Шери Мид о намеренной поддержке сверстников

Eric Maisel
Источник: Эрик Майзель

Следующее интервью является частью серии интервью «будущее психического здоровья», которое будет работать в течение 100 дней. В этой серии представлены различные точки зрения о том, что помогает человеку, терпящему бедствие. Я стремился быть экуменическим и включал многие точки зрения, отличные от моих собственных. Я надеюсь, тебе это нравится. Как и в случае с каждым сервисом и ресурсами в области психического здоровья, пожалуйста, сделайте свою должную осмотрительность. Если вы хотите узнать больше об этих философиях, службах и упомянутых организациях, следуйте приведенным ссылкам.

**

Интервью с Шери Мидом

Э.М .: Вы можете немного рассказать нам о намеренной поддержке сверстников, его философии и намерениях?

SM: IPS – это система для реляционного совместного развития. Философски это происходит из социальной конструкционистской, системной парадигмы. Мы считаем, что смысл делается в контексте и может быть оспорен только в доверительных связях, где оба человека могут быть уязвимыми. Намерения IPS сформулированы в трех принципах:

1. Обучение и помощь: вместо того, чтобы выбирать определенные роли или опыт, мы видим, что мы оба имеем что-то важное. Мы тратим время на изучение друг друга и избегаем дефолта по решению проблем. Мы изучаем наши предположения и способы, с помощью которых мы научились делать смысл. В идеале мы строим общий смысл вместе.

2. Отношение к индивидуальному: традиционная практика психического здоровья фокусируется на индивидуальном приходе на услуги – их потребностях и чувствах. При этом уделяется внимание реляционной динамике. В IPS мы всегда обращаем внимание на отношения – переговорный смысл и потребности обоих людей. Мы стремимся к таким отношениям, которые оба люди искренне ценят и находят значимыми.

3. Надежда против страха: сердце этого принципа сидит с дискомфортом. Мы обращаем внимание на то, как страх управляет реактивностью. Когда мы боимся, мы склонны контролировать ситуацию. Мы надеемся, что сосредоточим внимание на неопределенности, вместо того, чтобы пытаться управлять или закрывать вещи. Вместо того, чтобы заставлять решения, мы вешаем там друг с другом достаточно долго, чтобы появляться новые возможности.

EM: Можете ли вы поделиться с нами своими мыслями о других альтернативах традиционным службам психического здоровья?

С.М .: Я думаю, что есть несколько хороших альтернатив: слушание голосов, Soteria, открытый диалог, альтернативы самоубийству. Но я также думаю, что есть несколько альтернатив, говорящих, что они делают что-то другое, но на самом деле делают то же самое. Слишком часто альтернативные услуги в конечном итоге становятся традиционными способами. Намерения могут быть великими, но люди действительно не понимают, сколько требуется сдвига парадигмы, чтобы действительно изменить ситуацию. Мы видим, что такие люди, как работники-сверстники, делают проверки на лекарства, записывают заметки о проделанной работе, становятся обязательными репортерами и т. Д.

Я также думаю, что действительно важно смотреть на «результаты» по-разному. Например, если моя альтернативная программа сравнивается с более традиционной программой, я бы сказал, что если результаты будут одинаковыми, возникает проблема.

Э.М .: Вы можете рассказать нам немного о своем путешествии от «хронического пациента» к защитнику психического здоровья?

СМ: Становление хронического психического пациента было коварным процессом. Я так устал и так обескуражен. В больничных условиях я получал сообщения, как вы знаете, что вам нужно быть здесь, это для вашего же блага и т. Д. Заманчиво было купить в диагностическую систему; то что-то не так со мной будет как-то оправдать то, что я чувствовал. И это происходит очень быстро. Прежде чем вы это узнаете, они определили вашу жизнь, ваши «цели» и ваши друзья. Они сказали вам, чего ожидать, и они научили вас соблюдать.

Соблюдение является одним из самых опасных слов в языке психического здоровья, оно говорит о том, чтобы передать свои знания о том, что правильно, что работает, тому, кто знает только общие понятия, а не свою жизнь. Я думаю, что это было указано мне на один унылый день, когда психиатрическая медсестра, которую я знала из подразделения, которое я часто посещала, взяла меня в свой кабинет и сказала: «Хорошо, Шери, ты станешь хроническим психическим пациентом или социальным работником, ты у вас есть 10 минут, чтобы принять решение »(я учился в школе социальной работы и отсутствовал). Именно в этот момент я знал, что у меня есть выбор. До этого момента я просто предположил, что со мной случилось что-то, что я не контролировал это.

EM: Каковы ваши мысли о нынешней доминирующей парадигме диагностики и лечения психических расстройств и использовании так называемых психиатрических препаратов для лечения психических расстройств у детей, подростков и взрослых?

С.М .: Я нахожу большую часть доминирующей парадигмы разрушительной и тревожной. Скорость, с которой люди диагностируются и лечатся, поражает. Как общество, мы, похоже, концентрируем основные человеческие потребности – как потребность в подключении, сообществе и заботе – к химическим решениям. Ответственность больше не возникает у реальных людей, потому что мы видим локус «проблемы» как биологии человека. Так что ничто не должно меняться. Это просто «взять эту таблетку», а не смотреть, как вы работаете как семья, сообщество или более крупная культура.

В конце концов, это ничего не исправить. Например, когда я пью алкоголь, и это заставляет меня чувствовать себя лучше, это не значит, что у меня есть биологическая нехватка алкоголя … Это означает, что я слишком выбита, чтобы заметить, что моя жизнь превратилась во что-то, чего я бы скорее не допустил ,

EM: Если бы у вас был любимый человек в эмоциональном или психическом расстройстве, что бы вы предложили ему или ей сделать или попробовать?

С.М .: Я бы предложил найти некоторых людей, с которыми они могут связаться. Люди, которые не будут пытаться это исправить, или сделать это лучше. Я бы искал людей, которые будут внимательно слушать, задавать сложные вопросы и быть честными в отношении того, что работает для них, а что нет. Я также хотел бы внести свой вклад, чтобы проявить отношения – даже когда я не чувствую себя очень хорошо о себе и предпочитаю, чтобы кто-то еще меня отпустил. Это один из самых важных моментов для того, чтобы оба человека делали все возможное, чтобы делиться властью и поддерживать взаимность.

**

Этот кусок был подготовлен Шери Мид, Крисом Хансеном и Сарой Кнутссон из Intentional Peer Support.

www.intentionalpeersupport.org

**

Эрик Майзель, доктор философии, является автором более 40 книг, в том числе «Будущее психического здоровья», «Переосмысление депрессии», «Освоение творческого беспокойства», «Boot Camp» и «The Van Gogh Blues». Напишите д-ра Майзеля на [email protected], посетите его по адресу http://www.ericmaisel.com и узнайте больше о будущем движения психического здоровья по адресу: http://www.thefutureofmentalhealth.com

Чтобы узнать больше и / или приобрести «Будущее психического здоровья», посетите здесь

Чтобы увидеть полный список из 100 интервью, пожалуйста, посетите здесь:

Interview Series