Когда собаки говорят об игре, они принимают участие

Подойдя к собакам, мы можем узнать о моделях кооперативного оборота.

Новое эссе Симоны Пики и трех ее коллег под названием «По очереди: преодоление разрыва между связью людей и животных», опубликованной в журнале «Королевское общество B: биологические науки», а также некоторые материалы для СМИ, в том числе «Вы разговариваете со мной? Ученые пытаются разгадать тайну «разговоров о животных», которые попали мне в глаза, потому что они охватывают важный аспект социального общения, а именно, кооперативный поворот и то, как эта схема общения может быть связана с эволюцией человеческого языка. Часть исследователей доступна в Интернете, так что вот несколько мыслей о том, что они пишут.

Д-р Пика и ее коллеги приводят примеры поворота птиц, млекопитающих, насекомых и ануран (бесхвостых амфибий). Они пишут: «В какой степени кооперативный поворот является уникальным человеком или представляет собой гомологичный (по общему наследованию) и / или аналогичный (по параллельной эволюции) характер, в настоящее время неизвестен». Затем они суммируют то, что мы знаем о кооперативном обороте в различных таксонах и определять поворот как «упорядоченный обмен чисто коммуникативными сигналами или поведением (например, игры peek-a-boo на людях) между людьми, охарактеризованными принципами координации переноса поворота, что приводит к наблюдаемым временным закономерностям».

Кооперативный поворот во время социальной игры имеет важное значение для поддержания игрового настроения

То, что привлекло мое внимание при обсуждении поворотов у млекопитающих (китообразных, летучих мышей, слонов и крыс), было отсутствие обсуждения кооперативного поворота во время поведения в социальной игре собак и других нечеловеческих животных (животных). Здесь я сосредоточусь на собаках, потому что многие собаки любят играть, и динамика собачьей социальной игры изучена довольно подробно (для более подробной информации см. « Собственная конфиденциальность»: почему собаки делают то, что делают, и многие ссылки в ней).

• Поздравляем, вы закончили! Что теперь?
• Обед с Дипаком III: Буллш * т, Докинз и Уотсон
• 13 Привычки к высокопорядочным людям
• Необязательный страх потери, часть 3
• Шаг вперед: исследования показывают, что вы судимы по вашей обуви

Источник: Марк Бекофф

Когда мы тщательно изучаем ландшафт игры, мы узнаем, что собаки очень хорошо знают, как говорить другим собакам «Я хочу играть с тобой». Они используют несколько разных действий, чтобы сигнализировать о своем желании играть. К ним относятся поклоны, лапы для лица, приближающиеся и быстро снимающиеся, притворяющиеся влево и идущие вправо, рты и бег прямо у потенциального товарища по игре. Луки также можно использовать, чтобы рассказать другой собаке: «Мне жаль, что я так сильно тебя укусил, давайте продолжать играть».

• 5 No-ерунда Шаги к завоеванию информационной перегрузки
• Решение проблемы местоимения
• Непроверенные дочери: 6 предсказуемых дорожных блоков для исцеления
• Ваш День окончания
• Пусть ваше видение будет большим, часть 1

Луки – это очень стереотипные движения и, по сути, являются контрактами на игру. Они меняют смысл последующих действий, таких как кусание и установка, и служат для возобновления игры после того, как в действии произошла пауза. Луки также позволяют собакам выполнять самые разнообразные действия, поскольку они возникают после поклона.

Собаки и другие животные знают, что они должны «играть честно» для игры на работу, поэтому более крупные, более сильные и более доминирующие собаки сдерживают реверсирование ролей и самоуничтожение. Эти компромиссы помогают поддерживать честную игру. Роль-вспять происходит, когда доминирующее животное выполняет действие во время игры, которое обычно не происходит во время реальной агрессии. Например, доминантная или высокопоставленная собака не будет перевернуться на спине во время боев, но они будут делать это во время игры.

Основные правила, которыми следуют собаки и другие животные, когда они играют: спросите сначала, будьте честны, следуйте правилам и признайте, когда вы ошибаетесь . Когда правила игры нарушаются, и когда справедливость ломается, так тоже играет. Собаки следят за тем, что происходит, когда они играют, и справедливость – это название игры. Они могут читать, что делают другие собаки, и они верят, что хотят играть, а не сражаться. Потому что есть много мышления и чувства «в бегах», социальная игра также является хорошим местом для изучения Теории Разума (ToM) у других животных (для более подробного обсуждения см. «Теория разума и игры: эклезионизм эклектизма тоже есть» Узкий, «Сила игры: собаки просто хотят повеселиться» и ссылки в ней). Каждый игрок должен уделять пристальное внимание тому, что сделала и делает другая собака, и каждый использует эту информацию, чтобы предсказать, что другой может сделать дальше.

Детальный анализ видеороликов собак в игре показывает, что обмен намерениями играть и поддерживать настроение пьесы предполагает совместное принятие решений. Возможность разговаривать таким образом также может объяснить, почему энергичная игра с грубой игрой лишь редко перерастает в настоящие битвы. Игроки знают, что делают. Они не смущаются, когда они соглашаются играть друг с другом (для дальнейшего обсуждения см. «Грубая игра в виде окна на общение с животными»).

Сравнительная рамочная схема и важность сравнительного исследования того, как животные взаимодействуют друг с другом

Д-р Пика и ее коллеги заключают: «В целом, прямые сравнения навыков разворота нечеловеческих животных по отношению к языковым происхождению (но также и к социальной коммуникации и коммуникации в целом) сильно ограничены из-за отсутствия данных, применения разных термины, методологические проекты (наблюдательные и экспериментальные парадигмы) и учебные среды (неволе по сравнению с природными средами) ».

Добавление поведения социальной игры к примерам кооперативного поворота не только добавляет новый социальный контекст в дискуссию, но и добавляет новые виды, в которых, вероятно, происходят подобные разногласия.

В конце своего превосходного эссе д-р Пика и ее коллеги предлагают новую основу для изучения кооперативного поворота. Эти четыре элемента включают:

Гибкость организации разворота.

Кто принимает следующий ход?

Когда происходят повороты ответа?

Что должен сделать следующий поворот?

Эта новая сравнительная основа может быть легко использована «для привлечения большего количества исследований в эту область исследований и для проверки того, какие элементы системы разворота человека разделяются между видами и таксонами». Социальная игра и многие другие социальные ситуации легко поддаются подобным анализов.

Доктор Пика и ее коллеги внесли очень продуманный и важный вклад в сравнительное исследование социальной коммуникации, и я с нетерпением жду дальнейшего обсуждения данных, собранных на разных животных. Какое захватывающее время – провести исследование моделей социальной коммуникации у других животных и то, что происходит в их очень активном сознании, когда они обмениваются информацией на ходу.

Рекомендации

Бекофф, Марк. Игривое веселье у собак. Текущая биология, 25, 2015.

Марк Бекёфф. Воспроизвести сигналы как пунктуацию: структура социальной игры в канифе. Поведение 132, 419-429, 1995.

Бекофф, Марк. Собственная конфиденциальность: почему собаки делают то, что делают. Чикаго : Университет Чикагской прессы, 2018 год.

Бекофф, Марк и Пирс, Джессика. Этическая собака. Scientific American Mind , 1 марта 2010 г.

Пелаги, Элизабетта и др. Справедливая игра и ее связь с социальной толерантностью, взаимностью и этологией мира. Поведение 153, 1195-1216, 2016.

Бекофф, Марк. Социальная коммуникация в канифе: доказательства эволюции стереотипного отображения млекопитающих. Science 197 (4308), 1097-1099, 1977.