Малыши хотят помочь, и мы должны позволить им

Если позволено помочь, малыши становятся отличными партнерами по работе позже в детстве.

Sean Dreilinger, labeled for reuse

Источник: Шон Дрейлингер, помеченный для повторного использования

Мы, в Соединенных Штатах и ​​многих других западных странах, чаще думаем о детях как о источниках дополнительной работы, а не как о источниках помощи. Мы часто думаем, что попытка заставить наших детей помочь нам дома или в другом месте потребует больше усилий, чем это того стоит. Мы также склонны считать, что единственный способ заставить детей помогать – это оказывать на них давление посредством наказания или взяточничества, что, по веским причинам, может нам не нравиться. Мы сами обычно думаем о работе как о чем-то, чего люди, естественно, не хотят делать, и мы передаем эту точку зрения нашим детям, которые затем передают ее своим детям.

Но исследователи нашли убедительные доказательства того, что очень маленькие дети хотят помогать и, если им будет позволено, будут продолжать помогать добровольно до конца детства и до совершеннолетия. Вот некоторые из этих доказательств.

Свидетельство инстинкта малышей, чтобы помочь

В классическом научном исследовании, проведенном более 35 лет назад, Харриет Рейнгольд (1982) наблюдала за детьми в возрасте 18, 24 и 30 месяцев, которые общались со своим родителем (мать в некоторых случаях, отец в других), когда родитель делал это. рутинная домашняя работа, такая как складывание белья, вытирание пыли, подметание пола, уборка посуды со стола и убирание предметов, разбросанных по полу. В рамках исследования каждого родителя просили работать относительно медленно и разрешать своему ребенку помогать, если ребенок этого хотел, но не просить ребенка помогать или направлять помощь ребенка посредством устных инструкций. В результате все эти маленькие дети – всего 80 – добровольно помогли сделать работу. Большинство из них помогали с более чем половиной задач, которые выполнял родитель, а некоторые даже начинали задание до того, как родитель получил к ним. Более того, по словам Рейнгольда, «дети выполняли свои усилия быстрыми и энергичными движениями, возбужденными вокальными интонациями, оживленными выражениями лица и с радостью от выполненного задания».

Совсем недавно многие другие исследования подтвердили это, очевидно, всеобщее желание малышей помочь. Обычная процедура – привести маленького ребенка в лабораторию, позволить ему или ей играть с игрушками в одной части комнаты, а затем создать условия, в которых экспериментатор нуждается в помощи в другой части комнаты. Например, экспериментатор может «случайно» уронить что-то на пол, через барьер и попытаться, но не достигнуть этого. Ребенок, который находится по другую сторону барьера от экспериментатора, может помочь, подняв предмет и передав его через барьер экспериментатору. Ключевой вопрос: ребенок приходит и помогает, не спрашивая? Ответ – да , почти в каждом случае. Все, что экспериментатор должен сделать, это привлечь внимание к факту, через ворчание и попытки достичь, что она пытается получить объект. Даже дети в возрасте до 14 месяцев регулярно находят помощь в таких ситуациях (Warneken & Tomasello, 2009). Они видят, что пытается сделать экспериментатор, определяют, что ей нужно, а затем, по собственной инициативе, удовлетворяют эту потребность.

Это помогающее поведение не сделано для некоторого ожидаемого вознаграждения. Фактически, Феликс Варнекен и Майкл Томаселло (2008) обнаружили, что вознаграждение за помощь уменьшает последующую помощь. В одном эксперименте они разрешили 20-месячным детям помогать экспериментатору различными способами и либо вознаграждали ребенка (с возможностью играть с привлекательной игрушкой), либо нет. Затем они проверили детей, у которых было больше возможностей помочь, где не было предложено вознаграждение. Результатом стало то, что те, кто ранее был вознагражден за помощь, теперь имели гораздо меньшую вероятность помочь, чем те, кто не был вознагражден. Только 53% детей в ранее вознагражденном состоянии помогли, в этом тесте, по сравнению с 89% в не поощренном состоянии.

Это открытие свидетельствует о том, что дети мотивированы, а не внешне мотивированы, чтобы помочь, то есть они помогают, потому что они хотят быть полезными, а не потому, что они ожидают получить что-то для этого. Многие другие исследования показали, что награды, как правило, подрывают внутреннюю мотивацию. Например, в одном классическом исследовании дети, которые были вознаграждены за рисунок, впоследствии занимались рисованием гораздо меньше, чем дети, которые не были вознаграждены за рисунок (Леппер, Грин и Нисбетт, 1973). Награды, по-видимому, меняют отношение людей к занятию, которое раньше доставляло удовольствие, от того, что человек делает ради себя, к тому, что он делает в первую очередь, чтобы получить вознаграждение. Это происходит как для взрослых, так и для детей (Deci, Koestner & Ryan, 1999).

Мы, родители, в нашей культуре склонны делать две ошибки в отношении желаний наших маленьких детей помочь. Во-первых, мы отбрасываем их предложения, чтобы помочь в стороне, потому что мы спешим, чтобы сделать вещи, и мы верим (часто правильно), что «помощь» малыша замедлит нас, или малыш не сделает это правильно, и мы будем Я должен сделать это снова. Во-вторых, если мы действительно хотим помощи от ребенка, мы предлагаем какую-то сделку, некоторую награду за это. В первом случае мы сообщаем ребенку, что он или она не в состоянии помочь; и во втором случае мы представляем сообщение, что помощь – это то, что человек сделает, только если он получит что-то взамен.

Межкультурное свидетельство того, что малыши, которым разрешено помогать, становятся действительно полезными позже в детстве

Исследователи, изучающие различные общины коренных народов и общины коренных народов (общины, не столь далекие от коренного населения), обнаружили, что родители в этих общинах положительно реагируют на желания своих детей помогать, даже когда «помощь» замедляет их, потому что они верят что это радует ребенка и помогает ему научиться становиться действительно ценным помощником. Исследование также показывает, что к тому времени, когда им исполняется пять или шесть лет, дети в этих общинах становятся очень эффективными и добровольными помощниками. На самом деле, «помощник» здесь даже не то слово. Лучшее слово – «партнер», потому что они ведут себя так, как будто работа семьи является их обязанностью так же, как и ответственность их родителей.

Иллюстрации этому можно найти, например, в исследовании, в котором исследователи брали интервью у матерей в возрасте от 6 до 8 лет в Гвадалахаре, Мексика (Alcala, Rogoff, Mejia-Arauz, Coppens, & Dexter, 2014). Девятнадцать из матерей были из сообщества коренных народов, все еще довольно тесно связанных с их коренными американскими корнями, а остальные четырнадцать были из более космополитического, прозападного городского сообщества. Все дети посещали школу, но у родителей в сообществе, принадлежащем к коренным народам, было меньше школьного образования, чем в космополитической общине. Исследование выявило большие различия в способах, которыми два набора родителей описали вклад своих детей в домашние дела. Согласно отчетам родителей, 74% детей в сообществе, принадлежащем к коренному населению, регулярно, без каких-либо вопросов, проявляли инициативу в семейном домашнем хозяйстве по сравнению с детьми из космополитического сообщества. Для иллюстрации приведем цитаты двух матерей из числа коренного населения, описывающих деятельность их детей:

«Бывают дни, когда она приходит домой и говорит:« Мама, я помогу тебе сделать все ». Затем она добровольно забирает весь дом. Или иногда, когда я не заканчиваю убирать дом, она говорит мне: «Мама, ты пришла домой очень уставшая, давай начнем убирать дом». А потом она включает радио и говорит мне: «Сделай одно, а я сделаю другое», и я убираю на кухне, и она убирает комнаты ».

«Все знают, что им нужно делать, и без необходимости спрашивать ее, она говорит мне:« Мама, я только что пришла из школы домой, я собираюсь навестить свою бабушку, но прежде чем я уйду, я собираюсь закончить свою работать », и она заканчивает, а потом уходит».

Напротив, космополитические матери сообщали об очень небольшом количестве добровольной помощи от своих детей и, казалось, клеветали на ту небольшую помощь, которую предлагал ребенок. Вот, например, цитата из одной из этих матерей: «Я пойду в ванную, и все мыло, и она говорит мне:« Я просто убираю ». Я говорю ей: «Знаете что? Лучше, чтобы ты ничего не чистил для меня, потому что я собираюсь поскользнуться и упасть здесь ».

В общем, матери из числа коренного населения охарактеризовали своих детей как способных, автономных, самостоятельных, добровольных партнеров, в то время как космополитические матери описали своих детей как подчиненных, которые, как правило, помогали только с неохотой и им нужно было сказать, что делать. По словам исследователей: «Большинство матерей в сообществе коренного населения (87%) сообщили, что их дети планировали и выбирали свои занятия в« свободное время »(работа, неструктурированные игры, домашние задания, религиозные занятия, а также посещение родственников и друзей). по сравнению только с 2 матерями (16%) в космополитической общине ». Действительно, другие исследования, включающие непосредственное наблюдение за детьми в их домах, подтверждают отчеты этих родителей. Многим людям в нашей культуре может показаться нелогичным, что дети, которые были наиболее свободны в выборе собственной деятельности, наименее управляемые родителями, были детьми, которые внесли наибольший вклад в благосостояние семьи.

В некоторых других эссе в этом блоге (например, здесь ) я описал естественное стремление детей учиться, наблюдая за окружающими, а затем пробуя для себя те действия, которые они наблюдают. Кросс-культурный исследователь Барбара Рогофф описала этот способ самостоятельного обучения как « Обучение с помощью наблюдения и внесения изменений» или LOPI (Rogoff, Mejia-Arauz & Correa Chavez, 2015). Помощь по дому – это только один из примеров LOPI.

Краткая инструкция

В целом, исследование, которое я описал здесь, предполагает, что, если вы хотите, чтобы ваш ребенок был с вами партнером в принятии на себя ответственности за семейную работу, вы должны сделать следующее:

• Предположим, что это семейная работа, а не только ваша работа, что означает не только то, что вы не единственный человек, ответственный за ее выполнение, но также и то, что вы должны отказаться от некоторого контроля над тем, как это делается. Если вы хотите, чтобы это было сделано именно так, как вам, вам придется либо сделать это самостоятельно, либо нанять кого-нибудь, чтобы сделать это.

• Предположим, что попытки вашего малыша помочь являются искренними и что, если вы потратите время, чтобы помочь малышу, возможно, с помощью лишь небольшого количества веселого руководства, он или она в конечном итоге станет хорошим в этом.

• Избегайте требовать помощи, или торговаться за нее, или вознаграждать ее, или управлять ею на микроуровне, поскольку все это подрывает внутреннюю мотивацию ребенка помогать. Улыбка удовольствия и приятное «спасибо» – это хорошо. Это то, чего хочет ваш ребенок, так же, как вы этого хотите от своего ребенка. Ваш ребенок помогает частично укрепить его или ее связь с вами.

• Поймите, что ваш ребенок растет очень позитивно, помогая. Помощь полезна не только для вас, но и для вашего ребенка. Он или она приобретает ценные навыки и чувства личной власти, самоуважения и принадлежности, внося свой вклад в благосостояние семьи. В то же время, когда ему разрешают помочь, врожденный альтруизм ребенка питается, а не подавляется.

А теперь, какой у вас был опыт участия детей в семейной работе? Ваш опыт и наблюдения соответствуют или не соответствуют идеям, вытекающим из исследований, описанных здесь? Этот блог частично является форумом для обсуждения, и ваши рассказы, комментарии и вопросы ценятся и уважаются мной и другими читателями. Как всегда, я предпочитаю, чтобы вы отправляли здесь свои мысли и вопросы, а не отправляли их мне по электронной почте. Я получаю больше писем, чем могу ответить. Размещая здесь, вы делитесь с другими читателями, а не только со мной. Я читаю все комментарии и стараюсь отвечать на серьезные вопросы, если я чувствую, что могу сказать что-то полезное и могу найти время для этого.

Рекомендации

Alcala, Rogoff, Mejia-Arauz, Coppens & Dexter (2014). Детская инициатива по содействию семейной работе в коренных и космополитических общинах в Мексике. Human Development, 57, 96-115.

Deci, EL, Koestner, R. & Ryan, RM (1999). Мета-аналитический обзор экспериментов, изучающих влияние внешних вознаграждений на внутреннюю мотивацию. Психологический вестник, 125 , 627–668.

Леппер М.Р., Грин Д. и Нисбетт Р.Э. (1973). Подрыв внутреннего интереса детей внешним вознаграждением: проверка гипотезы «чрезмерного оправдания». Журнал личности и социальной психологии, 28 , 129 –137.

Рейнгольд, Х. (1982). Участие маленьких детей в работе взрослых: зарождающееся просоциальное поведение. Развитие ребенка, 53 , 114-125.

Rogoff, Mejia-Arauz и Correa-Chavez (2015). Культурная парадигма – изучение путем наблюдения и изучения. Достижения в развитии ребенка и его поведении, 49 , 1-22.

Warneken & Tomasello (2008). Внешние награды подрывают альтруистические тенденции у 20-месячных детей. Психология развития, 44 , 1785-1788.

Warneken & Tomasello (2009). Корни человеческого альтруизма. Британский журнал психологии, 100 , 455-471.