Наши иллюзии ролевых моделей, героев и идолов

Идолы, которые вдохновляют и успокаивают нас, являются обычными людьми, как достойными, так и ошибочными.

Вы помните «ролевые модели», не так ли?

Вы знаете, те люди, на которых мы смотрели, когда мы были моложе, к кому мы стремились быть похожими и, возможно, теперь, кого хотим, чтобы наши дети подражали?

Некоторые могут подумать, что люди согласятся с тем, кто может стать образцом для подражания для нас «обычных людей», что у нас будут похожие идеи о том, чьи достижения или личности сделают нас «ох и аа». Оказывается, дело не в том, просто.

В качестве маленьких детей наши первые образцы для подражания обычно являются нашими родителями, и нам нужны годы, чтобы увидеть их как людей с ограниченными физическими возможностями, несмотря на их впечатляющие качества. Подростки и молодые люди формируют отношения с восхищенными наставниками в школе или на работе. Они часто идеализируют своего наставника, пока не осознает, что, несмотря на некоторые исключительные таланты, эта модель для подражания является «обычным» человеком с сопутствующими ошибками. Принятие наших родителей и наставников – и самих себя – как достойных, но ошибочных, иногда может быть сложным.

Дети и подростки также привлекаются к другим ролям героев или идолов: они могут почитать спортсменов в профессиональном спорте или религиозно преследовать жизнь кинозвезд, фигур деятелей, представителей телевидения или поп-музыки в социальных сетях.

Экстремальные фэндомы могут вдохновлять их размещать фотографии на веб-сайтах или вставлять плакаты на стены их спальни или школьные шкафчики. Иногда поговорка граничит с интенсивным поклонением или даже фантазированной романтической любовью.

Некоторые взрослые продолжают восхищаться звездами в спорте, музыке и средствах массовой информации, бросая их как героические фигуры или идолы. Но многие из них больше привлекают успехов в других областях: мировые лидеры, ученые, писатели, художники, религиозные лидеры, изобретатели, композиторы, филантропы, музыканты, врачи, учителя или судьи, вероятно, будут глубоко восхищаться.

Другие взрослые более впечатлены похвальными характеристиками личности для своих (или своих детей) ролевых моделей. Они могут помещать людей на пьедестал, которых они считают достойными, уважительными, сострадательными, эмпатическими, щедрыми, терпимыми, смиренными, ответственными и заслуживающими доверия.

Третьи могут искать образцы для подражания, которые являются успешными или сильными лидерами, или даже кто упрямый, эгоистичный, эгоистичный и нарциссический.

Таким образом, выбор ролевой модели полностью «в глазах смотрящего» и очень личный: вашим избранным идолом может быть кто-то, кого я не люблю, и моя модель для подражания может быть вашим негодяем.

В экстремальных формах поклонения героям мы видим глубокие привязанности к харизматическому индивидууму, который может представлять собой сильную систему убеждений («изм»). В исследованиях, которые я делал много лет назад, я смотрел на многих «истинных верующих», ревностных последователей лидеров различных религиозных движений и культов.

В сознании впечатлительных молодых людей лидеры были близки к «совершенным», даже приписывая им «сверхчеловеческие» способности и мудрость. (Предостережение: подавляющее большинство разочаровалось в течение двух лет и увидело лидеров за то, чем они были на самом деле: «Обычные люди»).

Являются ли наши образцы для подражания творческими людьми, которые способствуют человеческому прогрессу и качеству жизни, или другим людям, которые предоставляют нам развлечения и стимуляцию, чтобы поставить каких-либо выдающихся людей на пьедесталы совершенства, чревато призраком разочарования.

«Совершенных людей нет». Наши образцы для подражания могут иметь впечатляющие характеристики и таланты, которые могут смести нас (по крайней мере на время), но мы неизбежно узнаем, что у них есть недостатки и недостатки.

Чтобы читать биографии, хорошо знать кого-либо или просто жить (!), Нужно узнать, что люди сложны, как и сама жизнь. Время от времени это похоже на гладкий путь удовольствия и благополучия, у других это больше похоже на грубый след грусти и конфликта.

Каждый из нас является метафорой для нашего вида: в наших силах мы, люди, доброжелательны и вдохновляем, но мы также можем быть проницательными и разрушительными.

Так и с нашими образцами для подражания, героями и идолами. Нам, похоже, нужны эти номинальные фигуры, чтобы дать нам некоторую стабильность в трудные или лихорадочные времена. Когда у людей есть образцы для подражания, они чувствуют себя успокоенными, по крайней мере на некоторое время. Но всеохватывающее поклонение любому человеку неизбежно приводит к разочарованию.

Мы можем восхищаться и даже эмулировать аспекты совершенных или выдающихся людей, но поклонение герою и приписывание им нереалистичных личных качеств или полномочий – это безумное поручение, которому суждено разочаровать.

Подзаголовок моей последней книги (« Наш эмоциональный след» ) – «Обыкновенные люди и их необыкновенные жизни», что касается всех нас. Каждый из нас «обычных людей», по всей вероятности, уже стал образцом для подражания для других.