Политика старения

Почему старые люди более консервативны, чем молодые?

Источник: параноидальный / flickr

Если вы посещаете какой-либо марш протеста по политическим или социальным вопросам, скорее всего, большинство участников будут молодыми людьми. Это почти клише, что молодые люди идеалистичны и, скорее всего, выражают недовольство социальными нормами и институтами, в то время как пожилые люди с большей вероятностью довольствуются статус-кво.

Молодые люди также склонны склоняться в сторону от политического спектра, в то время как пожилые люди с большей вероятностью склоняются вправо. Это было очень ясно на прошлогодних выборах в Великобритании, когда 60% людей в возрасте от 18 до 24 лет проголосовали за левую лейбористскую партию, а 61% из более чем 64 человек проголосовали за правых консерваторов. Результаты последних выборов в США показали аналогичную картину. Один опрос показал, что 55% из 18-29 лет проголосовали за Хиллари Клинтон, а 37% проголосовали за Дональда Трампа. Недавние рейтинги одобрения президента показали, что только 22% американцев в возрасте до 35 лет одобряют его по сравнению с 43% -ным одобрением среди тех, кто в возрасте 50 лет и старше. Вернувшись в Великобританию, в голосовании Brexit 2016 года, 75% из 18-24-летних проголосовали за то, чтобы оставаться в ЕС, по сравнению с только 39% из 65-ти.

• Эксперты в области психического здоровья и обязательство говорить
• Средние люди часто начинают жизнь как «неправильно понятое»
• Активизм, торжества и благодарность
• Неужели американская душа потеряла свой якорь?
• Эксперты по психическому здоровью консультируют обязанности по предупреждению и защите

Он также хорошо известен, чем пожилые люди, как правило, более националистичны, чем молодые люди, и проявляют больше предрассудков по отношению к членам других этнических или национальных групп. Исследования показали, что взрослые белые взрослые, как правило, значительно более расистские, чем их младшие коллеги. (1) Другие исследования показывают, что пожилые люди с большей вероятностью формируют и поддерживают стереотипные выводы, что потенциально приводит к большему предрассудку. (2)

Идентичность и угроза

Почему пожилые люди склонны склоняться вправо? Это просто потому, что они были воспитаны в более нелиберальные времена и просто сохранили свои ранние перспективы? Или это потому, что есть естественная тенденция дрейфовать вправо по мере взросления? Во время выборов в Великобритании друг моего отца говорил о том, насколько он не любил левую лейбористскую партию. Я спросил: «Разве не странно, что молодые люди склонны голосовать за лейбористов, а пожилые люди обычно голосуют за консерваторов?» Друг моего отца сказал: «Это потому, что мы все мудрее». Я пошутил: «Не обязательно – это может быть потому что ваши мозги ухудшаются ».

• Время дня влияет на то, как думают большинство людей (и Tweet)
• Почему некоторые люди снобы?
• Страдаете маленьких детей
• Измена или не измена?
• Кандидат «Человечество первый»

Более серьезно, «теория управления террором» может дать один ответ. Согласно TMT, когда люди больше осознают свою собственную смертность, они с большей вероятностью будут заниматься защитным или защитным поведением. Исследователи создали среду с «смертельным явлением», в которой люди тонко осознают свою собственную смертность, и обнаружили, что в ответ люди становятся более склонными к поиску статуса, материализму и предрассудкам. Они с большей вероятностью согласуются с принятыми в культурном отношении отношениями и отождествляют себя со своими национальными или этническими группами. Мотивация такого поведения, по-видимому, заключается в том, чтобы повысить свою значимость или ценность перед лицом смерти или обрести чувство безопасности или принадлежности, как способ защитить себя от угрозы смертности. Поэтому, если мы применим это к старости, может случиться так, что, когда люди станут старше, они станут лучше осознавать смерть и больше беспокоятся об этом, и поэтому могут стать более склонными к предрассудкам и национализму.

Еще один фактор может заключаться в том, что пожилым людям угрожает современный мир. По мере того как мир становится все более технологически сложным, они могут пытаться понять его и чувствовать себя отчужденным от него. Таким образом, таким же образом, что они могут реагировать на угрозу смерти, они могут цепляться за свою групповую идентичность (которая может быть этнической, националистической, политической или религиозной, а зачастую и всех из них в одно и то же время) сильнее, в результате чего повышенное чувство недоверия или враждебности по отношению к другим группам.

Привыкание также может быть фактором. Чем дольше мы живем в наших обществах, тем более нормальные социальные нормы становятся для нас, и чем больше мы становимся, тем больше мы принимаем ситуации и соглашения, которые могут показаться несправедливыми и неприемлемыми для внешних наблюдателей. Самое безумное поведение может показаться приемлемым, когда оно глубоко укоренилось и рассматривается как нормальное. Но молодые люди смотрят на мир свежими глазами и менее привыкли к социальным нормам. Неравенства и неэтичная или угнетающая практика более очевидны для них, и поэтому они более склонны пытаться их изменить.

Другая сторона старения

Стоит помнить, что это обобщения. Фактически, я ранее писал блоги о противостоящей тенденции, которая может произойти со старостью: процесс «отпускания» и принятия, а также возрастающая ориентация в настоящий момент, что эквивалентно духовному развитию. В то время как некоторые пожилые люди (возможно, несколько большая доля) могут стать более тревожными и небезопасными, многие другие становятся более мирными с жизнью. Об этом свидетельствует исследование положительной психологии, показывающее, что старость обычно является одной из самых счастливых фаз человеческой жизни. Как отметил психолог развития Эрик Эриксон, старость является периодом крайностей: мы можем либо приближаться к целостности эго, мудрости и восприимчивости, либо к горечи и негодованию. Поэтому отнюдь не обязательно, чтобы мы стали более националистическими и предвзятыми. В значительной степени выбор является нашим.

Рекомендации

(1) Ford, R. (2012) Parochial и Cosmopolitan Britain: исследование социального разрыва в реакции на иммиграцию. Трансатлантические тенденции: документы по иммиграции. Германский фонд Маршалла Соединенных Штатов: Вашингтон, округ Колумбия.

(2) Стюарт, Брэндон Д., фон Хиппель, Уильям и Радванский, Габриэль А. (2009). Возраст, расы и неявные предрассудки: использование диссоциации процесса для разделения основных компонентов. Психологическая наука 20 (2) 164-168. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2009.02274.x