Разблокирование личных значений

Как избежать тюрьмы своих мыслей.

Источник: Convegni_Ancisa / Pixabay

Мы, по своей природе, существа привычки. Ищите жизнь, которая предсказуема и в нашей зоне комфорта, мы полагаемся на рутину и, по большей части, изучаем модели мышления. По сути, мы создаем пути в нашем сознании во многом таким же образом, что путь избивается через поле травы от повторного использования. И поскольку эти шаблоны являются автоматическими, мы можем полагать, что эти привычные способы мышления и поведения находятся вне нашего контроля. Мы не только рационализируем наши реакции на жизнь – мы также становимся жертвой сил, которые ограничивают наш потенциал как людей.

Рассматривая себя как относительно бессильную и управляемую нашими инстинктами, возможность, которую мы создаем или, по крайней мере, со-творить, нашу собственную реальность, становится трудно понять. Вместо этого мы запираемся в наших собственных психиатрических тюрьмах. Потому что мы удерживаем пленников от наших мыслей, мы упускаем из виду наш собственный природный потенциал и потенциал других. Врач Дипак Чопра в аудиозаписке своей книги « Безусловная жизнь» говорит: «Мы строим и строем тюрьму, и трагедия заключается в том, что мы не можем даже видеть стены этой тюрьмы» ^1.

• Секретная психология за финалами НБА
• Сострадательное сохранение не освобождает животных Освобождение
• Общие мифы о самоубийстве
• Кто американцы обращаются за психиатрической помощью
• Новые исследования находят, что йога улучшает симптомы расстройства пищевого поведения

Но мы можем изменить наши образцы мышления. Благодаря нашему собственному поиску смысла мы можем освободиться от нашей ограниченной перспективы, найти ключ и открыть дверь нашей метафорической тюремной камеры.

Диапазон того, что мы видим и делаем
Ограничено тем, чего мы не замечаем.
И поскольку мы не замечаем
Что мы не замечаем,
Мы мало что можем сделать
Изменить
Пока мы не заметим
Как не заметить
Формирует наши мысли и поступки .
-RD Laing

Виктор Франкль, психиатр, который страдал от тюремного заключения в нацистских концентрационных лагерях во время Второй мировой войны, нашел смысл, несмотря на – и из-за страдания вокруг него. Его жизненная работа привела к терапевтическому подходу «Логотерапия», который проложил нам путь к пониманию значения как основы нашего существования. Доктор Франкль быстро сказал, что такие травматические страдания не являются необходимым условием для поиска смысла в нашей жизни. Он означает, что всякий раз, когда мы страдаем – независимо от степени тяжести наших страданий, – у нас есть способность находить смысл в ситуации. Выбор этого – путь к содержательной жизни.

• Можете ли вы сказать, если кто-то самоубийственный, просто посмотрев?
• Отражение смысла жизни
• Я боролся с Законом и Законом: Моя история о выгорании
• Какой поток чувствует себя как изнутри: часть 2
• Рост ставок самоубийств указывает на кризис в значении

Просмотр жизни как неотъемлемо значимой и с неограниченным потенциалом требует сдвига в сознании. Это также требует ответственного действия с нашей стороны, поскольку, как отмечает Франкль, потенциал смысла, существующий в каждый момент жизни, может быть только обычным и обнаруженным каждым из нас индивидуально. Эта ответственность, по его словам, «должна быть актуализирована каждым из нас в любое время, даже в самых жалких ситуациях и буквально до последней ширины самих себя» ^2.

Ключи к открытию личного значения всегда были и всегда были в пределах нашей досягаемости. Они как можно ближе к этому моменту. Всякий раз, когда мы останавливаемся достаточно долго, чтобы связываться с собой, с нашей средой, с теми, с кем мы живем и работаем, перед стоящей перед нами задачей, с необычайной взаимозависимостью, которая всегда является частью нашей жизни, мы ощущаем смысл. Значение происходит от того, кем мы являемся в этом мире. И это мир ценит нас со смыслом.

Иногда мы восхищаемся нашей очень безграмотностью. Это тоже может привести нас к значению, возможно, когда мы меньше всего этого ожидаем, может быть, через хаос и замешательство. В нашей жизни мы могли бы откладывать следы, которые отклоняются в одном направлении, так же, как поезд нашей жизни решает идти в совершенно другом направлении. В то время мы находимся в ожидании катастрофы.

У большинства из нас такие времена в нашей жизни. Давление наступает, и мы соответствующим образом настраиваем и маневрируем. Мы смещаем наше отношение, подталкиваем наши тела; мы пересматриваем наш опыт, чтобы соответствовать вызовам нашей жизни. Потом что-то происходит, и все это разваливается.

Когда мы обретаем новые возможности для себя, даже если они сложны и сложны, мы используем возможности для других. И результаты могут иметь непредвиденные вознаграждения. По словам доктора Франкла: «У каждого из нас есть свой концлагерь … мы должны иметь дело с прощением и терпением, как с полным человеческим существом; как мы и кем мы станем. ³

Жизнь способ привести нас к значению – если мы позволим. Если мы сможем бросить кулаки жизни и позволить себе смириться от ударов жизни, мы сможем узнать более глубокую и глубокую безусловную любовь к себе и другим. Или мы можем усилить и ожесточиться, стать более стойкими и все менее и менее способными любить. Важно отметить, что в обоих случаях есть семена смысла.

« Я убежден, что в конечном счете не существует ситуации, которая не содержит в себе семени смысла» . -Виктор Э. Франкль, доктор медицинских наук, доктор философии. ⁴

Есть поговорка: «Если вы хотите, чтобы все оставалось неизменным, тогда что-то должно измениться». Если есть одна вещь, которая остается неизменной, это изменение. На самом деле наша жизнь и мир, кажется, меняются все быстрее и быстрее, предлагая больше возможностей и возможностей, делая наш выбор более сложным. Нам постоянно бросают вызов знать, кто мы такие, какие наши ценности и как лучше им жить.

Когда мы находим время, чтобы узнать самих себя, знать и соблюдать нашу собственную целостность, мы все глубже погружаемся в смысл. Когда мы действуем из центра того, кто мы и что мы представляем, – честность, справедливость, доброта и любовь – наша жизнь в партнерстве со смыслом, на работе и прочь. Чтобы знать, что мы благословлены смыслом, что он ценит каждый аспект и каждый момент нашей жизни, является истинной свободой. На работе это освобождает нас от решения наших боссов и коллег; это освобождает нас, чтобы быть в гармонии с тем, что мы знаем лучше всего – нашей собственной мелодией жизни. Главное, это мелодия, которую мы можем петь.

Когда мы живем и работаем со смыслом, мы можем выбирать смысл, культивировать смысл и делиться смыслом. Мы можем выбирать наше отношение к жизни и работе; мы можем выбрать, как реагировать на других, как реагировать на наши рабочие места и как делать лучшие из трудных обстоятельств. Мы можем превзойти себя и трансформироваться по смыслу.

« Жизнь сохраняет свой смысл при любых условиях. Он остается значимым буквально вплоть до последнего момента, вплоть до последнего вздоха » . -Виктор Франкль, доктор медицинских наук, доктор философии. ⁵

Когда мы пробуждаемся к жизненному смыслу внутри нас, мы находим, что смысл полон сюрпризов, не оправдывая наших ожиданий. Мы находим связи со смыслом в самых необычных местах, в самых сложных ситуациях и с самыми неожиданными людьми, в нашей личной жизни и на работе. Наше осознание возрастает, и мы становимся более интенсивно и более глубоко человеческими.

Наследие Виктора Франкла – одна из надежд и возможностей. Он видел состояние человека в худшем положении, а люди ведут себя невообразимо невыносимыми способами. Он также видел, как люди поднимаются на вершины сострадания и заботятся о том, что можно назвать только чудесными актами бескорыстия и трансцендентности. Что-то в нас может подняться выше и выше всего, что мы считаем возможным. Наш инстинкт смысла, в нашей повседневной жизни и в нашей работе является нашим сейчас, в этот самый момент – пока мы не пленники наших мыслей.

Рекомендации

1. См. Дипак Чопра (1991). Безусловная жизнь: открытие силы для выполнения ваших мечтаний . Нью-Йорк: Книги Бантам.

2. Франкль, Виктор Е. (1978). Бессмертный крик для смысла . Нью-Йорк: Вашингтонская площадь, стр. 45.

3. Личный разговор, Виктор Франкль и Алекс Паттакос, Вена, Австрия, 6 августа 1996 года. См. Также: Виктор Э. Франкль, Основной доклад, Эволюция конференции психотерапии, Анахайм, Калифорния, 12-16 декабря 1990 года.

4. Франкль, Виктор Е. (1997). Виктор Франкль Воспоминания: автобиография . Нью-Йорк: Пленум, с. 53.

5. Франкль, Виктор Е. (1986). Доктор и душа: от психотерапии до логотерапии . Нью-Йорк: Random House, p. XIХ.