Семена культурных изменений

Смерть женоненавистничества и расширение прав и возможностей женщин.

Когда наши ожидания относительно кого-то, кого мы доверяем, расстроены, наш мир переворачивается вверх ногами. Заявления о сексуальном проступке против Мэтта Лауэра и Гаррисона Кейлора – двух, казалось бы, надежных мужчин, которые руководствовались национальным дискурсом о порядочности на протяжении десятилетий – сделали именно это. Обе любимые фигуры олицетворяют полезные ценности в нашей повседневной жизни – ценности, на которые мы опираемся, такие как доброта, мудрость, стабильность и руководство, что делает обвинения против них вдвойне дезориентирующими. Как культура, мы ценим фантазию о том, что кто-то заботится о нас, как предательский отец. Мы особенно хотим, чтобы наши мужские общественные деятели воплотили достоинство и обеспечили нам чувство безопасности. Настолько, что мы соблазняемся их телевизионными или радиолюбителями, думая, что они боги, непроницаемые для человеческой слабости. Возможно, нам не следует удивляться, что наши прогнозы не являются рыцарями в сияющих доспехах, но порочат людей, способных злоупотреблять властью, как и все остальные.

Интересно, с отвисшей челюстью, почему кто-то, кто долго и упорно работали, чтобы построить карьеру и жизнь бы бросить все это прочь, участвуя в грабительских поведения. Не зная этих людей, мы можем только предположить, что растущее чувство силы заставляло их чувствовать себя невосприимчивыми к правилам и правилам, которые мы, смертные, должны соблюдать, и что постоянная потребность в проверке от фанатов заставила их искать подтверждения у женщин, даже без их согласия. Чувства сексуальной неадекватности тесно связаны с необходимостью внешней проверки, так что может быть лучше, чем внимание женщины, оказавшейся за решеткой, неспособной сказать «нет» привлекательности знаменитостей? Фактически, доминирование и власть над женщиной, чья работа зависит от ее «говорящего» или «не говорящего», может быть невероятно захватывающей из-за секретности одностороннего пакта.

Но давайте не будем забывать, как культура в целом была соавтором этих односторонних сексуальных обменов. В 1950-е годы «сумасшедшие» были типичными сексуальными домогательствами. Принимая то, что они хотели, когда они этого хотели, они создали почву для алкоголизма, «женского» и всестороннего мужского права. Многие из нас наивно полагали, что культурные сдвиги, породившие феминизм и поправку о равных правах в 1970-х годах, положили патриархат на отдых. Мало ли мы знали, что женоненавистничество, как расизм, просто скрылось под землей, чтобы поднять свою уродливую голову за кулисами телевизионных студий и закрытых дверей корпоративных и политических кабинетов, где женщины продолжали страдать в тишине. С культурой, которая молчаливо подмигивала неравенству на рабочем месте и мезонизовым практикам, неудивительно, что даже наши самые любимые фигуры продолжали вести себя вопиюще против женщин или узнали, что такое поведение было культурно санкционировано достаточно, чтобы они ушли с «хватанием» за то, что они разыскивается.

И тогда есть представление о том, что мужское либидо жестоко, иллюстрируется всей литературой оборотнями и вампирами, питающимися более слабым женским сексом через господство в мифах и сказках. Эта агрессивная сила природы строит и уничтожает цивилизации, но что мы сделали как культуру, чтобы использовать мужскую энергию для конструктивных целей? Немного. Мы оставили мальчик, чтобы получить их сексуальное воспитание от порнографии и имитировать канал потребителя культуры, предписывающие их на псевдо-близости и о том, как сколотить свою мужскую идентичность. Когда-либо верный идее о том, что прочный индивидуализм равен силе, американский мужчина сам по себе, с небольшими, если вообще есть, форумами, чтобы говорить о его борьбе, маскулинности и сексуальности значимыми способами. Указание на этот культурный недостаток не предназначено для оправдания преступников или для того, чтобы предположить, что у мужчин должны быть чувства, идентичные женщинам. Вместо этого мы должны видеть это как нечто: возможность для общественного сдвига, которая побуждает людей к диалогу друг с другом о том, что значит быть мужчиной в мире, полном противоречивых сообщений о маскулинности и сексуальном выражении, и о множестве растущих давления для выполнения на всех фронтах.

Возможно, мы можем сказать, что Лауэр и Кейлор возвращаются к эпохе, которая никогда не заканчивалась. Они, подобно разворачивающемуся списку сексуальных исполнителей в средствах массовой информации, вполне могут представлять необходимый эволюционный процесс в направлении обеспечения гендерного равенства, взаимного уважения и переопределения того, что значит быть мужчиной. Также в прошлом месяце 60-летний Рассел Симмонс ушел с поста генерального директора из своих компаний, заявив: «Я был бездумным и нечувствительным в некоторых своих отношениях на протяжении многих десятилетий» и утверждал, что был потрясен тем, что он когда-либо сознательно навредил женщине , в то время как другой источник приравнивает его к режиссеру Бретту Ратнеру и сообщает, что они были «вместе».

Итак, что это? Знают ли эти мужчины, что они делают, или нет? Возможно, некоторые из них делают, а другие нет. Возможно, мужское эго и сексуальность не всегда признают тонкие признаки и подсказки, что женские флирты – это просто, а не приглашение на нежелательные сексуальные авансы. Это всего лишь несколько вопросов в очень сложной матрице гендерных вопросов, которые могут начать разговор о современной мужественности. Давайте продолжим расширять права голоса прежних глухих, говоря их правду, и рассматривать разоблачение преступников как призыв к изменению культуры. Пришло время для мужчин начать смотреть на их сексуальные потребности и желания, а также подумать, как и где правильно поместить эти энергии. Пришло время переучивать мужчин и женщин о том, как вести себя на рабочем месте, и обучать наших мальчиков тому, как быть мужчинами. Чтобы здоровая сексуальность возникала в нашей жизни, женоненавистничество должно умереть, поэтому гендерное равенство может занять свое законное место. Без культуры взаимного уважения, ясного согласия и определенных границ рабочего места старые способы будут по-прежнему обладать истиной о том, что все люди созданы равными. По словам Глории Штайнман, давайте «эротизируем равенство!».