Убийство животных: книга о социальной справедливости и правосудии

Пирс Бейрн пишет о териоциде, видоизменении, личности и правах животных.

Устранение слов массового искажения

Меня всегда интересовали слова, которые используются для обозначения убийства нечеловеческих животных (животных) и почему так много людей возражают против называть это «убийством». В эссе под названием «Убийство, она не писала: Почему можно убивать только людей? »Я утверждал, что пришло время изменить язык, который мы используем для написания об убийстве других животных. Хорошо известно, что язык, который мы используем для обозначения других животных, может использоваться для скрытия или дезинфекции часто довольно вопиющих способов использования, нанесения вреда и их уничтожения. Такие слова, как эвтаназия, отправка, сбор урожая и отбор, часто используются для обозначения случаев, когда люди с разными мотивами и намерениями убивают здоровых животных, обычно «от имени людей» (см. Также Johns and DellaSalab 2017).

Я утверждал, что пришло время, чтобы эти вежливые слова были заменены более суровым словом, убийством, потому что на самом деле это так. Тем не менее, снова, другим и мне говорят, что только людей можно убить, потому что именно так правовые системы рассматривают убийство других, чем человеческих животных. Таким образом, мне было приятно открыть два эссе в журнале New Scientist, в которых слово «убийство» использовалось в названии для обозначения нелюдей. Первый, по словам Вероники Медуны (в печатном издании), «Убийство наиболее фол», нацелено на цель Новой Зеландии убить всех животных, которых они называют вредителями к 2050 году. Название онлайн-версии эссе Медуа называется «Великое истребление: Как Новая Зеландия прекратит чужие виды ». Важно то, что слово« убийство »используется в печатном издании для обозначения людей, убивающих нечеловеческих животных.

Второе эссе, «Челси Уайт», называется «Шимпанзе в убийстве банды» бывшим тираном ». Хотя в печатном издании используются кошмары вокруг убийства, онлайн-титул с открытым доступом« под названием «Шимпанцы избили, убили» а затем уничтожили своего бывшего тирана ». Уайт пишет:« Убийца-жертва, западноафриканский шимпанзе по имени Фудуко, был избит камнями и палками, топал, а затем поглощал его собственную общину ». Следует отметить, что такие виды между групповыми убийствами крайне редко. Еще одно раннее эссе в печатном издании New Scientist было названо «лидером Chimp, убитым бандой подчиненных». «Assassinated» – синоним убийства.

• Мертвые, их сотовые телефоны, ревность и цифровые завывания
• Если я не прощу, я лишу моральной добродетели?
• Задача мастурбации
• Истинная щедрость включает больше, чем просто предоставление
• 12 Неудачи высокоманипулятивных людей

Интервью с Пирсом Бейрн о его новой книге « Убийство животных»

«Theriocide» предлагает лекарство, пусть и маленькое, к обширной привилегии жизни людей по сравнению с другими животными ».

Из-за моего интереса к словам, используемым для обозначения убийств других животных, я был рад узнать о новой книге доктора Пирса Бейрна (с Яном О’Доннелом и Джанином Янссеном) под названием « Убийство животных: писания о терроризме, убийствах и неспециалистической криминологии» , Бейрн – профессор социологии и юриспруденции в Университете Южного Мэна. Я спросил, может ли он ответить на несколько вопросов о своей знаковой книге и с радостью согласился. Наше интервью было следующим.

• 5 способов преодоления одиночества в отношениях
• #MeToo, Me and You
• США быстро становятся «страной без каникул»,
• Непроверенные дочери: 6 предсказуемых дорожных блоков для исцеления
• Внутренний диалог с отданными друзьями

Источник: Courtesy of Piers Beirne

Почему вы опубликовали Murdering Animals ?

Эта книга является результатом моего мышления за последние 20 лет о многочисленных местах, где мы, люди, убиваем наших собственных и других животных. Я всегда был чем-то вроде уродца, а Убийственные животные начинаются и заканчиваются словом «триориоз». От древнегреческого θηρίον (животное, отличное от человека) и латинского cædere (чтобы разрезать, упасть или убить), theriocide это термин, который я использую для обозначения тех разнообразных человеческих действий, которые вызывают гибель животных, отличных от людей. Подобно убийству одного человека другим (например, убийствам, детоубийству и фемицидам), триориоз может быть социально приемлемым или неприемлемым, законным или незаконным. Это может быть преднамеренным или непреднамеренным. Это может быть связано с активным жестоким обращением или пассивным пренебрежением. Териоциды могут встречаться один на один, в небольших группах или в невидимых социальных учреждениях, таких как фабричные фермы и экспериментальные лаборатории.

Я криминолог, и поэтому меня интересует, почему уголовное право рассматривает подавляющее большинство theriocides как ни преступников, ни оскорбительных. Для этих смертей никто не обвиняется. Никто не признан виновным. Нет необходимости в прощении.

Не могли бы вы рассказать о масштабах убийств животных ?

Он сталкивается с видоизменением, лежащим в основе совершенно разных социальных нареканий, связанных с убийством и геноцидом. Завершились вопросы «Что такое патриотизм?» И «Является ли убийство евреев?» Убийство животных пересекает пересечения криминологии, исследований человека и животных, истории искусств и прекрасного и исполнительского искусства. Его основные темы включают уголовное преследование и исполнение подсудимых животных в ранней современной Европе; изображения охотников, подвергнутых суду, осужденных и казненных их добычей в перевернутом мире Голландского Золотого Века (написанный Джанином Янссеном, профессором отношений зависимости в Университете Аванс в Нидерландах); патриотические изображения животных художника Уильяма Хогарта в Лондоне 18-го века; и представление драматурга JM Synge об отцеубийстве в fin de siècle Ireland (написано с Йеном О’Доннелом, профессором криминологии в Университетском колледже Дублина).

Источник: Kreangkrai Indarodom, скачать бесплатно Dreamstime

Сайты theriocide, изложенные в Murdering Animals, – это жестокость и пренебрежение; вивисекция; охотничьи и спортивные виды спорта; разрушение среды обитания диких животных; смертельная торговля животными и частями тела животных; государственный и государственно-корпоративный териоцид; Вед `ение сельского хозяйства промышленными методами; войны и милитаризма.

Каковы основные сообщения книги?

Есть два сообщения. Если убийство человека человеком столь же вредно для нее, как убийство для человека, то надлежащее называние такого смертоносного териоза – предлагает средство защиты, пусть и маленькое, к обширной привилегии жизни людей по сравнению с другими животные. Это первое сообщение.

Убийство животных выдвигает две конкретные претензии в отношении прав животных. Первое заключается в том, что главным правом животных и непременным условием всех их других прав является их право на жизнь. На самом деле, конечно, животные имеют право не только на любую жизнь, но и на свою собственную жизнь, а не на какую-то версию того, что мы считаем своей жизнью. По крайней мере, это означает, что мы обязаны не убивать их. Животные также имеют право на уважение. Это означает, среди прочего, что мы никогда не должны относиться к ним как к собственности.

Вопрос о том, является ли геноцид убийством или может быть убийством, безусловно, зависит от обоснованного строительства другого требования, а именно, что животные, убийства которых описаны так, являются лицами или существами с безотзывными моральными и юридическими правами. Эти права закреплены в концепции юридической личности. ¹ Если и только если животные приобретают юридическую индивидуальность, имеет смысл вопрос о том, способны ли они быть убитыми. Это другое послание книги.

Убийство животных обсуждает три наиболее актуальные проблемы, связанные с юридической персоной для животных. Это: (1) критерии юридической личности; (2) виды, которые заслуживают юридической личности; и (3) вид правосудия, который будет осужден за убийство животных с юридической индивидуальностью. Все три проблемы – это жесткие орехи.

Почему, по вашему мнению, существует такое сопротивление использованию слова «убийство» для обозначения умышленного и часто ужасного убийства нечеловеческих животных?

Это не так, что есть сопротивление использованию слова «убийство» для описания нашего убийства животных. Более того, мы, люди, в настоящее время относимся к массовому териоциду с отрицанием, невежеством и равнодушием в школе. Мы предпочитаем не думать о фабричных фермах, например, потому что они кровавые, грязные, шумные и вонючие места. Современные чувства диктуют, что они должны оставаться социально и географически невидимыми. Здесь правят эвфемизмы. Животные, расчлененные и убитые во время вивисекции, помечены как «жертвы», «предметы», «объекты» и «продукты». Животные, убитые военными, называются «побочным ущербом». Животные «гуманно» убиты и «усыпятся» и «усыплены» в «приютах». И есть «борьба с вредителями» и «недопущение неприятностей». И так далее, ad nauseam.

У вас есть надежда, что в будущем все изменится, и это станет причиной того, что нелюдей можно убить?

Первым шагом в этом направлении является либо судебное, либо законодательное признание того, что некоторые виды имеют право на юридическое лицо. Я твердо верю, что это произойдет в ближайшее время. Например, в штате Нью-Йорк Проект по правам человека (NhRP) все более приближается к успеху в борьбе с обычными законами habeas corpus для шимпанзе. В Испании парламент Балеарских островов предоставил всем юридическим лицам правовую правду и основные права. В Аргентине суд решил, что Сандра, 28-летний орангутанг, захваченный в зоопарке Буэнос-Овен, является философски и юридически нечеловеческим человеком с основными правами на свободу и поэтому ее следует отпустить в святилище шимпанзе. Другие движения вперед произошли в Испании, Новой Зеландии, Колумбии и Бразилии.

С появлением юридической личности для некоторых видов, кроме людей, возможно, в конечном итоге произойдет то, что некоторые люди, совершившие theriocide, будут привлечены к уголовной ответственности за убийство.

Кто ваша целевая аудитория?

Надеюсь, убийственные животные понравятся всем, кто интересуется социальной и видовой правосудием.

Спасибо, Пирс, за самое содержательное и важное интервью. Я поклонник для намеренного убийства за то, что это такое, а именно убийства. Я с тобой согласен. «Если убийство какого-либо животного человеком столь же вредно для нее, как убийство для человека, то надлежащее называние такого смертоносного териоза – предлагает средство защиты, пусть и маленькое, к обширной привилегии жизни людей по сравнению с других животных ». Я верю, что териоцид следует считать убийством, и я надеюсь, что люди будут использовать слово« убийство »для нелюдей, так оно и есть. Я надеюсь, что ваша книга будет иметь широкую междисциплинарную и глобальную аудиторию, чтобы все больше и больше людей принимали участие в дискуссиях и дискуссиях по поводу слов, которые используются для обозначения намеренно убивающих нелюдей.

Заметки

¹ Для получения дополнительной информации о юридическом лице для нелюдей, пожалуйста, нажмите здесь.

Рекомендации

Дэвид Джонс и Доминик Делла Салаб. Забота, убийство, эвфемизм и Джордж Оруэлл: как выбор языка подрывает нашу миссию. Биологическая консервация 211, 174-176, 2017.