Что такое эффект стигмы? Часть 1

Издержки и преимущества прогрессизма

СТИГМА – это несправедливость! У многих из нас есть фундаментальная потребность исправить несправедливость; специально заменить предрассудки и дискриминацию возможностью. Группы, страдающие от стигмы, включают в себя группы людей с цветом кожи, женщин, сексуальных меньшинств, пожилых людей … и людей с психическими заболеваниями. Несправедливость мотивирует прогрессистов, которые приходят на борьбу со стигмой, с оптимизмом и самоопределением. Иногда прогрессивисты побеждают; завоевание гражданских прав и избирательное право женщин позволили решить проблему социальной несправедливости, с которой сталкиваются афроамериканцы и женщины. Иногда мы спотыкаемся; большие шаги не могут принести долгосрочные решения. Расизм остается опасной силой. Иногда мы ошибаемся. Некоторые прогрессивные усилия не только терпят неудачу, но на самом деле имеют неприятные последствия. Эффект стигмы устраняет эти непреднамеренные последствия. Рассмотрим три примера из истории.

Источник: Pixabay

В 1960-е годы прогрессисты стремились бороться с расизмом, поощряя дальтонизм, идею о том, что этнические различия не имеют значения, что мы все одинаковы. Следовательно, мы должны игнорировать значения, которые определяют разницу. Например, чернокожих просили игнорировать их культурные корни. Хотя цель состояла в том, чтобы подавить этническое неравенство, оно, скорее всего, продвигало приоритеты белых. Движение «Черная сила» возникло, чтобы подтвердить важность самобытности афроамериканцев. Среди множества значений Black Power символизировал усилия афроамериканцев в повторном открытии и агентстве. Это включало признание африканской культуры, истории и достижений с гордостью. Иногда это включало призыв к Черному национализму, который угрожал многим белым, казалось бы, неожиданный результат дальтоников, которые наивно полагали, что мы можем собраться под одной нейтральной палаткой.

• Свидетельство о дискриминации по возрасту на рабочем месте
• Психическое здоровье «Лайт»
• Общественная насмешка не против закона
• Саморазрушение и тщетность предвзятой ненависти
• Заменить Стигму на Утверждение Отношений

Рассмотрим другой пример. В 1990-х годах президент Билл Клинтон боролся с гомофобией в армии, поддерживая политику «Не спрашивай, не говори» (DADT). До этого военные активно искали геев и лесбиянок, чтобы запретить им службу. DADT сделал незаконным исключение людей из-за сексуальной ориентации военными подразделениями. В свою очередь, DADT запретил геям и лесбиянкам «открыто» поступать на военную службу или оставаться на ней. Гей-призывники и офицеры не могли говорить об их ориентации. Несмотря на улучшение по сравнению с предыдущими политиками, DADT поощрял нахождение военнослужащих и мужчин на службе, позволяя им оставаться в армии до тех пор, пока они скрывают важные части своей личности. ДАДТ вскоре встретил значительное сопротивление. Это было противно для защитников геев и лесбиянок, которые считали, что открытость и открытость в отношении своей сексуальной ориентации имеют основополагающее значение для достойной жизни повсюду, включая военных. Республиканские бревенчатые хижины, крупнейшая республиканская гей-организация, оспаривали конституционность DADT, утверждая, что она нарушает права военнослужащих-геев на свободу слова, соблюдение процессуальных норм и открытость ассоциаций. После нескольких лет дебатов, DADT был отменен во время администрации Обамы в 2010 году.

Источник: Прекселс

• Секс влияет на вероятность победы собаки на выставках
• Пережить детскую сексуальную травму в эпоху #MeToo
• Изучение гонки дома: почему дальтонизма просто недостаточно
• К сожалению, это не становится лучше для многих ЛГБТ-молодежи
• Уменьшение поляризации: что работает?

Третий пример, который лично важен для меня как католика, обученного иезуитам, был инаугурационной мессой Папы Франциска 19 марта 2013 года. Хорхе Бергольо выбрал Фрэнсиса в качестве своего царственного имени в честь святого Франциска, монаха тринадцатого века, известного благодаря проповеди, связанные с заботой о бедных. В этом свете Папа Римский цитировал во время своего вступительного стиха 25:40 из Евангелия от Матфея, где Христос сказал своим апостолам: «Что бы вы ни делали с наименьшим из моих братьев, что вы делаете со мной». Явно пытаясь мотивировать массы к принятию ответственность за всех своих братьев и сестер, цитата повторяет непреднамеренное клеймо; а именно, что человек, который находится в невыгодном положении, как-то меньше других. Это увековечивает устаревшее представление о благотворительности: что имущие НИЖЕ не имеют своих преимуществ. Богатые дают бедным, образованные – необразованным, здоровые – больным. Это способствует единой иерархии, в которой первые как-то лучше, чем вторые. Современные подходы к социальной справедливости заменяют понятия «милостыня для бедных» понятиями расширения прав и возможностей и законных возможностей для всех. Социальная справедливость достигается, когда каждый человек имеет право на жизнь, которая отвечает личным целям. Я не верю, что папа Франциск стремился ослабить или иным образом унижать людей меньшими преимуществами. Наоборот; его усилия вернуть церковь к заботам простых людей замечательны. Точно так же я не верю, что поставщики дальтонизма или «Не спрашивай, не говори» пытались ухудшить положение цветных людей или ЛГБТ-сообщества. Но на самом деле это то, что они сделали. Сторонники социальной несправедливости должны учиться на таких ошибочных намерениях, чтобы выработать все более эффективные подходы к расширению прав и возможностей и самоопределению. В будущих блогах я расскажу, как эффект стигмы повлиял на борьбу со стигмой у людей с психическими заболеваниями.