Является ли эмоциональное приложение к собакам современным развитием?

Палеонтологические данные показывают эмоциональную связь с собаками даже в каменном веке

Image from SC Psychological Enterprises Ltd

Источник: Изображение от SC Psychological Enterprises Ltd

Я был на конференции, спонсируемой университетом, где мы остановились на кофе-брейке между научными сессиями. В ответ на случайный вопрос, который меня попросил один из моих коллег, я описывал некоторые недавние данные опроса, которые показали, насколько сильна наша эмоциональная связь с собаками, по крайней мере здесь, в Северной Америке. Это исследование показало, что 94% владельцев собак считают свою собаку частью своей семьи. Кроме того, 79 процентов собак говорили, что они включили свою собаку в семейные моменты, такие вещи, как показ имени или картины собаки на праздничных поздравительных открытках или взятие их собаки с собой в семейные каникулы. Интересным фактом было то, что 29 процентов владельцев собак публикуют больше фотографий своей собаки на сайтах социальных сетей, чем у друзей, родственников или самих себя.

Мое описание результатов опроса было прервано громким «Харумфом!». Это произошло от другого преподавателя, которого я знаю, биологического исследователя. Он пренебрежительно махнул рукой и объявил: «Подобные данные просто свидетельствуют о современной, новой эре, сентиментальности, которая влияет на наше взаимодействие с собаками. Отношения между людьми и собаками начинались как прямое прагматическое явление. Собаки ценились потому, что они могли быть полезны в качестве помощи при охоте, пастбище и охране. Это единственная причина, по которой мы их одомашнили в первую очередь. Это были просто биологические инструменты. Я уверен, что если бы вы были живы во время каменного века, вы бы не нашли ни одного из наших первобытных человеческих предков, сидевших вокруг огня, лаская собаку и шепча сладкие нотки в ухо. Люди той эпохи, конечно, не теряли бы драгоценного времени или рассасывались, если бы собака болела или была ранена. Это будет считаться сломанным инструментом, который будет выброшен и заменен лучшим ».

Я не могу сказать, сколько раз я слышал варианты этого аргумента. Основная претензия заключается в том, что наша эмоциональная связь с собаками является свидетельством современной сентиментальности и умственной мягкости. Соответственно, нам говорят, что забота о собаках – это современное изобретение и свидетельство наших современных слабых сверхэмоциональных умов. Это демонстрирует неспособность понять, что означает реальное место собак, чтобы показать, что современное общество стало мягко о собаках. Однако в настоящее время наука делает совершенно ясным, что даже с самого начала приручения собаки уже имели место в жизни человека как ценные спутники, которых мы охотно предоставляли с любовью и заботой.

Самые последние данные о нашей постоянной любви и эмоциональной вовлеченности в собак приводятся в отчете в журнале «Археологическая наука». Группа исследователей, возглавляемая Люком Янссеном из Археологического факультета Лейденского университета в Нидерландах, взглянула на содержимое могилы, которая была обнаружена более века назад в пригороде Бонна, Германия. Могила была датирована примерно 14 000 лет назад, в эпоху палеолита (ранний каменный век). В нем было два человека, один мужчина средних лет, а другой женщина в возрасте 20 лет. Кроме того, он содержал скелеты двух собак, старшего и щенка. Очевидно, что тот факт, что люди были погребены с собаками, говорит о том, что между людьми и собаками существовала какая-то связь.

Я уверен, что мой скептический коллега отвергнет мысль о том, что захоронение собак с людьми предполагает некоторую эмоциональную привязанность. Он мог бы утверждать, что собаки были торжественно похоронены с людьми только для того, чтобы служить охранниками или помогать духам мертвой охоты за игрой в загробной жизни. Тем не менее, тщательный анализ останков показывает более четко некоторые вещи об этом щенке и его отношении к людям, с которыми он жил.

Эта младшая собака умерла в возрасте около семи месяцев. Анализ его костей и зубов показал, что у молодой собаки, вероятно, был серьезный случай морбилливируса, который более известен как собачий смутный организм . Анализ зубов собак показал, что щенок, вероятно, заразился этим заболеванием в возрасте от 3 до 4 месяцев, и он, вероятно, страдал двумя или, возможно, тремя периодами тяжелой болезни, длительностью до шести недель.

Собачья смута – неприятная болезнь, которая обычно прогрессирует в три этапа. В течение первой недели собаки, страдающие этим заболеванием, могут проявлять признаки высокой температуры, отсутствия аппетита, летаргии, диареи и рвоты. По мнению исследователей, до 90 процентов собак с дикой головкой умирают во время второй фазы заболевания, когда симптомы включают тяжело перегруженный нос, и болезнь часто перерастает в пневмонию. На третьей фазе заболевания у собак могут появляться судороги и выявлять другие неврологические проблемы.

Теперь вот интересная часть. Учитывая серьезность этого заболевания, эта молодая собака скорее всего умерла бы вскоре после ее заключения, если только она не получила интенсивную медицинскую помощь. Исследователи говорят, что такая забота «состояла бы в том, чтобы держать собаку теплой и чистой [от] диареи, мочи, рвоты [и] слюны». Кроме того, исследователи отмечают, что людям приходилось приносить щенковую воду и, возможно, приходилось ее кормить. Согласно ведущему исследователю Янсенсу: «Без надлежащего ухода собака с серьезным случаем смуты умрет менее чем за три недели». Эта собака была явно тяжело больной, но она пережила еще восемь недель, что было бы возможно только в том случае, если бы она была хорошо заботились.

В заявлении Янссенс продолжает: «Пока он был болен, собака не имела бы никакого практического применения в качестве рабочего животного. Это, вместе с тем, что собаки были похоронены с людьми, которые, как мы можем предположить, были их владельцами, предполагает, что существует уникальная связь между людьми и собаками до 14 000 лет назад ».

На мой взгляд, такие данные, поступающие от палеолитических людей, демонстрируют, что наша эмоциональная связь с собаками вряд ли может считаться современным развитием.

Copyright SC Psychological Enterprises Ltd. Нельзя перепечатывать или перепечатывать без разрешения

Рекомендации

Люк Янссенс, Лиана Гимш, Ральф Шмитц, Мартин-стрит, Стефан Ван Донген и Филипп Кромбе (2018 год). Новый взгляд на старую собаку: Бонн-Оберкассель пересмотрел, журнал археологических наук, https://doi.org/10.1016/j.jas.2018.01.004