Уродство уродливо. Красота прекрасна. Эти два противоположны двоичным файлам. Но слова – это не просто дескрипторы. Они также являются моральными оценками. Рассмотрим значения, перечисленные в Кратком Оксфорде для Уродливого: «Неприятный или отвратительный взгляд … морально отталкивающий, мерзкий, дискредитирующий, неприятный …» и т. Д .; и для красоты: «Сочетание качеств, как формы, пропорции, цвета, в человеческом лице или форме или в других предметах, которые радуют зрение …; комбинированные качества, восхищающие другие чувства, моральный смысл или интеллект … »Физическое и моральное приравниваются: одно – другое. Красота = хорошо: физически и морально восхитительно. Ужасно, с другой стороны, = зло, плохо. Эти два уравнения составляют нашу обычно невидимую и непризнанную культурную эстетику, особенно когда они применимы к людям: U = E и B = G. (Второй двоичный код – это обратное: зло уродливо и хорошо красиво, но это на другой день ).
Эта эстетика не только закреплена на нашем языке, но также и в нашей литературе, средствах массовой информации и повседневной практике, как показано в четырех недавних историях.
Сьюзан Бойл стала феноменом после победы в конкурсе разнообразных шоу, поющих. Зачем? Потому что в простой форме она 48 лет и почти уродлива; хотя эвфемизмы более распространены: нелепый, неуклюжий, простой и т. д. Как зрители, так и судьи, казалось, были поражены тем, что эта женщина средних лет могла так петь так красиво и выглядеть так плохо, как ангел, но выглядела как крушение, Нэнси Гиббс заметила во Времени «брови, как живые мыши» (18 мая 09), что не очень вежливо. Мы больше привыкли к объединению красивых голосов и красивых людей, таких как Шания или Бейонсе. Все, что меньше, есть несоответствие, дизъюнкция, противоречие. Все должно совпадать. Бойл иллюстрирует широко распространенное предубеждение против уродливого, но также и невидимость этого предрассудка. Тайм-журнал прокомментировал: «Так что она может петь. Итак, что? »(4 мая 09: 18) (Почему Время капитализировано« ОНА », а не« петь », не ясно, возможно, заменить« это », что было бы еще более грубо). И что? Итак … это разъясняет наши эстетические предрассудки. Таня Голд проницательно спросил в «Хранителе»: «Неужели Сьюзан урод? Или мы? »(Collett-White, 2009). Ответ, который я считаю «Оба», но мы должны еще раз отметить эту путаницу или лишение между (уродливым) физическим обликом и моральным суждением нас за наши (уродливые) предрассудки. Физическое – это мораль: U = E.
Здесь есть еще один двойной стандарт, хотя и не совсем оригинальный: эстетические предрассудки гораздо больше применимы к женщинам, чем к мужчинам. Джон Леннон, Ринго Старр и
Паваротти более известны своими талантами, чем их внешностью. Уродливый / красочный двоичный диск различает по полу, а также эстетикой.
Конни Калп выглядела красивой, сверкающей и яркой, пока ее муж не выстрелил в упор с помощью ружья. Команда хирургов работала 22 часа, чтобы пересадить 80% ее лица, включая нос, щеки, нижние веки, верхнюю челюсть и неба от неназванного донора. Этот первый пациент-трансплантат в США перенес некоторые злоупотребления. Она услышала, как ребенок сказал: «Ты сказал, что нет монстров, мама, и там есть один». Мисс Калп остановилась и сказала: «Я не монстр. Я человек, которого расстреляли ». На пресс-конференции после ее операции она призвала людей не судить других по их внешности:« Когда у кого-то есть уродство и не выглядят так же красиво, как и вы, не судите о них , потому что вы никогда не знаете, что с ними случилось. Не судите людей, которые не выглядят так же, как вы. Потому что ты никогда не знаешь. Однажды все это можно было бы отнять »(Leonard, 2009).
Но люди судят и, вероятно, будут продолжать это делать. Наш суд не только встроен в нашу культуру, но и, очевидно, в наши мозги, как мы увидим позже. Для этого ребенка уродливый приравнивается к монстру, который равен плохим и злым, так что в отличие от красоты.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
Коллетт-Уайт, Майк. Рейтер 25.4.09
Леонард, Том. 2009. «Первая американская трансплантация лица показала« Национальную почту 7 мая ».
Монтегю, Эшли. 1979. Человек-слон. Нью-Йорк: EPDutton.
Петт, Дэвид. 2009. «Марш Маркетс Один Злой Медведь» Национальный пост 3 марта.
Synnott, Anthony 1993. The Body Social. Лондон: Рутледж.