В течение всего времени всегда были те, кому нужна помощь, и те, которые помогают. Иногда мы нуждаемся в помощи, а иногда мы помощники. Именно в этом даровании и получении мы разделяем нашу человечность и достигаем наших высоких потенциалов. ~ Джон Бруна
С декабрьскими праздниками – Ханукой, Рождеством, Кванзаа – большинство из нас тянулось по двум, казалось бы, противоречивым направлениям: материализму, присущему покупке и дарованию подарков, и великодушию духа, свидетельствуемому возросшим отношением доброй воли к себе и другим. Хотя предоставление материальных подарков другим может быть продолжением духовной доброжелательности, материальная и духовная щедрость – это две очень разные вещи, которые часто находятся в конфликте. Духовным я имею в виду отношения и действия, связанные с человеческим духом или душой, или влияющие на человеческий дух или душу, в отличие от материальных или физических товаров.
Многие люди неспособны дать много на пути материальных подарков, но, практикуя осознание и применение конкретных принципов, каждый может стать более духовным. Духовные принципы представляют собой содержательные ценности и этические практики. Хотя применение духовных принципов подчеркивается в двенадцатиэтапных программах восстановления, многие из них являются универсальными – они были частью большинства важных духовных традиций мира на протяжении веков.
Некоторые из них могут показаться настолько простыми, что вы никогда не считали их «духовными». Но это именно то, что они есть. Они представляют собой антитезис дисфункции и самопоглощения, вызванных привычными образцами обсессивно-мыслящего мышления, эмоциональной привязанности / избегания и компульсивного поведения, которые так много времени задерживают так много людей. Такие духовные принципы открывают и смягчают сердце, соединяют нас более глубоко и глубоко с другими, с окружающим нас миром и с нашими подлинными «я».
1) Принятие
Принятие заключается в признании и согласии с реальностью данной ситуации. Важно понимать, что принятие чего-то не означает, что кто-то согласен с этим или ему это нравится. Вы можете не любить ситуации и принимать их. Поиск способов принять те вещи, которые не поддаются контролю, дает свободу от необходимости бороться с реальностями, которые вы считаете неприятными, неудобными или болезненными.
2) Открытость
Открытость подразумевает уважение и восприимчивость к новым и различным возможностям. Это включает в себя открытие предложений и идей, которые мы ранее не рассматривали, и перспективы, которые могут существенно отличаться от наших.
3) Благодарность
Благодарность – это чувство и выражение благодарности за то, что у нас (как бы мало оно ни было). Он действует как противоядие для привязанности к тому, чего мы хотим, но не имеем и отвращение к тому, что у нас есть, но не хотим. Благодарность – это противоположность недовольства. Нейронаука демонстрирует, что благодарность уменьшает стресс и повышает самочувствие, стимулируя гипоталамус и вентральную тегментальную область – часть схемы вознаграждения / удовольствия мозга (Cereb Cortex., 2009, февраль, 19 (2): 276-283. Опубликовано онлайн 2008 22 мая. doi: 10.1093 / cercor / bhn080).
Для многих людей благодарность трудна, потому что жизнь трудна. Объективно, некоторые люди больше благодарны, чем другим. И все же, можно мобилизовать благодарность, несмотря на лишения или чувства тревоги, грусти, гнева, депрессии, страха или физической боли. Иногда вам может показаться немного сложнее увидеть благословения в вашей жизни, но всегда есть что-то быть благодарным, независимо от того, насколько отрицательным или отчаянным кажется ситуация.
4) Смирение
Смирение – это признание и принятие собственных активов и обязательств / сильных и слабых сторон, основанных на реалистичном самовосприятии. Как и все люди, вы не являетесь ни хорошим, ни плохим. Практикуя смирение, мы принимаем, что наше здоровье и благополучие усиливаются при помощи других людей, а также связь с тем, что находится вне нас самих. Смирение иногда описывается как не думая меньше о себе, а скорее думая о себе меньше.
5) Терпение
Терпение – это возможность ждать, не беспокоясь и не жалуясь. Это связано с способностью терпеть разочарование и задержку удовлетворения. Когда вы сталкиваетесь с неудобным или расстраивающим обстоятельством, требуется терпение, чтобы дать время пройти, прежде чем отвечать, принять решение или принять меры. Толерантность и с другими – проявление терпения.
6) Целостность
Есть два уровня целостности: когда то, что вы делаете, согласуется с тем, что вы говорите, – когда ваши действия соответствуют вашим словам и когда вы выглядите снаружи, как вы чувствуете себя внутри – когда ваш внешний вид кажется другим соответствует вашему внутреннему ментально-эмоциональному статусу. Когда вы поддерживаете сознательный контакт с вашими основными ценностями и ваше поведение выравнивается с вашими ценностями, практика целостности становится естественной.
7) Вера
Вера – это вера, не основанная на фактических доказательствах / доказательствах. Практика веры включает в себя веру в силу вне себя, а также сознательные отношения с этой «высшей» властью. Вера не должна иметь ничего общего с популярными или антропоморфными представлениями о Боге или какой-либо связью с организованной религией. В дополнение к мужеству, требуется вера, чтобы пройти через то, что вы боитесь, и величайшая вера исходит из того, что вы переживаете те обстоятельства, которые вы больше всего боитесь. Практика веры означает отказ от необходимости пытаться контролировать людей и ситуации, полагая, что все будет работать так, как им нужно (что может отличаться от того, как вы хотите).
8) Прощение
Простить – это отпустить боль, недоброжелательность и обиды, которые сопровождают воспринимаемую несправедливость – реальную или воображаемую – у вас есть по отношению к другим людям, группам или учреждениям. Прощение может быть распространено на других, независимо от того, признают ли они свою роль в ситуации. Джон Фриэл, доктор философии, описал прощение как готовность отпустить всю надежду на лучшее прошлое. Держаться за злую волю и обиды – это победить себя, потому что ты причиняешь боль себе больше, чем кто-либо другой. Буддийские учения сравнивают сдерживание гнева, поднимая горячий уголь с намерением бросить его кому-то другому. Независимо от того, что происходит, вас сожгут. Когда вы попадаете в негодование, вы становитесь привязанным к источнику этого, давая ему власть над вами, поскольку интенсивные эмоции едят на вас, как кислоту, и мысли, которые приводят эти эмоции в аренду места в вашей голове и украдут ваше время и внимание. Прощание – это не одобрение или потворство тому, что выяснилось, это отказ от этого. Полезно иметь в виду, что прощение себя может быть важной частью процесса обучения прощению других.
9) Самопринятие
Прощение себя за свои прошлые проступки является частью самопринятия. Самопринятие является основополагающим для себя без оговорок. Это ощущение, что, как человек, вы «достаточно хороши» точно так же, как и вы, со всеми вашими проблемами и несовершенствами. Это понимание и знание, что никто, включая вас, не должен быть совершенным, чтобы принадлежать этому миру.
10) Обслуживание
Служба занимается внесением преднамеренного вклада в качество своей среды, часто в форме отдачи или выплаты вперед, помогая другим. Служба, как правило, связана с добровольческим временем и энергией. Это может быть одноразовая или конкретная ситуация или постоянное обязательство. Сервис может принимать разные формы: люди могут обслуживать своих семей, друзей, организации, районы, сообщества и т. Д. Обслуживание – важная часть участия в двенадцатиступенчатой программе, где намерение состоит в том, чтобы дать другим в так же, как нам дали другие.
Наше внимание – ценный ресурс. Все, на что мы обращаем наше внимание, имеет тенденцию расширяться и приобретать большее значение. С нашим вниманием мы можем эффективно поливать эквивалент цветов или сорняков. Как правило, наше внимание бессознательно и рефлексивно отходит от стимула к стимулу, согласующегося с мыслями и образами, которые постоянно развивает наш разум. Умышленное осуществление осознания и применения духовных принципов помогает обучать наш ум, укреплять наши способности направлять и поддерживать наше внимание такими способами, которые улучшают наше обучение, рост и исцеление.
Copyright 2015 Dan Mager, MSW
Автор некоторых необходимых Ассамблее: сбалансированный подход к восстановлению от наркомании и хронической боли