Материнская природа в эпоху козыри: доктор Риан Эйслер

Люди и планы по ускорению мировой гармонии: д-р Riane Eisler

Источник: д-р Riane Eisler, используемый с разрешения

В честь Международного женского дня Мать-природа очень рада приветствовать великого доктора Рианю Эйслера в качестве первого гостя в нашей новой серии: « Природная природа в эпоху козыря» . Работа доктора Эйслера для женщин и детей во всем мире изменила бесчисленные жизни и ткань международной культуры.

Родившаяся в Австрии и ослепленная ужасной личной утратой семьи к авторитарной диктатуре во время Холокоста, она посвятила свою жизнь глобальному культурному сдвигу от господствующих экономик, к устойчивой культуре сотрудничества, партнерства и заботы.

Ее инструментальная книга «Чаша и клинок» , по данным LA Times, «может быть самой важной работой, опубликованной во все наши жизни … Это может сделать будущее возможным». С тех пор она продолжает публиковать новаторские работы, в том числе «Сила партнерства» , «Реальное богатство народов» и « Святое наслаждение» .

Источник: обложка книги «Чаша и клинок», используемая с разрешения

Она является основателем и президентом Центра исследований партнерства, а также главным редактором Междисциплинарного журнала исследований партнерства. Д-р Эйслер получил многочисленные награды и почетные звания, в том числе почетные доктора наук, премии мира и прав человека. Она читает лекции по всему миру, в том числе на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций, Государственном департаменте США, брифингах конгресса, университетах, корпорациях, основных новостях конференции и мероприятиях, организованных главами государств.

• Когда жизнь слишком сладкая
• Таинственный туман
• Мой голосовой голос и твой
• Какой тип психического здоровья подходит для вас?
• Помощь детям-жертвам сексуального насилия

Д-р Эйслер сердечно приветствует читателей, которые присоединятся к ней для Центра лидерства и учебных программ партнерства, которые «объединяют женщин и мужчин со всего мира, чтобы узнать, как стать лидерами партнерства и заботливых экономических движений».

*****

Доктор Эйслер … Большое вам спасибо за то, что поговорили с нами на этом замечательном этапе истории. Учитывая вашу жизненно важную работу в совместных и партнерских обществах, ваша перспектива становится все более значимой для всего мира сегодня, поскольку авторитарная власть, похоже, растет в мире. Ваша работа также уместна в идее «Материнская природа» – люди, работающие в гармонии с природным миром. Добро пожаловать!

• Кен Пол Розенталь о пропаганде психического здоровья через фильм
• 10 Sibling сожалеет, что никто не должен переносить
• Обнаружение вашей защиты от мира
• Интригующие знакомства
• Как привычка может повлиять на нашу память

Многие люди теперь понимают, что связь между человеческой гармонией и окружающей средой была сильно подорвана в новейшей истории и что это приближается к критической точке. Считаете ли вы, что такая разбивка (например, изменение климата, исчезновение видов, угнетение людей или ненависть и т. Д.) Неизбежно для человека как вида? Или просто токсичная культурная «ошибка», которая может быть решена?

Как можно перенести нашу человеческую культуру на партнерство и сотрудничество?

RE: В наш век ядерного и биологического оружия и все более эффективная эксплуатация природы сочетание высоких технологий и дух господства может привести нас к эволюционному тупику.

Это не обязательно. Но предотвращение этого требует больше, чем возиться с крахом неудачных политических и экономических институтов. Это требует культурной трансформации.

Хорошей новостью является то, что в этом направлении происходит сильное движение от перехода от систем господства к партнерским системам. В течение последних нескольких сотен лет одно прогрессивное движение за другим бросало вызов традициям господства – с 18-го века «права человека» движение, оспаривающее «божественно назначенное право» королей, чтобы управлять своими «субъектами» сегодняшнему экологическому движению, бросая вызов однажды освященное «завоевание природы».

Плохая новость заключается в том, что движение к партнерской стороне социального масштаба (и это всегда вопрос степени, поскольку ни одно общество не является чистым партнерством или системой господства) отчаянно сопротивлялось и противодействовало периодическим регрессиям. Поэтому системы господства перестроились в разных формах – будь то светские или религиозные, восточные или западные, левые или правые.

Как я уже говорил, когда я говорил с Ассамблеей Организации Объединенных Наций, мы не можем просто придерживаться баланса окружающей среды в отношении фундаментально несбалансированной системы. Эта сессия была организована Боливией. Он указал на их коренные традиции поклонения Пачамаме или Великой Матери, которые проникли в культуру с уважением к природе.

Мы должны признать, что изнасилование природы и изнасилование женщин имеют одну и ту же доминантную ткань: часть авторитарной и эксплуататорской системы верхних рейтингов, которые мы пытались оставить: человек над мужчиной, мужчина над женщиной, расой над расой, религией над религией и человеком над природой. Предотвращение регрессий до доминирования – и разрушающая политика, которую они приносят, – требуют изменения целых систем, которые обращаются к соединению, которое мы не привыкли распознавать.

Как недавние американские выборы и инаугурация повлияли на вашу работу и / или мышление? Вы предпринимаете различные шаги в ответ? Если да, можете ли вы рассказать об этом?

RE: То, что произошло в США, – это регресс в сторону господства социального масштаба. Трамп утверждал, что он, как «сильный человек», решит все наши проблемы и будет избран, разжигая страх, ненависть, козлы отпущения, унижение женщин.

Несмотря на то, что на выборах 2016 года было много факторов, от ложных новостей до подавления избирателей и русского взлома, вопрос в том, почему так много людей отреагировали на эту демагогию. Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно идти глубже; спросить, в каких условиях люди голосуют за авторитарных лидеров, которые выступают за карательную политику против слабых или уязвимых «внегрупп».

Очень коротко, исследования показывают, что люди из авторитарных, преобладающих мужчин, карательных семей склонны голосовать за «сильных» лидеров и за «жесткую» карательную политику (тюрьмы, войны), а не за «мягкую» политику ухода (здравоохранение, уход за детьми). Не все из этого фона. Но многие люди это делают. И эта обусловленность может быть использована, как это сделала кампания Трампа, особенно в такие времена, как наши экономические, социальные и технологические потрясения.

Но почва для этих выборов была проложена надолго. Если мы посмотрим на последние десятилетия, мы увидим, что правозащитно-фундаменталистский альянс США демонизировал семьи, ориентированные на партнерство, и нарисовал права женщин как угрозу «традиции», что, конечно же, относится к традициям господства. У этих людей была комплексная политическая повестка дня, в которой признается, что «традиционная» авторитарная, доминируемая мужчинами, карательная семья является основополагающей для авторитарной, доминирующей над мужчинами, карательной политики. Мы можем видеть эту связь с резким облегчением в жестоких режимах сверху вниз, будь они светскими, как нацистская Германия, или религиозными, как ISIS на Ближнем Востоке.

Напротив, для большинства прогрессистов, что происходит в семьях, речь идет о «справедливых» проблемах женщин и проблемах с детьми. Поэтому прогрессивные движения сосредоточились в первую очередь на демонтаже вершины пирамиды доминиканцев (политика и экономика) и оставили свои основы (доминирование в семье, полу и других интимных отношениях).

И именно на этих основаниях системы доминирования продолжали восстанавливаться, будь то восточные или западные, правые или левые, религиозные или светские. Нам срочно нужна комплексная прогрессивная политическая повестка дня, в соответствии с тем, что я предлагаю в своей книге «Сила партнерства», если у нас будут основы для более справедливого, устойчивого, заботливого мира.

Источник: Рэйчел Кларк с орками. Фото Эвери Каудил, используемое с разрешения

Как вы знаете, я написал о киллерах. Они намного старше своей эволюции, чем современные люди. Они матриархальные и имеют разные культуры по группам. Женщины, как и люди, имеют менопаузу, которая является стратегией, которая позволяет мудрым старшим женщинам вести и поддерживать своих семей. Считаете ли вы, что люди могут учиться у косаток, когда мы работаем над переходом на нашу собственную культуру ?

RE: Мы можем многому научиться у китов. Это тот же урок, который мы можем извлечь из наших близких генетических родственников, обезьян бонобо в Конго. Здесь матери обладают большой властью, очень мало насилия (без признаков сексуального насилия против женщин), и их общество удерживается вместе, разделяя и заботясь, а не от страха и силы.

Мы тоже можем построить эти более ориентированные на партнерство общества и сделали это. Я пишу о более ранних более ориентированных на партнерство культурах, где женщины не были лишены руководящих ролей, поскольку они находятся в системах господства в «Чаше и клинке» и « Священном удовольствии» .

Современные страны, такие как Швеция, Норвегия и Финляндия, где женщины составляют половину национальных законодательных собраний, также имеют более заботливую политику, меньше насилия и более экологически устойчивую политику. Это те связи, на которые мы должны обратить внимание, если мы хотим построить лучшее будущее для всех нас.

Считаете ли вы, что растущий эмпатический отклик во всем мире (вред против косаток, других животных, цветных людей, различных религий, климат, экосистемы и сама планета) является признаком значительного момента человеческой культурной эволюции?

RE: Да, все это признаки движения к системе партнерства, где – начиная с основной разницы в наших разновидностях между мужчиной и женщиной – разница не приравнивается к превосходству или неполноценности, доминированию или доминированию, служению или служению.

Мы, люди, привязаны к эмпатии эволюцией, но когда дети растут в семьях-доминантах, они рано усваивают этого мужчину над женским шаблоном для отношений. Затем они автоматически применяют его к другим различиям, будь то по признаку расы, религии, сексуальной ориентации и т. Д.

Не случайно, например, что для так называемых религиозных фундаменталистов – будь то западное или восточное, мусульманское или христианское – жесткое мужское доминирование и «священные войны» являются приоритетами. Или что конкурирующие секты одной религии, такие как суннит и шииты, находятся в горле друг друга. В этих культурах женщины жестко контролируются мужчинами. Действительно, для исламских фундаменталистов мужская «честь» приравнивается к контролю над женщинами в мужской семье – в той мере, в которой убийство женщины, которая делает свой собственный сексуальный выбор (например, жениться без согласия ее отца), считается почетной, а не преступной.

Мы должны понимать эту динамику и поддерживать женщин и мужчин во всех регионах мира, работающих над тем, чтобы оставить традиции господства – как в интимных, так и в международных отношениях.

Что бы вы сказали молодым людям, в частности сейчас? Женщины? Мужчины?

RE: Многие молодые люди жаждут нового мышления. Поэтому я предлагаю им использовать инструменты и другие ресурсы, которые мы разработали, чтобы ускорить переход от господства к партнерству.

Особое место занимает экономика. Ни капитализм, ни социализм не способны удовлетворить наши беспрецедентные глобальные вызовы. Оба из них вышли из ранних индустриальных времен, и теперь мы находимся в постиндустриальной эпохе. Оба исходили из того времени, когда Запад еще больше ориентировался на сторону господства в социальном масштабе, поэтому обе эти теории не обращали внимания на заботу о людях и природе. И для Адама Смита, и для Карла Маркса основная работа по уходу за людьми, начиная с раннего детства, была «просто женской работой» – и в их сознании даже не классифицировалась как «продуктивная работа».

Источник: книга «Реальное богатство народов», используемая по разрешению

Одним из ресурсов является моя книга «Реальное богатство народов: создание экономики заботы» , которая вдохновила Центр «Забота об экономической политике» или ЦИК. Мы предлагаем вебинары для агентов по изменениям (программы лидерства и обучения) и разработали экономические индикаторы социального богатства, новые показатели, которые демонстрируют огромную экономическую ценность работы по уходу за людьми, начиная с раннего детства и заботы о природе.

Если мы серьезно относимся к разрыву циклов бедности, мы должны изменить это (экономику). Работа по уходу в основном по-прежнему осуществляется женщинами бесплатно в семьях и за заработную плату за нищету на рынке, и это является основной причиной того, что во всем мире женщины составляют массу бедных и беднейших из бедных слоев населения.

Мы быстро переходим в постиндустриальный век, когда мы должны переопределять то, что является «продуктивной» работой, поскольку все больше и больше рабочих мест заменяются автоматизацией, робототехникой и искусственным интеллектом.

Это кризис, но и возможность. Уход за работой создает общественные блага, и их следует поддерживать в семьях с помощью таких политик, как оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком и налоговые льготы для родителей, а также инвестиции в хорошую подготовку и заработную плату для ухода за ребенком, включая раннее образование, на рынке.

Пока женщины и «женщины», такие как забота и уход, девальвируются, мы не можем реально ожидать более благоприятной экономической политики. Молодежь играет важную роль в создании заботливой экономики.

Источник: д-р Riane Eisler, используется с разрешения.

Люди по всей стране участвуют в мирных, ненасильственных действиях, чтобы протестовать против того, что они считают принципиально несправедливой, вредной и разрушительной политикой и руководством, которые влияют на людей и на планету.

Если бы у вас был один совет этим миллионам людей, что бы это было?

RE: Я работаю с группой замечательных лидеров по единой прогрессивной политической повестке дня. Эта повестка дня фокусируется на четырех краеугольных камнях: семейных и детских отношениях, гендерных отношениях, экономических отношениях, нарративах и языке. Регрессии (культура доминантов) интуитивно признают, что они основополагающие. Мы также должны это сделать. Я приглашаю читателей работать с нами!

*** Наблюдайте за этим трехминутным Vimeo за мощный обзор жизни и работы Эйслера. ***

• Построение интегрированной прогрессивной повестки дня: поствыборный кризис и его возможности, д-р Riane Eisler
• Центр изучения партнерских отношений Книжный магазин и мультимедийная библиотека
• Присоединяйтесь к сообществу CPS Worldwide для получения обновлений, информационных бюллетеней и действий
• Лидерство и учебные программы CPS

Mothering Nature in the Age of Trump – это новая серия, которая освещает людей и планирует ускорить гармонию мира. Если вы или кто-то, кого вы знаете, каким-либо образом посвящены этому эпическому переходу и могут быть заинтересованы в том, чтобы быть включенным в Mothering Nature, пожалуйста, свяжитесь с Rachel через ее контактную страницу PT.

Рэйчел Кларк – ветеран науки и окружающей среды. Ее первая книга «Пророчество черной рыбы: книга одного из« Терра инкогнита »и« Великий переход » – это роман, одобренный доктором Джейн Гудолл, – помочь вызвать системный скачок к совместному сознанию и эмпатическим социальным структурам этого сдвига.