В моем последнем посте я обратился к проблеме воспитания детей, которая недавно получила широкое распространение: родители, которые пытаются защитить своих детей от всех возможных рисков и неудач, и тем самым на самом деле нарушают способность их детей научиться заботиться о себе.
Популярный советник по вопросам родительского совета Джон Розмонд пишет о по-видимому противоположной проблеме: родители, которые, кажется, позволяют своим детям делать то, что они хорошо проглатывают. Эта проблема привела к эпидемии детей, не имеющих контроля. Например, он отмечает, что поведение, такое как дети, кусающие своих родителей, становится все более распространенным явлением.
Вскоре я расскажу, как эти два шаблона связаны и связаны между собой феноменом широко распространенной родительской вины, вызванной массовыми культурными изменениями за относительно короткий период недавнего времени. Но сначала возвращайтесь к неконтролируемым детям.
В колонке в газете «Мемфис» (8/31/14) Роземонд отметила, что в случаях родителей, чьи дети неуважительны и отказываются делать то, что им говорят, родители часто не говорят своему ребенку, что делать. Вместо этого они «… молятся, подкупают и торгуются, ухаживают и поощряют, а затем, когда все это терпит неудачу, требует и угрожает, и кричит».
Он указывает, что существует огромное различие между тем, что «вы действительно можете помочь маме, собрав эти игрушки» и «Я хочу, чтобы вы сейчас забирали эти игрушки». Если ребенок спрашивает «Почему?», Он рекомендует старую в режиме ожидания: «Потому что я так сказал!» Он правильно указывает, что дети обычно, хотя, конечно, не всегда, делают то, что им твердо и недвусмысленно говорят.
Кажется, что всякий раз, когда кто-либо осмеливается указать, что, возможно, проблема в случаях выхода из-под контроля, дети, бросающие вызов эмоциям, – это не ребенок, а родители, они часто встречаются с яростью и обвинениями в «избиении родителей». Это сопровождается протестами, что их ребенок каким-то образом является проблемным ребенком, который, я думаю, родился именно таким образом.
Такие родители будут реагировать таким образом, даже когда их дети бегают в ресторане или в магазине или даже в церкви, и это совершенно очевидно для всех, у кого есть глаза, и на самом деле выглядит так, что они ничего не делают, чтобы контролировать поведение детей ,
Хороший пример такого гневного ответа был замечен в недавней колонке советником-комментатором Эми Дикинсоном. В более ранней колонке (6/30/14) г-жа Дикинсон ответила на вопрос о том, как наилучшим образом посоветовать родителя с ребенком, не имеющим контроля, со следующим:
« Поговорите с ними об этом и поддерживайте и некритично. Это не взаимоисключающая концепция. Скажите им: «Вы можете обойти это. Вы хотите услышать кое-что из того, что сработало для нас? ». Рискуя предоставить еще один ресурс, который ваша сестра в законе проигнорирует, я настоятельно рекомендую работу Джо Фроста,« Supernanny ». Она входит в домашние хозяйства, такие как ваша невестка, диагностирует семейную динамику, а затем предлагает звуковые и практические исправления ».
После того, как она опубликовала это письмо, другой автор письма ответил (7/15/14):
Дорогая Эми: «Презренный» звучал как ханжеский родитель с двумя «идеальными» детьми, жалуясь на члена семьи с типичным 3-летним ребенком-истеричкой. Я не могу поверить, что ты его не называет. – Не растерянный родитель
В то время как все малыши, конечно, иногда бросают истерики, родители регулярно позволяют им бегать и абсолютно ничего не делают, это совсем другое. Г-жа Дикинсон мудро ответила, что она «… сожалеет о маленьком мальчике, который бросает вызов, родители которого позволяют ему управлять домашним хозяйством, а затем беспокоятся о его поведении. Спокойное и уверенное воспитание принесло бы пользу этому ребенку, и я надеюсь, что родители подскажут ».
Когда дети, не контролирующие детей, эскалируют свое поведение, в некоторых случаях вещи могут действительно выйти из-под контроля из-за множества факторов, которые несколько отличаются друг от друга. Родители могут в расстройстве начать становиться устно и / или физически оскорбительными, или они могут просто отречься от своей роли в качестве родителей полностью – что-то известное в литературе как бипарантальная неудача . Или все это вышло в разное время. Этот последний образец может быть началом процесса, с помощью которого ребенок начинает развивать пограничное расстройство личности.
Несмотря на кажущееся обратное, как чрезмерная защита, так и отсутствие стилей воспитания детей на самом деле являются двумя сторонами одной и той же монеты. На самом деле, некоторые родители непредсказуемо непредсказуемы между серьезным ограничением деятельности своего ребенка, а затем позволяют им делать все, что им нравится. Эти две практики представляют две крайности одного и того же континуума. По иронии судьбы, оба они часто имеют одинаковый хлопотный результат: дети, которые не знают, как быть ответственными взрослыми.
Этот феномен – это то, что я называю принципом противоположного поведения в вопросах личности и семьи. В этом случае, по-видимому, противоположные стили воспитания производят почти те же самые результаты с точки зрения детей, которые развивают серьезные проблемы личности, проблемы самоуважения и саморазрушительное или самонадеянное поведение как взрослых.
Итак, почему эти два проблемных стиля воспитания становятся все более распространенными? Что стоит за этим? Объяснение обеих крайностей, которые я предлагаю, заключается в том, что было относительно неожиданно – на адаптацию к временным масштабам культурных изменений – и всеохватывающий культурный сдвиг, который привел к резкому увеличению уровня вины среди родителей. Вина, в свою очередь, приводила к увеличению числа родителей, которые либо чрезмерно заботятся, либо боятся дисциплинировать своих детей, и / или которые принимают стили воспитания родителей. Дети реагируют в ответ, а это заставляет родителей сердиться на них.
Что это за культурный сдвиг? Ну, это все элементы культурного переворота, которые произошли во время печально известного 1960-х годов. В частности, именно эмансипация женщин в сочетании с экономическими изменениями привела к тому, что семьям оставалось только один доход, все более сложный.
Теперь, пожалуйста, не пойми меня неправильно. Эмансипация женщин – это, конечно, одна из величайших вещей, которые когда-либо случались, как и большинство других изменений, произошедших в шестидесятые годы: гражданские права меньшинств, восстание против бессмысленного соответствия и сексуальная революция.
Таким образом, это не новые свободы, это проблема, а реакция людей на изменения и трудности, которые испытывают некоторые семьи в адаптации к новым культурным непредвиденным обстоятельствам. Как отметили многие ученые мужи, мы все еще ведем борьбу в шестидесятые годы. Почти постоянно. Это называется «Войнами культуры». Это часть причины, по которой у нас есть «красные» государства и «голубые» государства на избирательных картах Соединенных Штатов.
В качестве хорошего примера рассмотрим тот факт, что многие люди до сих пор не получили сообщения о том, что революция совершила сексуальную революцию. Опросы показывают, что около 90% мужчин и женщин сегодня не являются девственницами, когда они выходят замуж. И это люди, которые это признают. Однако вы никогда не узнаете этого, слушая проповедников воздержания, которые все еще повсеместны среди нас.
И, конечно же, у нас также есть те люди, которые предлагают слова для поощрения воздержания, а также по-прежнему рекомендуя, чтобы мы были более «реалистичными» в отношении того, что подростки будут заниматься сексом. Они просто не могут заставить себя сказать, что сексуальность ответственно – это просто нормальная вещь.
Многие люди продолжают ощущать необходимость лгать о сексе. Кто-нибудь действительно думает, что поп-группа Jonas Brothers сохранила эти обещания с «кольцами обещаний», которые они носили, когда их постоянно осаждали легионы групп? И некоторые обещающие владельцы кольца признают, что они не считают оральный секс «сексом». Как странно это?
На самом деле все еще много жертв, порожденных сексуальной революцией шестидесятых годов, хотя прошло уже более пятидесяти лет. Каждый задается вопросом, делают ли все люди, имеющие незащищенный секс, способ наказания за секс, потому что они чувствуют себя виноватыми в этом.
Они любят оправдываться за то, что они небрежны, например, говорят, что презервативы вмешиваются в их «спонтанность». Ну, возможно, но так же и незапланированная беременность или ЗППП. Реальная проблема заключается в том, что эти люди все еще не могут сказать себе и другим, что они глубоко убеждены, что они не делают ничего плохого.
Я вспоминаю разведенного в середине года развода, которого я видел для терапии, сына министра из очень консервативной церкви, который повторялся, пытаясь оправдать тот факт, что у него были сексуальные отношения с женщиной, с которой он встречался. Я спросил его: «Так вы говорите, что не согласны с учениями вашей церкви по этому вопросу?» Он ответил, что учения были абсолютно правильными, но затем добавил: «Просто у меня есть эти потребности …» ( Терапевты должны определенно не сталкиваться с ладонью во время сеансов. Я не был, но я был уверен, что это нравится).
Я упомянул о масштабе времени, с помощью которого отдельные лица и семьи приспосабливаются к культурным изменениям. Процесс движется намного медленнее, чем большинство людей понимают ( культурное отставание ). В конце концов, люди воспитываются родителями, которые выросли в несколько раз. Родители, в свою очередь, были воспитаны бабушками и дедушками, которые выросли еще в другое время. И так далее. Старые правила передаются от одного поколения к другому, даже когда они стали устаревшими и контрпродуктивными из-за культурных сдвигов.
Быстрые культурные изменения в гендерных ролях в течение последних нескольких десятилетий – это то, что, как я считаю, стоит за всей родительской виной, которую мы наблюдаем сегодня, и которая привела к проблематичным образцам воспитания, которые, по-видимому, растут в распространенности.
Трудно поверить, что всего четыре или пять поколений назад, даже в развитых индустриальных странах, таких как Соединенные Штаты и Англия, к женщинам относились так, что это не так уж сильно отличается от того, как сегодня они обращаются в традиционных мусульманских обществах. Недавно на телешоу Ancestry.com plugfest, « Кто ты думаешь, что ты» (на TLC, ранее на NBC), актриса Синтия Никсон обнаружила, что ее правая бабушка 3X, Марта Курнутт, убила своего оскорбительного мужа Ноа Касто с топором в 1840-е гг. Миссури.
Рассказчик шоу объяснил, что у нее действительно нет большого выбора. Ее муж, по-видимому, недвусмысленно сказал ей, что собирается убить ее, и закон не защитит ее. Дело не только в том, что женщины не получили права голоса еще на 80 лет (в 1920 году в США – менее трех поколений назад). Они были полностью во власти своих мужей. Рассказчик объяснил, что в Соединенных Штатах до конца 1800-х годов жены управлялись юридической доктриной, называемой тайной .
«Скрытность» лишила женщин почти всех гражданских прав после вступления в брак, и их считали юридически невнятными со стороны их мужей. Женщины не могли держать заработанные деньги, владеть собственностью, подписывать юридические документы, служить присяжным, получать образование без согласия их мужа или сохранять опеку над своими детьми в случае развода. Мужчинам было разрешено физически наказывать (хотя и не убивать) своих жен, а жены не имели законного права отказываться от сексуальных отношений.
Некоторые аспекты маскировки продолжались до 1960-х годов в некоторых штатах. Фактически, только в 1973 году женщины могли служить присяжным во всех 50 штатах.
Продвигайтесь вперед до 1950-х – в течение моей жизни. Когда я был ребенком, у немногих замужних женщин среднего класса была карьера. Дети свободно играли на свободе, в то время как их матери были почти все дома, и все смотрели на всех детей за кулисами. Этими матерями были внучки женщин, которым управляли скрытые глаза!
Несмотря на то, что матери, в основном, все были дома, дети редко проводили много времени с родителями. Они продолжали играть друг с другом. Поскольку я вырос в солнечной Южной Калифорнии, это было почти всегда достаточно хорошо, чтобы играть на улице, и именно там мы все были отправлены. «Это хороший день, выходите и играйте!» – часто слышал материнский рефрен. И многое из этого было свободной игрой, а не организованной деятельностью – хотя была Маленькая Лига, если вам нравилось подобное.
Эти матери, достигшие совершеннолетия в тридцатые и сороковые годы, понятия не имели, что их поразило, когда их дочери стали студентами колледжа и в массовом порядке присоединились к движению «женских lib».
В моем посте о родителях пограничного расстройства личности от 28.05.12 года я обсуждал своеобразное положение этих женщин, которые, как Рози Тип заклепок, получили представление о том, как это было с карьерой, только чтобы отправить обратно кухня с советами правительства, чтобы босиком и беременной снова в конце Второй мировой войны.
Как уже упоминалось, их дочери достигли совершеннолетия во время движения «Женщины», которое создало настоящий «разрыв в поколении». Я обсуждал, как эти события привели к напряженности, которая перешла в будущие воспитательные отношения младшего из двух поколений. Я хотел бы направить читателя на этот пост, как прелюдию к части второй этого, в которой будут обсуждаться детали индивидуальной и семейной динамики, которые создают сегодняшних виновных родителей и дисфункциональные стили воспитания.