Лечение нацистов: аналитические соображения по ненависти

События и диалог, окружающие марш в этом месяце белыми сторонниками превосходства, KKK, главами кожи и неонацистами в Шарлоттсвилле, оставили многих из нас в шоке от проявления такой слепой ненависти и агрессии по отношению к целым народам людей. Даже для тех, кто чувствует себя хорошо осведомленным о системном и личном расизме в этой стране, наблюдать за тем, как многие белые люди идут, с беспорядком, извергая такую ​​грубую кровавую ярость, изнурительно.

Как врач, я знаком с темными эмоциями. Чувства ненависти, агрессии и даже убийства являются нормативными с клиентом повседневной психотерапии. Хотя люди стремятся отрицать ненависть внутри себя, так же, как многие утверждают, что в Америке нет ненависти к расовой ненависти, ненависть присуща человеческому состоянию.

младенчество

Ненависть и ярость начинаются с самой жизни. Младенцы часто выходят из женских тел, крича. Возьмите это через минуту. После выхода из тела и входа в среду за пределами матки, многие дети кричат. С искривленным лицом, плотно сжатыми кулаками, они кричат. И не в последний раз. В течение нескольких дней, недель и месяцев они будут кричать от страха, ярости и неуверенно, наполненные тем, что аналитик / теоретик Уилфред Бион называет «безымянным ужасом». Они будут кричать до тех пор, пока их опекуны не окажутся вне себя от чувства неуверенности, недоумения, потери контроля и, в конечном счете, своего гнева у кричащего младенца и отчаяния момента.

Если у них есть достаточно хорошие заботящиеся лица, которые успешно научились управлять своими собственными чувствами потери контроля, страха и гнева, эти родители помогут успокоить и сдержать «безымянный страх» младенца, по крайней мере, большую часть времени. Они будут качать их и успокаивать, шептать и петь, пока они не успокоят своего ребенка. Опыт успешного успокаивания со временем помогает ребенку испытать эти чувства как менее устрашающие и панически-достойные, во многом потому, что они учатся, что они временны.

• Используйте разумность, чтобы улучшить свою жизнь, а не побег
• Мысли об отсутствии заставляют сердце расти
• Стресс может убить
• Как Метаболизировать Болезненные, Темные Эмоции: Письмо
• «Изученная осознанность»: достижение аутентичной целостности

раннее детство

В детстве, когда и мы, и наши дети увеличили средства общения, крик продолжается. Иногда в ответ на «отлучение» от груди, бутылок, соспартов или ожиданий горстки, иногда в ответ на наши ограничения, а иногда и в ответ на то, кто знает что. Один из моих любимых блогов превратился в книги « Почему мой малыш плачет», в котором описывается абсурдность ненавистных детей.

В детстве мы видим не только ярость, но и явное насилие. Дети хиты, удар, укус, бросок и крик, чтобы получить то, что они хотят, сохранить то, что принадлежит им, и выразить разочарование и неудовольствие. Это трудное время для родителей, особенно если они не научились управлять своей собственной агрессией и гневом. Если родители способны справиться с этим достаточно хорошо, они начинают помогать своим детям изучать способы выразить и выразить свой гнев, не причиняя вреда другим. Я помню, как учил моего 2-летнего мальчика, как рычать и топать, когда он злился, а не пинать меня. Для меня было важно, чтобы ему не пришлось замолчать или подавлять свой гнев, но также не причинять вреда мне или другим людям в его усилиях по освобождению и / или передаче его чувств.

Дневные центры и дошкольные учреждения также помогают общению наших малышей и маленьких детей. Они вознаграждают их за хорошее поведение и иногда наказывают их таймаутами за то, что они не подчиняются. Хранители дома и в своем мире, мультфильмы и книги учат их о сочувствии, оказывают помощь и доброжелательность, а также уроки непосредственно об управлении и выражении гнева.

• Практика самолюбия, чтобы стать еще лучше родителем
• Касание сотрудников
• Жизнь в современном мире, часть I
• Четыре способа лучше почувствовать себя
• Почему Millennials Должно Дональд Трамп большой «Спасибо»,

Дети школьного возраста

Дети школьного возраста больше, чем просто гнев. Они управляют социальным миром, который включает в себя чувства смущения и унижения. Они подвержены дразням, и общественные неудачи и недостатки. Это требует достаточного количества сил эго, чтобы управлять тем, что чувствует, как атаки на эго, не нападая на других. Развитие здорового эго требует от воспитателей, способных помочь детям получить опыт успеха и достижения, положительные отзывы о своих достижениях, а также опыт любить и ценить. Они создают внутреннюю силу ядра, к которой они могут обратиться, когда чувствуют себя неуверенно, смущенными или судимыми.

Подростки и подростковые годы часто являются болезненным продолжением задач детей школьного возраста. В ранних романтических отношениях происходят извержения ярости между сверстниками в физических боях и истериками. Участвуя в сложной работе по поиску самоидентификации, они должны научиться контролировать и управлять быстро меняющимися чувствами, запутывая угрозы эго, создаваемые почтенным сексуальным желанием, и усилия по созданию группы сверстников, которая отражает их развивающиеся личности ,

У нас есть целая система правосудия для несовершеннолетних, отражающая, как мало молодых людей узнали, как управлять своим гневом, а дети буквально убивают друг друга по поводу эго и угроз своему образу.

Что, если твое детство отстойно?

Хорошо, давайте остановимся и подумаем о том, что происходит с детьми, у которых нет доступа к достаточно любящим опекунам. Даже не представляя травмы детей, которые физически и / или сексуально злоупотребляли в течение этих лет, или подвергались крайней халатности, или неумолимо призывая родителей или других первичных взрослых. Даже без представления о влиянии крайней нищеты, которая отражает стыд и унижение посредством сравнения и даже сама по себе, сбивает с толку самооценку ребенка, если они не защищены от голода и адекватного убежища и растут в заброшенной ветхости.

Даже без этих крайних трудностей, как насчет матери, которая слишком переполнена или взволнована или подавлена ​​или поглощена собственной травмой, чтобы сдержать ее беспокойство? Как насчет отца, который испытывает нормальное выражение гнева и агрессии своего малыша, как непослушание и дерзость, реагируя на то, что он доминирует над своим малышом в испуганных репрессиях? Как насчет родителя, который был жестоко измотан в своем детстве и умудрялся не бить своего собственного ребенка, но приписывает чувствам смущения ребенка говорить им, чтобы они ужесточили или подавляли их чувства или выражали их яростью, а не слезливо? И даже родители, которые находят способ любовно вести своих детей в первые 12 лет, могут легко оказаться перегруженными и недостаточно подготовленными к буйству подростков и подростков.

Дом – это «общество», которое воспитывает наших детей. Но окружающая община, расширенная семья, соседи, область, в которой растет ребенок, их детские сады, школы, религиозные организации, общественные центры, спортивные мероприятия и т. П., Могут увеличить или уменьшить уроки, семье, к лучшему или к худшему. Что мы ожидаем, случается с сообществом, которое сильно пострадало от потерь, экономических или иных? Что мы представляем себе сообщество, которое понесло свою собственную деморализацию, может стать зеркалом для растущей молодежи?

Нет оправдания, но есть причины.

Нет оправдания ненависти, угрозам и прославлению насилия, которое мы видели в Шарлоттсвилле. Это неприемлемо и не должно допускаться в гражданском обществе. Но когда я смотрел на лица этих (в основном) мужчин, я видел своих подросток-подростков, которые уже были хулиганами или издевались над ними. И я увидел их 9-летних «я», которые спрятали слезы, потому что гнев был разрешенными эмоциями для мужчин в их семейных системах, а не печалью или страхом. И я увидел их малыша, пытаясь ориентироваться на семейную жизнь, которая не могла отражать добро и сдерживание. И я увидел их младенцев, которые, когда они кричали в нужде, узнали, что они не могут рассчитывать на мир, потому что семья – это мир в младенчестве, чтобы дать им достаточно того, что им нужно.

Посмотрите на Фрэнка Миинка о подростковом возрасте, который привел его к тому, чтобы стать скинхедом или фильмом « Американская история X», который предлагает в воспоминаниях о том, как молодые мальчики путешествуют в нео-нацистскую самоидентификацию.

Я не оправдываю насилие этих людей или не предполагаю, что у них было хуже других. У многих людей было грубое дело, в детстве и в противном случае. Некоторым детям было достаточно в детстве, но они родились с конституционными проблемами, которые предопределили их до высокого уровня жадности, или реактивности, или других личностных качеств, которые раздаются случайным образом при рождении. Некоторым детям не хватало в детстве, но они родились с большим количеством внутренних ресурсов, чтобы подняться выше.

Я говорю, что они честно пришли к своим убеждениям и позициям. Они пришли в мир с ненавистью и не имели отношений, которые их цивилизовали. Любой родитель хорошо знает, что дети не попадают в мир, наполненный исключительно добротой, любовью, великодушием, сочувствием и таковым. Они – маленькие звери, которые пробуют нашу устойчивость и терпение, выходящие за рамки наших возможностей, и которые должны помочь справиться с их ненавистью и эгоизмом, чтобы помочь им в общении. Это дети, которые никогда не становились цивилизованными.

Эмпатия – это оружие

Мы можем дождаться, пока эти белые сторонники превосходства отмирают, так как каждое поколение производит меньше их по мере продвижения человеческого состояния. Но если мы хотим заставить замолчать этих людей, это не будет с агрессией. Будет понятно, что они страдают. Это сопереживание, которое должно быть нашим оружием. Не просто чуткое понимание проблем экономического и общинного упадка, которые многие из нас обсуждали в последние пару лет, когда эти расисты и нацисты вылетели из дерева. Сочувствие о том, как они стали такими, какие они есть. Это люди, которые не испытывали достаточной доброты в своей жизни и наполнили свою пустоту ненавистью.

У меня нет большой любви к мужчинам и женщинам, которые принимают ненависть к другим, чтобы управлять своими собственными внутренними страданиями и путаницей. По крайней мере, когда я вижу их по телевизору или на митинге или акцию протеста. Но, как клиницист, иногда я вижу менее радикальную версию в моем кабинете психотерапии. И в комнате для консультаций суждение проводится в страхе, так что любопытство может занять центральное место как для клинициста, так и для клиента.

На протяжении многих лет у меня было много клиентов, которые ищут у меня терапию по целому ряду вопросов, чьи явные расистские поверхности появляются на ранней сессии. Редко они работают в терапии, но в конечном счете должны быть исследованы, поскольку в ней содержатся ключи / ключи к их страданиям. Люди ненавидят в других то, что они ненавидят сами по себе. Они проецируют качества, которые они боятся и оскорбляют самих себя на целые группы людей.

Они развивают сложные характеристики групп людей, которые содержат такие страшные качества самого себя, что они отделяют их и больше не могут идентифицировать их сами по себе. Они будут бороться против «ленивых людей, которые живут за счет благосостояния», чтобы управлять своим собственным позором о субсидиях, которые они, скорее всего, получают, таких как WIC или продовольственные талоны, или более крупных субсидиях, таких как огромная финансовая поддержка со стороны родителей, которую они хотят отнести в качестве поддержки.

Клиническая работа с расистскими клиентами очень похожа на всю работу, которую мы делаем с клиентами. Речь идет об открытии, владении и восстановлении частей себя. Как и в приведенном выше примере, клиент, который может владеть им, получал помощь в своей жизни, от правительства или родителя и мог владеть своим воздействием на них, будь то помощь или помощь в получении ноги, может прийти сговориться с ним, освободиться от стыда, идентифицировать свою благодарность, связанную с ним, и, следовательно, не нужно жалеть его для других.

Регенерация расколотого поглаживания себя требует значительного скорби. Каждая эмоция, которую мы отрекали, проецировалась наружу, была вытеснена из нас по какой-то причине, а переизбрание приводит нас к контакту со всеми первоначальными страданиями, которые она удерживала.

Я подумал о публикации этого в другом блоге, который я пишу, который предназначен для клиницистов, заинтересованных в углублении их работы с использованием аналитических концепций. Я решил разместить его здесь, потому что я думаю, что все мы, кто заинтересован в снижении ненависти, агрессии и расизма в мире, должны найти способ принять трудную истину: путь – это любовь, понимание, сострадание.

См. Слова семьи баптистской церкви Вестборо и бывшего члена церкви Меган Фелпс-Ропер о том, что помогло ей покинуть церковь и бывшего нео-нациста Кристиана Пикчолини о его выходе из руководства белыми сторонниками превосходства. Каждый расскажет историю о том, как сочувствие людей, которых они меньше всего заслуживали, открыло им дверь, чтобы покинуть группы ненависти.

Я не предлагаю, чтобы это было простое решение. И это не то хорошее дело, которое мы взволновали бы. Но, конечно, мы не можем бороться с ненавистью с ненавистью. Даже когда мы стоим напротив того, что походит на поля битвы, мы не дозвоним им кричать и демонстрировать нашу ненависть. Мы могли бы донести до них пение песен и песнопений любви.

Смит является основателем / режиссером Full Living: Psychotherapy Practice, который предлагает клинические услуги с опытными, культурными компетентными врачами по всей Филадельфии и окрестностям.

Пометить эти ссылки для других сообщений, которые могут вас заинтересовать:

Проблемы с гневом

Любовь прекрасна, но ненависть дает любовь своим зубам