Групповая мысль

Как думают ученые?

Короткий ответ: очень как ты или я.

Если это заявление сегодня не вызывает никаких бровей, это из-за профессора колледжа Томаса Куна, который умер в 1996 году.

Пятьдесят лет назад он написал книгу под названием «Структура научных революций» .

• Преступление сексуального нападения
• Как подростковый возраст становится врагом школьных достижений
• Зефир. Один или два?
• Молодой любовник JFK раскрывает длинные тайны; Не могли бы вы?
• Насколько хорош детектор лжи?

Никогда не слышал об этом? Вы должны иметь. Он изменил историю, изменив то, как мы думаем о науке и ученых.

Пятьдесят лет назад, до подъема энвайронментализма, прежде чем кто-либо почувствовал себя виноватым в Хиросиме, прежде чем кто-либо узнал о ДДТ, Чернобыле или Бхопале, наука и ученые не могли ошибиться.

Рекламный слоган DuPont объявил: «Лучше жить через химию».

• Является ли депрессия заболеванием?
• 6 бесед, которые пара должна иметь перед браком
• Из космического пространства три путеводителя для сопротивления
• Жан-Поль Сартр на Bad Faith
• Президентский День, 2012: В Хвала Джорджу У., как в Вашингтоне

У большинства людей была слепая вера в то, что наука является высшей формой знания. Ученые были провидцами, покрытыми лаком, воплощением разума и систематическим, бескорыстным анализом. Исследователи, которые использовали научный метод эксперимента и индуктивную логику, считались беспристрастными источниками мудрости.

Затем была опубликована структура Куна. С тех пор репутация науки не изменилась.

Книга Куна не была рекламодателем, но, по имеющимся сведениям, она продала 1,4 миллиона экземпляров, что является замечательной статистикой для текста, написанного для студентов колледжа и других ученых.

Как часто книга использовалась в качестве текста курса, невозможно вычислить. Я помню, как читал его в трех отдельных курсах бакалавриата.

Несмотря на название книги, большая часть книги Куна была взята не научными революциями, а тем, что ученые сделали между революциями и как ученые психологически занимались развитием своей дисциплины.

По словам Куна, все это зависело от парадигм. Фактически, благодаря Куну, слово «парадигма» стало модным.

Парадигма была прекрасным словом на английском языке до Куна. Единственной неприятностью было то, что никто никогда не использовал ее.

После Куна это казалось на всех устах, даже если они не знали точно, что это значит. Для Куна; парадигма была примерно такой же, как гештальт, что означает интегральную модель практики и предположений, которые управляли сообществом в любой конкретный момент времени.

Примечательно, что он утверждал, что парадигмы революций управляли умами ученых. Ученые, по словам Куна, не думают эмпирически, переходя от одного экспериментально доказанного факта к другому, поскольку они построили здание знаний по частям. В их мышлении доминировали широкие, широкие парадигмы, которыми они делились со своими коллегами-учеными. Эти парадигмы позволили им задавать вопросы и осмысливать их наблюдения и находки, но сделало их когнитивно неспособными принять другую парадигму.

Парадигмы, к Куну, создали сопротивление изменениям в истории науки. Например, научная революция, например, Коперника или Дарвина, произошла только тогда, когда накопилось столько свидетельств, что существующая парадигма рухнула и была заменена новой.

Гениальная теория Куна заключалась в том, что история науки не была линейной. Это изменилось прерывисто, так как все парадигмы в конечном итоге разбились и сожжены. Все понятие науки, постепенно приближающееся к истине о природе, было открыто для сомнений.

Почему эта точка зрения значительна? Потому что он проколол миф о том, что ученые были классом отдельно, люди, которые добросовестно следовали систематическому, дисциплинированному методу мышления.

По крайней мере, одна из причин, почему структура Куна стала настолько известной, заключалась в том, что она использовалась в духе времени 60-х годов. В то время, когда многие другие культурные учреждения подвергались нападениям, было понятно, что люди восприимчивы к аргументам, которые в основном сбивали ученых с пьедестала.

Несмотря на то, что ему не нравилось его влияние на ученых и их образ мышления, Кун помог разогнать науку. В анналах непреднамеренных последствий его книга выделяется как веха не только в истории науки, но и в истории того, как люди думают о природе.