Обнимать голову лошади

В январе 1889 года Фридрих Ницше сошел с ума.

Германский философ, вооруженный метафорой, иронией и афоризмом, оказал глубокое влияние на культуру, критику, литературу и психологию 20-го века. Фрейд, Манн, Йейтс, Ричард Штраус и многие другие художники и мыслители были сформированы «первым безнравственником». В популярной культуре Ницше был боготворен и оскорблен за то, что его Заратустра сошел с пещеры в горах с орлом и штатом и объявил, что бог мертв.

Источник: «Ницше1882» Густава-Адольфа Шульце (д. 1897) – Ницше Вальтера Кауфманна, «Принстонские мягкие обложки», четвертое издание. ISBN 0-691-01983-5. Лицензирование под общественным достоянием через Wikimedia Commons

Но, несмотря на смерть бога, несмотря на нигилизм и измененные рукописи, Ницше писал о жизни. Он был напуган. Ницше охватил тяготы, границы и болезни мира и призвал каждого из нас выйти за рамки социальных построений культуры и морального наследия, которое является нашим наследием.

Но затем 3 января 1889 года все расплывалось. В то время как на открытом воздухе в Турине Ницше был свидетелем того, как торговец поркал лошадь. Он побежал к животному и закричал, чтобы избиение остановилось. Он бросился между зверю и кнутом и обнял толстую шею лошади. Этот хрупкий и болезненный философ, который дал нам Übermensch и рабскую мораль, затем рухнул, плача.

• Либидо Лейн
• Прохождение Роберта Спитцера
• Психоанализ сегодня
• Почему Insight не требуется для длительного терапевтического изменения
• Почему вы продолжаете делать одни и те же ошибки в отношениях?

Я понимаю, почему Ницше обнял голову лошади. Жизнь тяжела. Так не честно. Он наполнен восторженными прекрасными моментами, и все заканчивается очень, слишком быстро. Когда мы смотрим вокруг и видим так много людей, которые излишне жестоки или бессмысленны, или не обращают внимания на неравенство; когда наши братья и соседи выдыхают свое пронумерованное дыхание способами, которые добавляют к боли или принимают от сочувствия, мы видим мир, который на самом деле более абсурден и нигилистичен, чем все, что писал или говорил или думал философ. Чтобы увидеть, как эти бессмысленные жестокости играли перед ним, было слишком много для того, чтобы философ мог нести; особенно когда средство, противоядие – даже наша цель быть здесь – настолько яснее.

Ницше был сыном пастора. Поднявшись на ворчащие лицемерие и полуправды веры, наполовину примененные, Ницше отверг все. Пророки тоже сделали: Иеремия и Исаия, Мохаммад и Сиддхартха. Даже Христос. Но было ли очевидным или ироничным, средство было там, в центре, все время. Это определенная истина, абсолютная, но податливая, в центре каждой веры. Мы смотрим с наших столов или отталкиваем себя от стола и видим, как люди относятся к несправедливо на работе, на детской площадке или в рыбной ловле в церкви. Это происходит в наших собственных домах. Тем не менее, всем нам нужно, чтобы каждый из нас нуждался в понимании, терпении, доброте и простом человеческом уважении. Каждый из нас просто натыкается, пытаясь изо всех сил. Каждый из нас имеет дело с теми же необработанными адаптивными императивами: родами, смертями и страданиями и болезнями близких. Мы просыпаемся утром с новой опухолью или должны перемещать наши кишки в сумке, подвешенной под нашими рубашками, или мы изо всех сил пытаемся найти ответы или причины стольких человеческих дилемм, которые просто являются частью жизни. Неудивительно, что иногда мы сами можем быть бессознательно жестокими или легкомысленными или грубо тупыми. Но мы все делаем все возможное. В мире, где все мы ошибаемся, когда наши мотивы неправильно поняты, единственный ответ, который имеет смысл, – это отдаться доброте, прощению, терпению и пониманию.

Источник: Ferran Jordà / Flickr «l'amor és finit i … et l'amour fini» используется в соответствии с лицензией Creative Commons.

Спуститесь на рынок. Освободите свои очаги страха и самосознания. Положите все, что вы обнажили на одеяле. Обменивайте то, что, по вашему мнению, было в ваших «лучших интересах» для более гуманного смирения. На один день, голова лошади, которую мы будем обнимать, будет указывать на вечность.

• Что делает ваше одержимость здоровым или нездоровым
• Война и как мы (не делаем) заботимся о другом
• Отображение мозга не показывает, что превращает женщину в
• День отца и смерть Отца
• Внимание Амбициозные молодые женщины