Когда приближается День матери, мне показалось, что я опубликую здесь статью, которую я написал несколько лет назад. Он был опубликован в Интернете по адресу http://www.rejectedletterstotheeditor.com/culture4.html 15 мая 2007 года. Вам не нравится название веб-сайта? Перейдите на сайт и посмотрите, что там сейчас. У них много важной и увлекательной работы. Как вы увидите сразу после названия моей статьи для rejectletters.com, они предоставляют список публикаций, которые отвергли статьи и письма редактору, который затем опубликовал publishletters.com. Кстати, цифры, относящиеся к тому, кто занимается домашним хозяйством и уходом за детьми, практически не изменились с 2007 года.
Прежде чем вы прочитаете, я хочу рассказать вам то, что я вспомнил сегодня. Когда моя книга «Не обвиняйте мать», сначала появилась, журналист из одного из главных женских журналов позвонил мне. Что касается вопроса «День матери», они хотели сообщить «Лучший совет, который моя мать когда-либо давала мне», как рассказали многочисленные собеседники. Они знали, что я только что написал эту книгу. Я ответил: «Когда ты это сказал, сразу раздался ответ, но ты мог бы мне одолжить? Прежде чем я скажу вам, что это такое, мне просто интересно узнать, что скажет моя мать. Не могли бы вы позвонить мне через пять минут? Она согласилась. Я позвонил Мать – Так Кархмер Каплан – и рассказал ей, что хотел знать журналист. Ее немедленный ответ: «Не жди, пока ты не состаришься, чтобы сказать то, что думаешь.» «Отлично!» – сказал я. «Именно это и пришло мне в голову!» Когда журналист перезвонил, я рассказал ей, что только что произошло. Я услышал ее вздох. Она была разочарована. «На самом деле это не то, что мы искали», – сказала она. «Мы искали что-то вроде того, как держать тушь от бега». Мама, мне нравятся ваши советы лучше всего! Спасибо. И счастливый день матери. (Мать сейчас 87 лет и все еще говорит, что она думает).
После перепечатанной статьи ниже я сделаю предложение о том, что дать матери в День матери.
Издевательская мама: Шутка или Ненависть?
Написано Паулой Дж. Каплан, представленное «Нью-Йорк Таймс», «Вашингтон пост», «Лос-Анджелес таймс», «Бостон Глоуб», «Балтимор Сан», «Хроника Сан-Франциско» и «Конституция Атланты», 14 мая 2007 года.
Представьте себе: комик-стойка говорит: «Я должен рассказать вам об этом черном парне», и люди в аудитории закатывают глаза и гудят … просто потому, что комик сказал: «Черный парень». Мы признаем это как расизм , Но когда комик говорит: «Я должен рассказать вам о моей матери», и люди закатывают глаза и хохот, мы обычно не признаем это «мамизмом», предрассудком в отношении матерей. Несмотря на повышение осведомленности о вреде, нанесенном неприятными комментариями о женщинах в целом, те, кто делает такие комментарии о женщинах, которые являются матерями, делают это безнаказанно.
Издевательское и обвинение матерей совершают многие, которые не мечтают рассказывать вообще сексистскую «шутку» и будут протестовать, если кто-то другой это сделает. Но замените слово «женщины» словом «мамы», и все будет. Матери и мачехи и тещи – считаются законными козлами отпущения, и когда кто-то возражает, как я регулярно делаю, я слышу: «О, но ты не знаешь мою мать!»
Если этот стоячий комик говорит: «Я должен рассказать вам о моем отце!», Аудитория ждет, чтобы услышать, что смешно. Просто, будучи отцом, он не ставит человека в группу с легкомысленным отпуском; просто быть матерью. Почему наклейка с бампером, которая читает «Свекровь в багажнике», считается веселым, и если это так смешно, где нет стикера «тесть в багажнике»?
Почему аудитория смеется громко, когда я наблюдаю: «Никто никогда не говорит:« Спасибо, мама, за то, что в неделю стоит насыщенных и вкусных блюд и великая работа по пыли мебели », но подождите молча, что будет дальше, когда я скажу , «Кто-нибудь когда-нибудь сказал:« Спасибо, папа, за отличную работу, которую вы сделали на газоне »? За исключением праздника Матери и поздравительных открыток, мысль о том, чтобы восхвалять женщин за материнскую работу, забавляет нас. Зачем? Потому что это невообразимо таким образом, что хвалить людей за то, что они хорошие отцы, нет.
После 20 лет исследований, клинической работы, обучения и письма о матерях это недавно поразило меня: вину за ненависть часто называют ненавистной речью. Так это издевательство над матерями. Это звучит мелодраматично; мы понимаем, что мы ставим матерей, но не считаем себя откровенно ненавистными. Однако высказывание ненависти – это оскорбление человека из-за их членства в униженной группе и нацелено на позор, молчание, запугивание и иное управление его целями. Вот один из распространенных примеров: главный продюсер телевизионной сети назвал меня на прошлой неделе, потому что она делала «легкую, забавную» пьесу о «вмешивающихся матерях».
Матери должны любить и защищать своих детей без остановок, но заботливые, добросовестные матери часто обозначаются как вмешивающиеся, навязчивые и контролирующие или просто игнорируются. Поэтому, конечно, им стыдно, замолчать, запугивать. Наиболее экстремальным и страшным следствием ненависти матерей является то, что главной причиной смерти беременных женщин в Америке является убийство, как правило, их партнерами-мужчинами. Я работал в клинике, где ни один терапевт не описал какую-либо мать как хорошую: они описали матерей как навязчивые, удушающие, так и чрезмерно эмоциональные или холодные, отвергающие и – если ребенок был калечащим мужчиной.
Как унижение, обвинение и вызов по имени влияют на матерей? Точно так же они влияют на кого-либо: издевательство вызывает стыд, страх и чувство бессилия. И поскольку матери обвиняют в чем-либо, что когда-либо идет не так с их детьми, другие эффекты включают в себя интенсивный страх, беспокойство, самоконтроль и напряжение до точки хронического истощения, потому что худшим кошмаром матери является ее ребенок, которому причинен вред. На протяжении более двух десятилетий почти каждая мать, с которой я встречаюсь, постоянно признавала себя, задаваясь вопросом, является ли она назойливой, удушающей или холодной, и отвергает. Практически невозможно найти узкую полосу поведения, которая кажется приемлемой для матерей. Как это получилось?
На протяжении веков матери ожидали, что они будут соответствовать невероятно высоким стандартам и сделать это без выражения признательности и без уважения к успеху, хотя их обычно обвиняют только в том, что с их детьми случается что-то плохое.
Эмпирические исследования статей терапевтов в клинических журналах показали, насколько далеко врачи, независимо от их пола, часто достигают, чтобы обвинить матерей. Даже те виды информации, которые они предоставляют об отцах пациентов, часто отличаются от того, что они предоставляют о матерях: один из профессионалов сообщил, что отцу пациента было 36 лет и каменщику, а матери было 34 года и «нервному». И как видный радиоведущий один раз сказал в прямом эфире прямо перед тем, как взять интервью у меня, когда в качестве плохого мальчика его доставили к психиатру, который спросил, что случилось. Он сказал психиатру, что его отец избил его; но вскоре, сказал хозяин, психиатр заставил его обвинить свою мать, а не отца. Не так давно матери ожидали научить своих дочерей быть милыми, пассивными и бескорыстными и поддерживать стремление своих сыновей к независимости, самоуверенности и достижению. Предполагалось, что они также станут отличными образцами для подражания для своих дочерей, показывая, как быть неизменно хорошими женами, матерями и домовладельцами.
Благодаря второй волне женского движения, появлению все большего числа женщин в оплачиваемой рабочей силе и росту Марты Стюарт, ожидания матерей только увеличились: теперь они также должны научить своих дочерей быть настойчивыми и ориентированными на достижение результатов и тем не менее, не угрожать мужчинам, у которых есть традиционные представления о женщинах. Ожидается, что матери будут безукоризненно выполнять задачи жен, матерей и домовладельцев, а также удерживать оплачиваемую работу … и делать все это легко и спокойно. Матери, которые протестуют против этих сверхчеловеческих стандартов, скорее всего, будут называться эгоистичными, неблагодарными, кричащими или резкими.
Мифы о матери, которые проникают в нашу культуру, некоторые из них бросают матерей в негативном свете (мифы о Бад-матери) и некоторые устанавливают невероятно высокие стандарты, так что мамы выглядят плохо, потому что не могут их встретить (Идеальные мифы о матери). Удивительно, что некоторые мифы являются взаимоисключающими, такими как «Идеальный миф о матери», что «Матери, естественно, знают все о воспитании счастливых, здоровых детей» и «Плохой миф», что «Матери не могут поднять счастливых, здоровых детей без большой помощи со стороны экспертов. «Такие взаимоисключающие мифы служат функции удержания матерей козлов отпущения: с мифом для каждого случая все матери могут быть использованы для поддержки утверждения о том, что они несовершенны.
Все это происходит в социальной и политической культуре, которая ограничивает качественный, доступный дневной уход; недоплачивает женщинам по сравнению с мужчинами; и наказывает родителей обоих полов, когда они оставляют работу по уходу за больными детьми: женщины «не по-настоящему преданы своей работе» и «Какой мужчина отнимает много времени для ухода за ребенком ?!» Кроме того, несмотря на волну книг о «Новом человеке», средний отец, живущий с женой и детьми, по-прежнему составляет менее одной трети обязанностей, связанных с ребенком и домашним хозяйством, и многие из них являются более заметными, менее повседневными и однообразными (получение ремонт автомобиля, замена лампочек). Усугубление трудностей матерей – это миф о том, что женщины достигли равенства во всех отношениях, и единственная причина, по которой мужчины не выполняют половину домашнего труда, заключается в том, что женщины слишком контролируют, чтобы «позволить» им. Это делает современную мать, которая склонна полагать, что она терпит неудачу – ее дети, партнеры, родители, работодатели, товарищи по работе, друзья – чувствуют себя такими же безумными и неумелыми, как несчастные домохозяйки Бетти Фридан 1970-х годов: что со мной не так, что я я так несчастен, разочарован и абсолютно измучен? В обществе, которое по-настоящему ценит матерей, издевательство и поклонение им, не будут считаться приемлемыми и, конечно, не смешными. В таком обществе мифы о материнстве были бы признаны несправедливыми, сумасшедшими, создающими препятствия для основной работы по воспитанию дочерей и сыновей.
Паула Дж. Каплан, доктор философии, является психологом-исследователем и исследователем и автором книги «Не виняй матушку: исправление отношения матери-дочери». Осенью этого года она научит «Мифы материнства» в Гарвардском университете. [Я преподавал этот курс там, как и в Университете Торонто несколько лет назад.]
ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА: Один из интересных аспектов части Op-Ed Паулы Каплан заключается в том, что в своем первоначальном использовании, придуманном писателем Филиппом Уайли в «Generation of Vipers» (1942), «мамизм» означал материальное удушение ребенка, а чрезмерное привязанность ребенка к матери, согласно веб-сайту Wordsmith. Онлайновый Thinkmap Visual Thesaurus предлагает «чрезмерную защиту» и «чрезмерную защиту» как синонимы «мамизма». Повторное присвоение Термы Пауле Каплан указывает на мамизм в Уайли и последующее определение авторов «momism».
——
6 мая 2011 года. В День матери вы можете подумать о том, чтобы дать вашей матери подарок поговорить с ней о по крайней мере одном из мифов о матерях, которые затрудняют уважение матерей, а матери – чувствовать себя хорошо что они делают. Часто мама и потомство часто помогают вместе исследовать способы, которыми социальные мифы о матери влияют на их отношения и могут быть освещены для обоих.
