В последнее время существует группа террористических убийств, совершенных лицами, действующими в одиночку, под влиянием экстремистской пропаганды, к которой они обращаются в Интернете. Слишком рано говорить, является ли это статистическим событием или началом новой и опасной тенденции.
Обсуждения в средствах массовой информации сразу же сосредоточены на психологии и мотивах убийц. Что заставляет кого-то убивать массово и беспорядочно? Насколько эти истинные верующие политические / религиозные экстремисты? Или они психически больны?
Психическое заболевание явно не является мотивацией террористов, которые выступают в качестве членов организованных групп – процесс скрининга, который является частью их вербовки, позаботится об этом. Но как насчет тех, кто убивает в одиночку, – скорее, они будут одинокими волками или психически больными бродячими собаками?
Д-р Tad Tietze является психиатром в Сиднее, который особенно заинтересован в этом перекрестке между политикой и психическими заболеваниями. Он написал:
«С большим количеством террористических актов на западной почве, совершенных местными и разведенными экстремистами, возродилось представление о том, что такое поведение вызвано психическим расстройством. Но такие объяснения почти всегда основаны на шатких предположениях.
Классическим примером этого в последние годы является то, что норвежский правый массовый убийца Андерс Беринг Брейвик, который убил 77 человек в июле 2011 года. Несмотря на то, что Брейвик выпустил последовательный политический «манифест» на 1500 страниц в Интернете перед тем, как совершить преступление, большие плиты его копировали дословно из известных правых публикаций и веб-сайтов – многие комментаторы бросились изображать его как душевнобольного «одинокого волка», утверждая, что его действия не имели никакой дальнейшей социальной или политической значимости.
Тем не менее, для тех, кто следил за подъемом расистского права в Европе, связи были очевидны. Моя тревога в этом процессе деполитизации привела меня к тому, чтобы подробно писать по этому делу, и соредактировать книгу об Утойе: Андерса Бревика, «Право террора, расизма и Европы» . Совсем недавно я опубликовал статью, в частности, о психиатрических спорах в австралийской психиатрии.
В этой статье я расскажу, как первая назначенная судом психиатрическая бригада диагностировала Брейвик с «параноидальной шизофренией». Удивительно, но они пришли к такому выводу, признав, что «не заняли позицию по политическому сообщению или точке зрения субъекта».
Их неприменение к политике Брейвика заставляло их игнорировать не-психотические объяснения его убеждений и поведения. Например, они определили ряд терминов, хорошо известных в далеких правых и онлайн-игровых подкультурах. Брейвик был выровнен (например, «национальный дарвинист», «праведный судья») в качестве самопринятых «неологизмов», симптомов шизофрении. Когда его оспаривали в суде, один из них сказал, что личное использование Брейвиком этих слов было каким-то психотическим, потому что оно было частью его бредовой системы. Как отмечают судьи, «такое мнение может легко привести к круговым рассуждениям».
Один британский психиатр позже назвал доклад «источником смущения для профессии судебной психиатрии».
В содержании доклада раздался публичный протест, когда он просочился в средства массовой информации, и суд принял беспрецедентный шаг по заказу второго экзамена. Этот отчет, который был одобрен в решении суда, учитывал политику Брейвика, считая его юридически разумным и ответственным за его преступления (хотя он также диагностировал его расстройство личности).
Прошлые попытки маркировать террористов как психически больных так же чреваты. Как было сделано одно достоверное резюме исследований до конца 1990-х годов, «результаты, подтверждающие модель патологии, редки и в целом имеют низкое качество. Напротив, доказательства, свидетельствующие о нормальной жизни террористов, являются более многочисленными и более качественными ». Это не помешало новой волне исследований во время войны с террором, но, несмотря на чрезмерные заявления некоторых исследователей, появилось мало доказательств того, что психическое здоровье проблемы являются значительным фактором исламистского терроризма.
Иностранные террористические угрозы, как правило, в целом определяются не как психопатология, а религиозные, идеологические или этнические термины. Тем не менее, «доморощенный» террор имеет последствия для того, как считают западные общества. По-моему, спешка рисовать Брейвика как сумасшедшего была отчасти вызвана дискомфортом в том, как белый, средний класс норвежский человек мог провести такое отвратительное преступление. Если он был сумасшедшим, дальнейшие объяснения не требовались.
Риск психиатрической избыточности в таких случаях велик. Политика – это глубоко социальная деятельность и не может быть сведена к психологии вовлеченных лиц. Пытаясь применить психиатрические принципы к политическому экстремизму, психиатры могут неверно истолковать ситуацию и оказаться в качестве невольных слуг политических программ, находящихся вне их контроля ».
Большое спасибо, доктор Титце, за эти чудесно разъясняющие комментарии.
Психиатрический диагноз лучше всего работает в клинической практике, и когда презентация становится четкой и следует классической схеме симптомов, поведения и курса, изложенных в одном из наборов критериев DSM.
Психиатрический диагноз работает хуже в судебно-медицинских условиях (и в дискуссиях в средствах массовой информации), когда они вынуждены делать черно-белые различия по разным нечетким границам.
Психиатрический диагноз также подвержен большой межкультурной неверной интерпретации. Д-р Тиетзе указывает, насколько далеко от базы бродил первый набор оценщиков Брейвика из-за их незнания с радикальной правой идеологией и терминологией. Фиксированная, ложная, даже причудливая идея не является заблуждением, когда ее удерживает целая кучка подобных людей.
Вы не можете вырвать человека из своего социального / политического / религиозного контекста и оценить психиатрический диагноз изолированно. Психиатрам рекомендуется прислушаться к предупреждению: «Не говорите, если вы не уверены, что сможете улучшить молчание».
