Искренняя глупость, кузена любопытства

«Величайшим препятствием для открытия является не невежество – это иллюзия знания». – Даниэль Боорстин, «Любительский дух»,

«Я культивировал глупость». – Андрес Дубус III, о том, как он написал свои первые мемуары

Пандора, Джон Уильям Уотерхаус (1896)

Андрес Дубус III

В первой мемуаре Танинг начал с хулигана и чувства. Дубусу не понравилось, как большой тренер бейсбольной лиги Little League говорил с двумя его мальчиками. Крик-вниз и пуски привели к защите Дубуса, чувствам, которые бежали глубоко. Награжденный призом писатель и автор любимого опры «Дом тумана и песка» последовали за этим чувством и начали сочинять эссе о хулиганах и бейсболе. Но это эссе привело его куда-то еще, к его детству, когда он попытался усилить свою небольшую рамку, чтобы защитить своего брата и сестру и других аутсайдеров от окрестных панков. Это привело к возможным мемуарам.

Но Дюбус никогда не писал мемуаров. Поэт и друг-романист Ричард Руссо напомнили ему о ценности незнания, даже если, если не особенно, когда я пишу якобы свою собственную историю, свою собственную «му-муар», как называет ее Дубус.

Как вы уважаете глубокое чувство и все еще находите Историю, что в конечном итоге будет указывать на что-то истинное и реальное, а также каким-то образом перемещает читателей?

Чтобы найти настоящую историю, Дюбус говорит: «Я культивировал глупость».

Глупость? Мастер своего метра культивировал глупость?

Оказывается, Дубус не одинок. Я брал интервью, исследовал и работал с сотнями авторов, творческих работников, предпринимателей и ученых, чтобы понять менталитеты, эмоциональные установки, ремесла и привычки, которые помогают им процветать. Многие из них, с любопытством, выражают некоторые разновидности культивирования глупости. Искусная глупость сдерживает постоянный зуд любопытства, чтобы выяснить и выяснить. Искусная глупость – талант, который можно культивировать. Я думаю.

Ловушка любопытства

Быстро мыслящий парень приходит к консультанту по творчеству и книжному стратегу с идеей о романе. Он понимал это в своем сознании, а затем излагал его для консультанта во время. «Теперь все, что мне нужно сделать, это написать его, вытащить».

Посоветует, что «получить это» не является плодотворным способом для написания романа.

«Что?» – спросил он.

«Черновик, чтобы обнаружить, понять, как вы пишете. По крайней мере, для первых 75 страниц.

«У меня уже все выяснено. А что, если я заблудился? – спросил он.

«Тогда вы можете найти реальную историю», – предложил консультант.

Первоначальные авторы и мемуаристы часто делают подобные ошибки. Они пишут, как будто они уже знают свой предмет или знают «что случилось» с ними. Они пишут, чтобы объяснить и пересказать. Они пишут с b-строкой, чтобы закончить. Это естественная защита от неизбежного хаоса написания книги, особенно того, что быстро может стать эмоциональным или интеллектуально грязным.

Этот b-line привод может быть хорошим для журналиста или комментатора с крайним сроком. Но сердце историй в торговой науке, мемуарах и творческой научной литературе вырывается, дразнит и обходит.

Если мы намереваемся написать то, что мы уже знаем, мы не получим ничто, представляющего большой интерес, и мы также не будем воспринимать наших читателей очень далеко от их уютного костра известного. Вместо этого многие из нас пишут о царапинах или тестируют вопросы, в которых мы живем.

Любопытство заставляет нас писать. Это также помогает побудить опытных писателей и другие рекламные материалы продолжать продвигать границы своего домена и области. Михалий Циссентмихали изучил черты и привычки многочисленных творческих людей. В своем оригинальном исследовании « Творчество: поток и психология открытия и изобретения» он замечает следующее:

«Без хорошей дозой любопытства, удивления и интереса к тому, что происходит и как они работают, трудно понять интересную проблему. Открытость для восприятия, текущее внимание, которое постоянно обрабатывает события в окружающей среде, является большим преимуществом для признания потенциальной новизны. Все творческие личности более чем наделяются этими чертами.

Без такого интереса трудно войти в область, достаточно глубоко, чтобы достичь своих границ, а затем подтолкнуть их дальше ».

Любопытство – это голодная эмоция, которая может стать насыщенной. Выйдя на свои устройства, любопытный писатель мог стать раздутым от информации ударом.

Что делать? Как укротить желание любопытства знать, не подавив свой необходимый диск?

Искусно глупость

Дубус указывает нам на одну возможность. Искусная глупость – это талант раскручивать врожденную проводку рационального разума, чтобы классифицировать, фиксировать и выяснять, чтобы человек мог продолжать свой веселый бизнес.

Искусная глупость хороша для творческого ума.

Автор « Дена воров» и Пулитцеровского приза Джеймс Б. Стюарт предлагает, что для писателя самым интересным является неизвестное, а не то, что известно. У него есть предложение об отключении провода для людей, которые хотят писать об их собственном опыте или о рассказах, которые они видели: Задайте не столь очевидный вопрос.

Поступая таким образом, писатель не просто следит за любопытством к исследованиям и получает ответы на факты. Теперь автор споткнулся о том, что, как он полагает, знает и уходит на более сложную, но потенциально более полезную тропу – для него и, как он надеется, для своих читателей.

Чарли Бакстер живет и создает в этом ограниченном пространстве между знанием и незнанием. Его разум является настоящим хранилищем знаний о классической музыке, эзотерике, философии и тонких пунктах письма и чтения художественной литературы.

Тем не менее, он рисует истории, наполненные изумлением. Несколько лет назад я выследил его на конференции в Вашингтоне. За кофе я попросил автора Грифона и сборника сочинений « Сжигание дома», как он продолжает спотыкаться о своем стремлении к знаниям, как он продолжает сжигать собственный дом.

«Я задаю вопросы. Постоянно ». Он только что произнес умные разговоры о потерянной рецензии на книги в этом быстром мнении. Он осмотрелся в вестибюле отеля. «Почему мы должны провести эту конференцию в отеле? Почему это не могло быть где-то еще? Зачем нам нужна эта конференция? »Он, казалось, искренне не знал ответов на любой из его вопросов.

Подумайте о том, почему Сьюзан Орлеан берет на себя вопрос о том, почему она решает продолжить работу над проектом или нет. Журналист из Нью-Йорка написал « The Orchid Thief» (сделанный в мета-фильме «Адаптация с Мерил Стрип в Орлеане»), Рин Тин Тин и статьи по таким широким темам, как, почему она влюблена в Дика Чейни и почему дети не Работа.

Стремящийся писатель в The Woodstock Writer's Festival, 2010: «Откуда вы знаете, когда стоит идея, над которой вы работаете, стоит или следует отказаться от нее?»

Сьюзен Орлеан: «Я знаю, что нахожусь на хорошей записи, когда несколько дней в проекте я не знаю, куда я иду. Если я знаю, где идет письмо, в чем смысл?

Причуды и любопытства Орлеана заставляют ее больше, чем рынок. Рынок приходит позже, возможно, при переговорах с редактором или агентом. Но в основном то, что побуждает ее и других писателей, – это способность оставаться открытой для чего-то нового – даже если не особенно в наши средние годы, как только мы накопили достижения и знания и, что ужасно, притязания на знание.

До любопытства

Представьте, что любознательное любопытство входит в комнату, видит коробку и мгновенно открывает ее и начинает проверять, как складывается ящик. Теперь представьте, что у любопытства есть еще один кузен, более спокойный и сдержанный. Представьте, что этот кузен стоит на краю комнаты, чтобы мгновенно поглотить момент. В некотором роде этот тихий кузен немного ошеломлен фактом того, что он жив, даже и мельком видит коробку, прежде чем любопытство завладеет ею и узнает ее элегантную простоту, таинственную природу самой коробки, как коробка удерживает и удерживает, обеспечивает и скрывает в то же время. Сначала она не действует. Она впитывает.

Этот тихий кузен – наш человеческий опыт, который открывает нам не только то, что нового, но и что нового, что имеет значение. Это часть нашего человеческого опыта, который разрушает наши двери восприятия, если мы позволяем это.

В антологии « Почему мы пишем» (Plume 2013), под редакцией Мередит Маран, Сьюзан Орлеан говорит об этом двоюродном брате:

«Вы должны ценить духовную составляющую того, чтобы иметь возможность сделать что-то столь же чудесное, как писать. Вы должны быть практичными и умными, и у вас должен быть хороший агент, и вы должны работать действительно, очень сложно. Но вы также должны быть полны благоговения и благодарности об этом удивительном способе быть в мире ».

Она говорит о чуде, и нет ничего глупого, кроме хитрого, об этом.

3 Советы по совершенствованию искусной глупости

Кадр каждый день как квест . Вы только думаете, что знаете, что будете делать и что произойдет. Но откройся, чтобы быть немного глупым в тот момент или час, и твои двери восприятия могут скрипеть.

Напишите или создайте, задайте вопрос . На какое-то время, по крайней мере, пусть акт создания или письма будет линией, которая приведет вас дальше в лес. Затем, когда вы будете достаточно потеряны, отправьте факел или найдите свою Северную Звезду. (Есть способы сделать это тоже).

Прекратите так много знать . В следующий раз, когда вы что-то прочитаете или кто-то скажет вам что-то, связанное с предметом, с которым вы знакомы, воздержитесь от кивки и произнесения «Я знаю». Вместо этого представьте, что вы никогда не слышали о предмете. Точно так же для писателей – особенно мемуаристов и авторов научной литературы.

* * *

Джеффри Дэвис – оратор, консультант и автор, который исследует лучшие способы помочь креативным профессионалам процветать посреди задачи по поиску значимой работы.