Академики Австралийского центра культурных экологических исследований Университета Вуллонгонга недавно опубликовали исследование о том, как Рождество уникально угрожает окружающей среде.
Их исследования в отношении тех, кто чрезвычайно бережливый в течение всего года, обнаружили, что даже эти стражи экологии до сих пор в значительной степени подвержены материальным пыткам.
Они приводят исследование, в котором утверждается, что предоставление подарков на Рождество является самой большой ежегодной экологической катастрофой в мире.
Carol Farbotko и Lesley Head, данные о том, что на Рождество приходится 5,5 процента ежегодных выбросов двуокиси углерода в домашних хозяйствах, что составляет менее 1 процента от года. Даже во время глобальной рецессии расходы на рождество составляют около одной трети ежегодного розничного товарооборота в западных странах.
Авторы ссылаются на озабоченность экологов, что в по своей природе нестабильной экономической системе капитализм все больше зависит от бум потребления рождественских сезонов.
Исследование, озаглавленное «Подарки, устойчивое потребление и отказ от зеленых тревог на Рождество», исследовало, как домохозяйства с экологической точки зрения справляются с головоломкой, что более «зеленое» Рождество по-прежнему в значительной степени основоположников перед лицом императива «давать хорошие подарки».
Это несмотря на приведенную цифру, что если нежелательные подарки не были куплены на первом месте, углеродный след рождественских покупок был бы уменьшен на 80 кг выбросов CO 2 на человека.
В ходе расследования были проведены глубокие интервью с членами более экологически чистых семей, выясняя, почему, несмотря на их зеленые проблемы, покупки подержанных или самодельные подарки, по-прежнему часто рассматриваются как непригодные и оскорбительные. Даже в этих зеленых домашних хозяйствах новые коммерческие товары по-прежнему кажутся наиболее подходящими подарками.
Например, в то время как семьи предпринимали серьезные попытки использовать некоммерческие подарки, некоторые поощряли своих детей к пожертвованию на благотворительность на Рождество или поют рождественские гимны в доме престарелых, многие по-прежнему настаивали на том, что они «не хотели козла на Рождество». «Это была ссылка на благотворительные дарственные программы, в которых даритель делает пожертвование развивающемуся сообществу, а получатель подарка получает уведомление о том, что пожертвование было сделано от их имени, оценивается, например, ценой козы.
Эти «зеленые дары» были удовлетворительными для некоторых, но для многих они оставались неутешительными. В исследовании, опубликованном в академическом журнале Geoforum , утверждается, что попытки поощрять более экологичное Рождество, с меньшим потреблением материальных благ, создателями перед лицом мощной психологии, лежащей в основе дарения.
Пока экологи не поймут истинный эмоциональный смысл подарков и основную роль, которую они играют в поддержании и углублении отношений, они всегда будут бороться за сокращение углеродного следа Рождества.
Но поскольку цель устойчивости становится все более важной, экологические проблемы должны влиять на предоставление подарков, если мы хотим спасти планету.
Это настоящая фундаментальная проблема, которая скрывается под елкой, но никто не хочет ее разворачивать, потому что она бросает вызов такой фундаментальной части нашей общественной жизни.
Возможно, одно из решений, по мнению авторов, заключается в том, что мы возвращаемся к празднованию Рождества, как это было до промышленной революции. Затем, при условии, что объекты, которые были куплены, были нахмурились. Вместо этого люди давали то, что они сделали сами.
Эта личная связь с тем, что мы предложили, стала угрозой появления массового производства, поэтому создателям этих новых рынков пришлось сломать сопротивление потребителей покупке, а не представлять то, что мы создали сами.
Теперь время и умение, потраченное на создание персонализированных уникальных подарков, заменяются покупками предметов массового производства, потому что капиталисты придумали различные умные психологические трюки, чтобы удалить воспринимаемую оригинальную «жаждущую» рыночную привязанность к этим безличным товарам.
Входите в Санта-Клаус и подарочную бумагу в качестве психологических маркетинговых трюков, которые помогают нам обманывать себя тем, что покупая вещи, цементы закрывают личные связи.
Согласно источникам, приведенным Кэрол Фарботко и Лесли Хед, Санта-Клаус, как миф, разработанный как метод удаления воспринимаемой коммерческой пятен в праздничный сезон. Санта не использовал деньги и не занимался прибылью. На семинаре в Северном Полюсе он и его эльфы расписывали все предметы, которые он раздавал по всему миру. Он не ездил в магазины, чтобы купить игрушки.
Мотивация Санта-Клауса для его монументального начинания была свободна от коммерческих соображений. Единственной наградой его гигантской раздачи было удовлетворение того, что получатели счастливы. Неудивительно, что Санта был ценным дезактиватором изготовленных изделий.
Таким образом, рождественские покупки являются ежегодным ритуалом, через который мы психологически преобразуем товары в подарки. Этот ритуал гарантирует, что мы празднуем и воссоздаем личные отношения с анонимными объектами.
Рождество обманывает нас тем, что мы можем создать сферу семейной любви перед лицом безличных денег.
Авторы этого исследования цитируют другие источники, которые утверждают, что подарочная упаковка преобразует значение материальной покупки, превращая ее из анонимного безличного объекта с полки магазина в личную интимную связь между дарителем и получателем.
Подарочная упаковка преобразует товары в подарки.
Промышленная революция требовала, чтобы население переместилось из сельской местности в города. Новое городское население потеряло навыки и время, которое их сельские коллеги имели в начале зимы, чтобы сделать вещи для подарков, особенно рождественские подарки. В случае подарков ручной работы время, затрачиваемое на крафтинг, указывало на ценность связи дарителя с получателем.
Может быть, мы можем стать по-настоящему зелеными, вернувшись к доиндустриальной точке зрения: что, если мы сделаем наши подарки, мы более правильно оценим связь между дарителем и получателем.
В конце концов, есть высшая ирония за все это время, когда мы вынуждены уезжать из наших семей, чтобы заработать деньги, чтобы купить им безличные предметы.
Чтобы спасти планету, нам, возможно, придется отказаться от маркетингового заблуждения, чтобы показать свою любовь к семье, тогда вы должны купить их.
Если мы не будем кардинально трансформировать Рождество, его спиральный потребительский подход может привести к таянию полярных ледяных шапок. Фестиваль сказал, что отпраздновать рождение спасителя планеты может потопить его.
Следуйте за доктором Радж Персо в Twitter: www.twitter.com/@DrRajPersaud
Raj Persaud и Peter Bruggen являются совместными редакторами подкастов для Королевского колледжа психиатров, а также теперь имеют бесплатное приложение в iTunes и магазине Google Play под названием «Raj Persaud в разговоре», в котором содержится много бесплатной информации о последних результатах исследований в области психического а также интервью с лучшими специалистами со всего мира.
Загрузите его бесплатно по этим ссылкам:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.rajpersaud.android.raj(link является внешним) … (ссылка внешняя)
https://itunes.apple.com/us/app/dr-raj-persaud-in-conversation/id9274662(link является внешним) …
Новый роман доктора Раджа Персо – психологический триллер, который ставит вопрос «любовь – самая опасная эмоция?» – основана на уникальном полицейском подразделении, которое действительно защищает Букингемский дворец от зацикленных навязчивых идей. Can not Get You Out Of My Head теперь можно заказать онлайн.
Версия этой статьи была первоначально опубликована в The Huffington Post .