Раньше я начал описывать исторические изменения, которые происходят вокруг того, как мы думаем о браке и одинокой жизни. Первый набор трансформационных изменений, обсуждавшихся в моем последнем посте, фокусируется на самом браке. Насколько важно в вашей жизни переживать, женитесь ли вы когда-нибудь, и если да, закончится ли ваш брак? Насколько важно судьба детей, воспитываются ли они в 1-родительском или 2-родительском доме (или каком-то другом типе)? Что поразительно в этих вопросах, так это то, что они вообще воспитываются. Когда-то было мало или вообще не обсуждалось эти вопросы. Теперь консенсус, который так долго не сомневался, начинает растворяться. Это исторически.
Культурные конфронтации над однополым браком являются частью этого первого набора исторических изменений. Сторонники спрашивают, почему они должны быть с партнером другого пола, чтобы иметь доступ ко всем преимуществам, защите и уважению, которые связаны с законным браком. Противники бросают вызов угрозе тому, что они считают самым определением брака.
Все это мелочи по сравнению со вторым изменением, истинным сдвигом парадигмы. Наконец, то, что может быть критической массой мыслителей и критиков, с официальными полномочиями и без них, предложило полную децентрализацию от брака и связи. Их вопрос заключается в том, почему вам нужно быть какой-то парой, чтобы иметь доступ к основным правам, защите, достоинству и уважению?
Старая парадигма ставит брак в центр нашего общества и нашу индивидуальную жизнь. Закон по-прежнему рассматривает его как шлюз для привилегий, а граждане – и не только самые традиционные – относятся к нему как к элитарному социальному клубу, который обладает статусом. В этом отношении Соединенные Штаты – странная страна. Как отметила Нэнси Поликов в своей важной книге:
«Ни одна другая западная страна, включая тех, которые позволяют однополым парам выйти замуж, создает жесткую разделительную линию между законом для замужних и законом для неженатых, которая существует в Соединенных Штатах (стр. 2)».
Поликофф входит в число тех, кто возглавляет революцию в нашем мышлении. Вместо того, чтобы сосредоточиться на браке и кто должен попасть в клуб, она предлагает «начать с определения того, что нужно всем семьям, а затем искать только законы и политику для удовлетворения этих потребностей» (стр. 7). (Лично я, d заменить «отдельных лиц» на «семьи», но мы оба предпочитаем широкое видение по узкому.)
Особенно важно видеть большую картину, когда американцы проводят больше лет своей взрослой жизни, не состоящей в браке, чем замуж. Соответствующих вопросов в современном американском обществе нет, вы женаты и кому, но:
• Кто такие важные люди в вашей жизни?
• Каковы определяющие страсти и преследования вашей жизни?
• Что делает вашу жизнь значимой и полезной?
• Какая особая комбинация уединения и общительности наиболее благоприятствует вашей лучшей работе и вашему самому значимому вкладу в общество?
Это не только в наших законах и политике, но и в наших повседневных взаимодействиях с друзьями, семьей, соседями, коллегами и людьми на улице, что эти соображения должны иметь первостепенное значение. Презумпция того, что брак имеет большее значение, тогда отпадет – но она не исчезнет как индивидуальный вариант. Люди, которые хотят следовать традиционному пути, все равно смогут это сделать.
Новый менталитет спрашивает, почему пара братьев и сестер, которые жили друг с другом на протяжении десятилетий, и чья жизнь взаимозависимы во всех отношениях, что супружеская пара (кроме пола) не должны получать те же льготы и защиты, что и супружеская пара , Он спрашивает, почему мы измеряем отношения только в парах и почему мы смотрим только на полные взаимозависимости. Почему бы не признать, что у всех нас есть концентрические круги людей, которые составляют наши личные сообщества, и что разные люди могут быть важны для нас по-разному? Оценивая тенденцию, такую как растущее число людей, живущих в одиночку, почему бы не устоять перед соблазном предположить, что мы страдаем от эпидемии одиночества и вместо этого задаем еще один набор вопросов: это так, как вы предпочитаете жить? Вы находите свое соло живым, изолирующим, удручающим или освежающим и способствующим вашей самой лучшей творческой работе? Разве только ваше время дополняется временем с другими?
Если мы можем отказаться от брака и ценить больше важных людей, отношения, предпочтения и страсти в нашей жизни, то будущие демографические сдвиги, которые мы действительно не можем предсказать, будут гораздо менее значимыми. Даже если бы наше общество в целом приняло непредсказуемый поворот назад к модели брака 1950-х годов, которая происходила рано, почти для всех, и часто для жизни ничего не терялось. Как женатые, так и синглы останутся равными по закону. Возможно, наши новые просветленные привычки ума стали бы настолько укоренившимися, что синглы могли бы жить без стигмы, даже если бы они снова стали маленьким меньшинством.
В работе работает новая серия Living Single – «Единозначные смены». В ней я буду брать интервью у людей, которые находятся на переднем крае инновационного мышления и социальных изменений. Не стесняйтесь назначать своего любимого единомышленника для включения.
Я также вернусь в конце концов к различным сериям и темам, которые я обещал продолжить, и к тем читателям, которые задали мне вопрос, я еще не получил. У меня длинный список, но не позволяйте этому препятствовать вам отправлять больше запросов.
[Нажмите здесь, чтобы прочитать другие сообщения о жизни в одиночку.]
