Заголовок для истории обложки в журнале Newsweek от 16 июля 2012 года взбудораживает «iCrazy: Panic. Депрессия. Психоз. Как связанная зависимость пересматривает наши мозги ». Возможно, это немного гиперболично, но, как указывается в статье, вряд ли стоит задаться вопросом, что для многих из нас, особенно для молодежи, использовать слово« наркомания »для нашей потребности постоянно подключаться не слишком надуманно. Очевидно, что если вы столкнетесь с кем-либо в их, возможно, захватывающем поведении, вы, скорее всего, получите отказ, поэтому эта концепция является весьма противоречивой. И все же, как это может быть не зависимость, когда я пытаюсь поговорить с кем-то, и он или она часто смотрит вниз на свой iPhone? Или если, как указывается в статье (и я считаю, что этот показатель трудно поверить), «средний подросток обрабатывает поразительные 3700 текстов в месяц».
У меня нет iPhone, я никогда не писал текст, и я не на Facebook, LinkedIn или Twitter, что, вероятно, ставит меня в меньшинстве людей в Соединенных Штатах, но мне все же трудно пройти день без проверки мои электронные письма. И мне также трудно не проверить веб-сайт более чем на пару дней за раз. И все же я бы сказал, что в масштабе от 1 до 10, с точки зрения того, как часто мне нужно регистрироваться, в сегодняшнем мире я бы был 2 или меньше.
То, что я нахожу особенно тревожным, заключается в том, что психологи не очень много говорили о современных технологиях и о его потенциально опасных последствиях, или, если они есть, он, конечно же, не делал первые страницы очень часто. Заметным исключением является Шерри Турккл, лицензированный клинический психолог и профессор социальных исследований в области науки и техники Массачусетского технологического института. Ее книга 2011 года « Один вместе: почему мы ожидаем большего от технологий и меньше друг от друга» , было уделено большое внимание. Выражение, которое она написала для « Нью-Йорк Таймс» (22 апреля 2012 г.), открывается строками «Мы живем в технологической вселенной, в которой мы всегда общаемся. И все же мы пожертвовали разговором для простой связи ».
И вот оно. Разговор, возможно, наше самое основное человеческое поведение, теряет связь с электронной почтой и текстовыми сообщениями, не говоря уже о Facebook и обо всем остальном. Исследования того, что нас радует, последовательно показали, что одна из вещей, в которой мы нуждаемся, – это настоящая общественная жизнь. Нам нужно собраться вместе с другими людьми. Журналист Дэвид Брукс, писавший в Нью-Йорке (11 января 2012 г.), цитирует психолога Даниэля Канемана и экономиста Алана Б. Крюгера о том, что «повседневные привычки, наиболее тесно связанные с счастьем, являются социальными», и это включает в себя «общение после работы» »И« обедать с друзьями ». Он также заявляет, что исследования показывают, что« присоединение к группе, которая собирается только раз в месяц, дает такое же увеличение счастья, как удвоение вашего дохода ».
Не упоминается электронная почта, текстовые сообщения, Facebooking и твитирование, добавляющие к счастью. И Тюркл дает понять, что для многих людей склонность к наркомании или близость к этим современным средствам коммуникации придает большое значение стрессу людей; и она особенно обеспокоена молодыми людьми, для которых то, что когда-то называлось «кризис идентичности», очень сильно связано с технологиями, чьи общие психологические последствия на самом деле неизвестны.
Собственно, беспокойство о возможном пагубном воздействии современных технологий на жизнь человека существует уже давно. Я сам, сначала, стал обеспокоен в 1982 году, задолго до того, как персональные компьютеры, мобильные телефоны и iPhone стали частью повседневной жизни. Я написал книжное предложение с названием «Техно-зависимость», которое, безусловно, могло бы быть связано с тем, как мы живем сегодня. (У меня был агент, который не смог найти заинтересованных издателей.) Но Ральф Уолдо Эмерсон, конечно, избил меня в 1847 году, когда он написал: «Вещи в седле, и они катаются на человечестве».
Однако я не думаю, что кто-либо когда-либо делал это лучше, чем Фрейд, когда писал в « Цивилизации и ее недовольства» (1939): «Если бы не было железной дороги, чтобы преодолевать расстояния, мой ребенок никогда бы не покинул родной город, а я не нужно звонить, чтобы услышать его голос ». Да, даже телефон не то же самое, что и контакт лицом к лицу. Также нет Skype.
В одном из мнений, которые я написал в Нью-Йорке в Ньюдау в 1994 году под названием «Hooked on High Tech», я упомянул о том, что несколько лет назад я упомянул о покойном американском композиторе Вирджиле Томпсоне, «рассказывая о его годах в Париже в 1920-х годах. «У нас не было телефонов, – сказал Томсон, – поэтому все несли вокруг маленькой записи о встрече. Когда вы столкнулись с кем-то, вы оба достали свои книги и договорились встретиться в определенное время и в определенное место. И мы это сделали. Сегодня, – сказал он, – люди говорят: «Я позвоню тебе». Но они не "
Конечно, даже в начале 1990-х годов до начала текстовых сообщений. Но если разговоры по телефону не могут заменить на самом деле вместе, это текстовое улучшение?
В этой части я процитировал объявление для вербовки армии США, которое часто появлялось на телевидении в начале 1980-х годов: «Технология захватывает мир. Вы можете попытаться идти в ногу с этим или остаться позади ». Это заявление беспокоило меня тогда, но в начале 80-х годов было похоже на древние времена по сравнению с сегодняшним днем.
Но слова «принимает» могут быть заменены примерно через 30 лет «взято». И, фактически, мы используем технологию, чтобы попытаться справиться с проблемами, которые у нас есть с технологиями. В 1982 году я упомянул «технологическую спираль» (которую я считал заглавием для книги). Говоря о таких «примитивных» устройствах, как автоответчик, я написал: «Это технологическая спираль – люди, использующие технологии для управления технологиями. Он обречен на провал. Он обречен, потому что он не понимает реальной проблемы, что мы люди с человеческими потребностями ».
В своей книге, примерно через 30 лет, Шерри Тюркл пишет: «Яростно думают, что мысли людей превращаются в технологии, когда они воображают способы справиться со стрессами, которые, по их мнению, вызваны технологиями. Они говорят об фильтрах и интеллектуальных агентах, которые будут обрабатывать сообщения, которые они не хотят видеть ».
Слово «Люддит» бросается на всех, кто осуждает влияние современных технологий на нашу жизнь. Но что-то не в порядке, и многие из нас это понимают. В конце своей книги Таркл цитирует друга, говорящего: «Мы не делаем нашу электронную почту; наша электронная почта делает нас ».« И она добавляет: «Мы говорим о том, чтобы« тратить »часы на электронную почту, но нас тоже расходуют».
Так кто, а точнее, что, в седле?