Много переполнено?

Два сценария:

Сценарий №1: Вы просыпаетесь, читая чипсы птиц и утреннее солнце на вашем лице. Вы выходите из своей хижины и приветствуете ранних стоянок. Ваши дети все еще крепко спали. Вы растягиваете ноги и гуляете по деревне, общаетесь и обсуждаете планы на день.

Через некоторое время вы соберете некоторых людей и отправляетесь на корточки, орехи и ягоды, поете, говорите и играете, когда идете. Через два часа (хотя вы никогда не будете говорить в таких точных выражениях), ваша кормовая партия возвращается с большим количеством пищи и дров для всего племени. Вы установили его и немного поиграли с детьми. После короткого дремоты вы занимаетесь на некоторое время, а затем помогаете готовить большую еду. После обеда люди собираются вокруг огня, чтобы петь, танцевать, играть и говорить о планах на следующий день.

Насколько подавляющее это звучит?

Сценарий №2 – это ваша собственная жизнь. Вам придется описать это самому себе. И когда вы это сделаете, обязательно включите как можно больше деталей.

• Предательство и отказ от терапии
• Вы зависимы от утверждения?
• Единая теория: блог-тур
• Испытательная тревога
• Иглоукалывание для стресса и депрессии? Да, пожалуйста!

Включите все поручения, которые вы должны выполнить, все, что вам нужно сделать для работы или учебы, все меры гигиены, которые вы должны сделать, чтобы быть минимально презентабельными, все обязанности, которые вы должны выполнять, чтобы сделать ваш дом минимально презентабельным изнутри и на внешней стороне, все действия, которым вы должны управлять детьми, все правила, которые следует соблюдать, все счета, чтобы платить, все телевизионные шоу, чтобы идти в ногу со всеми друзьями, чтобы увидеть, все глобальные проблемы, чтобы беспокоиться о , все трагедии, о которых стоит сожалеть, все Джонс, чтобы не отставать, все соблазны сопротивляться, все плохие привычки, с которыми вы столкнулись, все хорошие привычки, с которыми вы начинаете начинать, все решения , все части вашего тела, чтобы чувствовать себя хуже, все предметы в вашем списке ведер, что вы боитесь, что вам никогда не удастся.

Насколько подавляющей становится ваша собственная жизнь?

Культурное / биологическое несоответствие

Биологические основы наших умов (как тела, так и мозга) были созданы для того, чтобы справляться с жизнью в первом сценарии, а не во втором. Это потому, что, когда создавалось оборудование нашего разума, жизнь была гораздо больше похожа на первый сценарий, чем на второй.

• Когда родители и подростки застревают в трудном положении
• Цель беспокойства и способы его управления
• Мое секретное горе: более 35, одиночных и бездетных
• 6 Неловкие вещи, которые вы должны рассказать своему терапевту
• Психодинамический способ понимания наркомании

Это не значит, что наши умы просто аппаратные. Культурные и концептуальные нововведения значительно расширили власть и функции наших умов. Но это часть проблемы. Непрекращающиеся культурные инновации, обещая дать нам больше силы и свободы, также прижимают наше оборудование к его пределам. У нас есть только так много внимания, чтобы дать, только так много нейротрансмиттеров и гормонов стресса, чтобы прожечь через день, и доступно столько памяти для управления различными отношениями и контекстами. И требования к этим системам возрастают.

Обычно мы можем путаться, но часто просто. Тем не менее, это далеко не оптимально, и мы чувствуем себя перегруженными, напряженными и невыполненными. Это похоже на попытку играть в видеоигру в системе, которая едва справляется с ней. Игра идет, но слишком много сбоев, лаг и сбоев, чтобы сделать ее очень забавной.

Давайте посмотрим на некоторые из способов, с которыми общество изменилось с тех пор, как наши медленные темпы саванны. И тогда мы рассмотрим, что можно сделать в отношении несоответствия между нашей биологией и нашей культурой.

9 причин, по которым мы были более ошеломлены, чем раньше

1. Мы сравниваем себя с большим количеством людей.

На саванне наши предки-охотники-собиратели могли жить в племенах 50-150 человек. И они могли столкнуться только с 1000 человек за всю свою жизнь. [1]

Когда они сравнивали себя с другими, было множество причин чувствовать себя хорошо о себе. С тысячами вещей, которые могли бы быть хорошими, было даже вероятно, что они были лучшими во всем известном мире в чем-то. Они были подходящими для какого-то навыка, или идеальным образцом для какого-то атрибута. Возможно, они даже были лучшими или сильными людьми в «мире».

Проблема с желанием быть лучшими в чем-то в современном мире заключается в том, что в современном мире мы связаны с 7 миллиардами человек. И средства массовой информации всегда присутствуют, чтобы показать нам лучшее из лучших. Вместо сравнения наших физических атрибутов с численностью 150 человек в нашем племени мы сравниваем наши физические характеристики с 150 людьми из 7 миллиардов человек. Независимо от того, какой атрибут мы выбираем, мы всегда оказываемся в курсе. Выберите любой навык, в котором мы хороши, и, скорее всего, мы можем найти кого-то на YouTube, который выполняет это умение намного лучше, чем мы.

Все это оставляет нас переполненными чувствами неадекватности и одержим поиском путей повышения нашей самооценки.

Известные преступники: Youtube, фильмы, обложки журналов.

2. Мы больше беспокоимся о том, что происходит в мире.

На саванне, если с одним из членов вашего племени случилось что-то плохое, вы услышите об этом. Однако большинство дней было не так уж плохо.

В современном мире существует 7 миллиардов шансов на то, что с кем-то случится что-то плохое. И наши системы связи гарантируют, что, когда бы эти плохие новости не происходили, мы узнаем об этом. Трагедия, которая может произойти один раз в год в племени 150, будет происходить много раз в минуту в племени 7 миллиардов.

Ирония заключается в том, что, хотя мир безопаснее, чем когда-либо, мы чувствуем себя более опасным, чем когда-либо. Наши предки гораздо чаще умирали от насилия или заражения, чем мы сегодня. Но наше восприятие обратное.

Это добавляет к нашему подавлению двумя путями. Во-первых, это заставляет нас переоценить опасность, скрывающуюся в наших окрестностях. Во-вторых, хотя наши психологии созданы для обработки травмы, может быть, несколько раз в год, теперь мы должны делать это несколько раз в день.

Известные преступники: ночные новости; онлайн-новостных лент.

3. Личное общение сложнее.

В наши дни личное общение занимает больше времени. Но дело не в том, что у нас больше отношений, чем у наших предков (у нас на самом деле нет таких личных отношений). Вместо этого мы должны управлять этими отношениями, что усложняет ситуацию.

Проблема в том, что мы должны разделить больше. На саванне все знали друг друга, и все разделяли один и тот же контекст. Сегодня мы путешествуем в разных кругах. У нас есть друзья друзей, школьные друзья, родственники, друзья церкви и т. Д.

Большинство людей в одном кругу не знают людей в других кругах. И это представляет нам проблему коммуникации. Факты, принимаемые как должное в одном круге, должны быть объяснены в другом. И иногда это может быть очень сложно. Например, тем, кто работает в специализированных областях, может быть очень сложно объяснить друзьям и членам семьи, что они учатся в школе или зарабатывают на жизнь.

Эта коммуникационная проблема является частью того, что заставляет нас развивать разные личности для взаимодействия в разных кругах. Лица помогают нам держать прямо, какие факты можно считать само собой разумеющимися в данной ситуации, и какие из них нужно объяснять. Но чем больше персонажей у нас есть, тем более разрозненными мы можем чувствовать, и чем больше работы мы должны делать, чтобы держать вещи прямо.

Это не обязательно плохо. Но это вносит свой вклад в наши переполненные умы.

Известные преступники: космополитические города, специализация, университеты.

4. Управление значениями сложнее.

Хотя обсуждение фактов стало немного сложнее, обсуждение ценностей стало значительно более сложным.

На саванне все разделяли одну и ту же религию, и не было никаких политических идеологий. Сегодня у большинства из нас есть друзья и знакомые, представляющие множество разных религиозных взглядов, много разных политических идеологий и много разных идей о том, что делает для хорошего общества и жизни благополучной.

Разнообразие приносит много преимуществ. Разнообразные общества более изобретательны. И люди, которые принимают разнообразие, могут научиться видеть жизнь с разных точек зрения. Но разнообразие накладывает и психологические издержки.

Если вы вырастут в религиозной семье, уходите в колледж, а затем потеряйте свою религию, вы можете почувствовать, что вам нужно выбирать между тем, чтобы скрывать свое мнение и бороться с конфликтом на низком уровне в течение многих лет. И вы можете закончить оба. Если вы являетесь консервативной работой среди прогрессивных (или наоборот), вам, вероятно, придется выбирать много раз в месяц, настроены ли вы на конфликт или предпочитаете укусить свой язык, когда поднимаются политические темы.

Сегодня наши умы гораздо более заняты нормативными вопросами. Мы должны тратить больше времени на разработку своих собственных мнений, и нам нужно больше времени узнать, как мы будем иметь дело с людьми в нашей жизни, с которыми мы не согласны. Мы живем в шкафу, живем в пузыре, стараемся сделать всех счастливыми, вообще избегать определенных тем или надеть наше боевое снаряжение?

Известные преступники: космополитические общества, интернет.

5. У нас есть больше стремлений и больших списков ведра.

Что люди стремились к саванне? Я не знаю. Давайте предположим. Некоторые, возможно, стремились возглавить племя или иметь десять детей, или стать лучшим производителем ягод, производителем одежды или копьем в племени. Некоторые, возможно, стремились подняться на эту гору или быть одним из немногих достаточно храбрых, чтобы сражаться с крокодилом. Кто знает?

Однако было бы неплохо догадаться, что они были подвержены меньшим затратам, требующим много времени, чем большинство из нас подвергаются сегодня. У них было меньше стремлений, потому что было возможно меньшее количество вещей.

Они не стремились посетить все 50 штатов или все 7 чудес света. Они не стремились изучать 7 разных языков или овладеть 5 различными инструментами. Они не стремились найти 3 разных технологических фирмы, сделать десять миллионов долларов или закончить «идеальную» кухню с гранитными столешницами.

Но мы стремимся к подобным вещам. Эти элементы «списка ведра» имеют тенденцию быть очень большими проектами и часто попадают в наши головы другими людьми почти случайно. Мы читаем статью под названием «100 фильмов, которые вы должны увидеть, прежде чем умереть», и мы обязуемся видеть их всех. И затем мы либо страдаем через 70 скучных фильмов, чтобы увидеть 30 хороших, или мы чувствуем себя виноватыми за то, что не сделали этого. В любом случае, это добавляет нашей нагрузки.

Технология принесла нам смущение богатством. Слишком много опрятных мест для посещения и прохладных вещей, которые мы можем выполнить. И наши умы построены так, что хотят сделать их все. Но попытка сделать все это – это непреодолимое безумство.

Известные преступники: технология (дающая нам больше вещей, к которой мы стремимся), маркетинг (заставляя нас чувствовать, что мы должны стремиться к ним).

6. У нас больше соблазнов.

Чтобы иметь искушение, вам нужны две вещи. Одна часть вашего ума хочет следовать правилу (сознательно или бессознательно), а другая часть вашего ума хочет нарушить правило.

Современная жизнь поражает нас с обеих сторон. Современные средства массовой информации дают нам больше наставлений противостоять нашим биологическим побуждениям, а также дают нам больше приглашений для удовлетворения наших биологических побуждений. В результате мы должны бороться против большего искушения.

Современные средства массовой информации постоянно говорят нам, что нам нужно следить за тем, что мы едим, чтобы у нас было идеальное тело. И современный маркетинг также замалчивает нас тщательно обработанными изображениями и видеороликами горячей пиццы, декадентского сырного пирога и сочных гамбургеров.

Современные средства массовой информации устремляют в нашу голову важность быть трудолюбивым и продуктивным, поэтому мы можем заработать больше денег. И современный маркетинг также показывает нам тысячу забавных вещей, которые мы могли бы сделать вместо того, чтобы работать.

Известные преступники: маркетинг, технологии.

7. У нас больше отвлекающих факторов.

Смартфоны и социальные сети великолепны. Они придают большое значение жизни многих людей. Но не кажется ли что-то немного, когда люди не могут управлять своими машинами в течение десяти минут, не проверяя текстовые сообщения?

Мы постоянно рекламируем себя в социальных сетях и проверяем, работают ли наши усилия. Мы публикуем другие, а затем проверяем навязчиво, чтобы посмотреть, не переписаны ли они.

Трудно сосредоточиться на важных задачах, потому что мы открыли себя для большего количества перерывов, чем когда-либо. И эти перерывы исходят как изнутри, так и снаружи, из наших собственных умов и из других людей.

И мы не просто позволяем больше перерывов в свободное время. Это происходит и на работе. В исследовании, проведенном Gloria Mark, люди были прерваны на работе несколько раз в день, и потребовалось в среднем 23 минуты, чтобы вернуться к задаче после полного прерывания. Тем не менее люди все еще получали большую часть (но не всех) своей работы. Как? Они работали все быстрее и быстрее, чтобы компенсировать перерывы. [2]

Это хороший признак того, что знания работают, по крайней мере, гораздо более напряженны, чем раньше.

Известные преступники: смартфоны, социальные сети, социальные ожидания.

8. У нас больше социальных ожиданий.

На саванне родители позволяли своим детям бегать по деревне и, возможно, обучать их в своей области относительной экспертизы. Сегодня родители переезжают малышей по всему уик-энду, беспокоятся об их успехе в учебе, создают конфликт с тренерами за игровое время и помогают им в школьных проектах, чтобы убедиться, что работа ребенка достаточно хороша, чтобы конкурировать с другими детьми (родители которых также помогают им ).

На саванне нас, возможно, дразнили за то, что мы оставили инструменты для рисования у входа в нашу хижину. Сегодня мы получаем (или боимся, что получим) грязные взгляды соседей, если мы не будем тратить часы каждую неделю на полив, скашивание, удобрение, обрезку, стирку, продувку и опрыскивание наших передних дворов (или оплата кому-то еще сделать это ).

На саванне мы показывали ремесла ручной работы в наших хижинах и, возможно, потратили 5 минут в неделю на уборку вещей. Сегодня мы должны убедиться, что мебель соответствует краске, 12 комнат дома образуют согласованную тему, мы модернизируем до нержавеющей техники и гранитных столешниц, когда можем, и что дом (все 12 комнат) всегда спик и промежуток.

На саванне мы купались раз в то время и, возможно, иногда делали что-то необычное с нашими волосами. Сегодня мы проводим час или больше, готовясь каждое утро. Мы должны литься, чистить зубы, принимать витамины, применять наш макияж, отшелушивать кожу, накладывать увлажняющий крем, бриться и собирать потрясающий наряд.

И так далее. В наши дни слишком много ожиданий, чтобы любой мог удовлетворить их всех. И это означает, что сегодня большинство людей ходит вокруг, как перегружены, так и чувствуют, что они каким-то образом уклоняются от своего долга.

Известные преступники: социальные нормы, HGTV, слишком много способов «не отставать от Джонса».

9. У нас больше вещей.

Слышали ли вы о охотником-собирателе, который попросил ее друга помочь ей переправить ее вещи в хижину по деревне? Ее друг сказал «уверен», и они закончили через десять минут.

У нас больше, чем когда-либо. Наши маленькие дети получают примерно 75 новых игрушек каждый год. У нас есть старые компьютеры и телефоны, складывающиеся на полках и в ящиках, и мы паркуем автомобили на улице, потому что наш гараж на 3 машины имеет место только для одного автомобиля.

Есть много статистических данных о том, сколько вещей мы плаваем в Интернете. Некоторые кажутся преувеличенными (например, утверждают, что у среднего домохозяйства в нем 300 000 предметов), но многие кажутся вполне правдоподобными (например, утверждают, что американские дети владеют 40% мировых игрушек) [3].

Независимо от точных цифр, большинство из нас знает, что у нас слишком много вещей. И чем больше материала у нас есть, тем больше материала мы можем потерять, тем больше материала мы должны сохранить в чистоте, чем больше материала мы должны защитить, и тем труднее заставить друзей помочь нам двигаться.

Известные преступники: потребительство, изобилие, маркетинг, социальные нормы.

Что теперь?

Так что мы можем сделать со всем этим? Должны ли мы просто отчаиваться и готовиться к возможному разрушению?

Прежде чем мы это сделаем, давайте сначала напомним себе, что жизнь в современном мире – это не все гибель и уныние. Из всех времен, которые мы могли бы быть живыми, сейчас это не так плохо, как считают многие. У нас есть много преимуществ. У нас есть вакцины, антибиотики, санитария, горячие ванны, видеоигры и гораздо больше знаний о себе и окружающем нас мире. У нас меньше шансов умереть от насилия или инфекции, чем в прошлом. И есть некоторые захватывающие технологии, идущие по трубопроводу, которые должны сделать жизнь еще более интересной и изобильной.

Даже части, которые усложняют нашу жизнь, не так уж плохи. Нормальное разнообразие часто бывает хорошим. Специализация может быть хорошей. Жизнь в космополитическом обществе – это хорошо. И это здорово видеть, как люди делают что-то классное на Youtube, даже если это порой оставляет нас неадекватными.

Тем не менее, мир более подавляющим, чем это должно быть.

И вот три подхода к решению этого вопроса, которые, я думаю, имеют некоторое обещание:

Во-первых, мы можем работать с ним изнутри. Мы можем провести инвентаризацию всех вещей, которые мешают нашему уму, избавиться от большей части этого и найти лучшие способы организовать остальную часть. Этот бесплатный курс проведет вас через этот процесс.

Во-вторых, мы можем работать снаружи. Мы можем провести инвентаризацию всех вещей, загромождающих наши дома и рабочие пространства, избавиться от большей части этого и найти лучшие способы организовать остальную часть. Вот довольно хорошее руководство для этого.

В-третьих, мы можем изменить наши привычки, цели и образ жизни, чтобы мы не накапливали столько материала и умственного багажа.

Мы живем в захватывающие времена. Если мы сможем понять, как справиться с недостатками нашего прогресса, мы можем иметь наш торт и съесть его тоже.

ЗАМЕТКИ:

[1] Это номер для конверта, полученный при использовании Dunbar's Number.

[2] Эти цифры взяты из интервью Глории Марк с Fastcompany.

[3] Это интересная коллекция статистических данных о материалах. (хотя у меня были проблемы с поиском первичных источников для многих статистических данных)