Мораль Непонятная

Ранее в этом году была опубликована моя книга «Caveman Logic» («Книги Прометея»). Как и любой хороший автор, я проводил там интервью и беседу. На прошлой неделе я рассказал о сезонных разговорах о сходстве между Дедом Морозом и Богом, и я попал в один из самых предсказуемых вопросов, с которыми научился публичный атеист.

Вопрос серьезный, благонамеренный и, кажется, исходит от мужчин, женщин, молодых, старых, богатых, бедных и, насколько я могу судить, кажется свободным от какой-либо связи с образованием. Короче говоря, проклятые, почти все спрашивают об этом. Это дошло до того, что после того, как аплодисменты угаснут после того, как я расскажу, я вполне могу ожидать, что эти слова будут произнесены.

Версия, которую я получил на этой неделе, была получена от молодой женщины, бакалавриата, которая, похоже, борется с ее агностицизмом. Она хочет освободиться от правил и ценностей поколения своих родителей, но ей нужно что-то, чтобы заполнить эту пустоту. Она не может представить мир без каких-либо сверхъестественных основ, хотя она не решалась передать их Ватикану.

Особый вопрос, который подогревает ее беспокойство, – это тот, о котором я рассказываю здесь. «Если мы выбросим Бога, что будет с моралью? Если у нас больше нет Бога (или Церкви), чтобы сказать нам, что делать, разве мы не спустимся до уровня животных? »Я поражен тем, насколько широко распространена эта озабоченность. Как нам так промыли мозги? Когда мы узнали, что «Мораль исходит от Бога. Если вы потеряете последнее, вы потеряете первое. «Я пришел, чтобы узнать, что сторонники религии играют карту морали за все, что она стоит. Даже если они знают, что аргумент – чистая БС, они также знают, что это не может пропустить уловку на дебатах (или в воскресных утренних проповедях).

Мне нужно задаться вопросом: почему аудитория так околдована этой глупостью? Существует обширная информация в доступных книгах, таких как «Моральные умы» Марка Хаузера, «Происхождение добродетели» Мэтта Ридли и «Моральное животное» Роберта Райта, которое противоречит связи религии и морали. Вывод кажется неизбежным: Мораль является неизбежным следствием истории социального вида нашего вида. Вы не можете вести себя безнравственно и оставаться частью группы очень долго. Вы будете обнаружены и вытеснены. Вы потеряете преимущества и ресурсы группы. И, ставя его на язык Эволюционной психологии, вы не являетесь хорошим кандидатом на репродуктивный успех, если вы там сами по себе. Поэтому, даже если бы существовал «ген для безнравственности» (небрежный способ заявить об этом случае, но полезный здесь), этот ген не был бы очень успешным в том, чтобы попасть в следующее поколение и, вероятно, давно бы вымер.

Безнравственность просто не путь, если вы социальный или, что более важно, если вы произошли от социальных живых существ. И это мы, мальчики и девочки. Мы самые социальные виды на планете. Наша социальная история обязательно скажется на наших суждениях о нравственности – как в отношении нашего собственного поведения, так и в поведении других. Очевидно, что религия вступает в игру, но может ли это быть причиной или следствием изучения вопроса. Вот что я обещаю сделать в следующий раз.

Хэнк Дэвис

Профессор психологии
Автор, Caveman Logic
www.cavemanlogic.com