«Ты слышал о Ное?»
«Раввин, священник и буддийский монах были в спасательном плоту …»
«Итак, трое монахинь ехали по дороге …»
Когда мы говорим о юморе и святом, наши умы немедленно идут на шутки Ноя и казнь монахини. Однако комбинация излучает далеко за пределы линий ударных. Один из теологов Конрад Хайрс однажды сказал: «Вера без смеха ведет к догме и смеху без веры отчаянию». Именно в этих словах мы начинаем видеть крошечный проблеск власти, которую могут принести слияние молитв и перфорации.
На самом базовом уровне юмор – это подарок, который мы разделяем с нашим создателем. Бытие говорит, что мы были созданы по образу божественного. Поскольку у людей есть дар смеха, тогда мы знаем, что хотя бы какой-то аспект божественного – это тоже радость и смех. Но когда мы пытаемся общаться с Богом, мы склонны проверять этот дар юмора, как мы проверяем наши пальто. Чтобы исцелиться, мы должны предложить все части: гнев, слезы, страх и смех – все это свято.
Юмор также предлагает нам взгляд на стресс нашей повседневной жизни. Как сказал Чарли Чаплин: «Жизнь на крупном плане – это трагедия, но жизнь в далеком будущем – это комедия». Способность отступить и смеяться над собой может помочь уменьшить стресс, напоминая нам, что мы всего лишь люди.
Это также помогает нам строить мосты с другими. Например, соблюдение своего соседа является универсальной этикой в большинстве основных религиозных традиций. Но что, если ваш сосед телемаркетинг? Юмор – это мост к такому человеческому пониманию. Когда вы смеетесь с кем-то, будь то незнакомец, друг, любовник или враг, ваши миры накладываются на крошечный, но важный момент. Именно тогда опора снижается, идеи и чувства разделяются, и лучшие друг от друга сверкают. Нижняя линия? Если вы можете смеяться над собой, вы можете простить себя; и если вы можете простить себя, вы можете простить других.
Юмор и священное ясно обеспечивают плодородную почву для развлечения. Но они также порождают более глубокую, более универсальную власть, которая часто остается незамеченной. Позвольте место для смеха в молитве, рассмотрите возможность юмора в Писании или духовных учениях, медитируйте на Бога, который улыбается. Более глубокое духовное место ждет нас всех, когда мы позволяем молитвам и пуансонам объединяться.
