Я наблюдаю, как мое ТВ-шоу полностью поглощено, и кто-то звонит мне из другой комнаты. Я не в настроении, чтобы меня прервали, поэтому мое первое искушение – это вмешаться в вторжение.
Что они сделали не так? Кто знает, но я уверен, что могу что-то придумать.
Если вы когда-либо отрезали или были отрезаны, вы знаете синдром. Никто не любит, чтобы их шоу прерывалось больше, чем им нравится, когда они спотыкались, когда они гуляли по жизни. Первый импульс заключается в том, чтобы сказать «Позор вам», как будто любое отвлечение должно быть виной дистрактора.
Привязка при перерывах начинается молодым. Снимите сиськи, бутылочку или прорезиненное кольцо и детские платки. У страшных двух это не просто кричит; это надувается и проклинает, кто испортил веселье.
Некоторые из нас никогда не вырастают из этого. Или мы учимся быть достаточно гражданскими, чтобы поддерживать наш непосредственный круг, поддерживая при этом проклятие любых посторонних, которые оказываются на нашем пути.
Быть ворчливым имеет свое место. Все величайшие движения в области социального освобождения подпитывались разочарованием в препятствии, люди, объединившиеся, чтобы требовать больше свободы следовать своим путям.
Но так были и самые худшие движения в истории, люди с большей, чем их доля свободы, требующие большего, и кусают голову от любого, кто попадает на их пути – кусают гордо, как если бы это была моральная проблема, а не вопрос личных предпочтений. Они стремятся к какой-то отдаленной правдоподобной причине, что им не должно быть неудобно, почему это вина мира и почему мир лучше развивается.
Нам нужно имя для людей, которые превращают каждое разочарование в моральный крестовый поход. Я предлагаю картофель. Подобно картофелю-кушетке, они прикладывают минимальные усилия, поглощенные, как они есть на собственном шоу. Какое небольшое усилие они делают, стремится к кратчайшему пути к неуклюжему презрению и обиде на злоумышленников.
Гроуч-картофель – это неизбирательные самоочистители. Если есть проблема, это вы, а не они. Они делают свою свободу высшим делом, и они используют свою свободу главным образом как свободу не приспосабливаться, не вмешивать других в переполненный и меняющийся мир.
Груш-картофель часто являются самыми морализирующими людьми в комнате. Они думают, что они так хорошо знают добродетель, что это в их кишках и костях, а не на допросе. Убежденные в том, что они живут морально, они дают себе разрешение следовать за своей кишкой.
У них часто есть доктрина, на которую они претендуют, но это только для шоу. Они не живут своими моральными доктринами; они просто эксплуатируют их, когда они им удобны.
Быть грубым картофелем – это немного руки. С помощью одной ленивой руки картофель grouch указывает вверх на любую высокочувствительную мораль, которая оправдывает захват с другой стороны. Неважно, где они указывают, пока они могут заставить вас смотреть вверх.
Зрелые люди растут из грубого картофеля. Они признают, что они должны выбирать свои битвы более тщательно, чем побуждает импульс. Недовольство является недостаточным основанием для требования справедливости.
Эти президентские выборы превращаются в национальный референдум по самоочищению картофеля. Все, кто говорит, говорят: «Я заслуживаю большего. Убирайся с моего пути, вы морально вырождаетесь ».