Последнее сообщение, я говорил о пустоте, которая противостоит наркоману, рассматривающему воздержание. Если вы некоторое время были наркоманом, тогда вы точно знаете, что я имею в виду.
Некоторые люди относятся к этому краю обрыва как пустота или пропасть. И сегодня я хочу сравнить его с огромной пропастью, с которой сталкиваются глубоко религиозные люди, которые больше не могут верить (например, в свою церковь, свою религию или их Бога). Я говорю, что потеря веры для верующих очень похожа на то, что чувствуют наркоманы, когда они смотрят в будущее полного воздержания. Странно, не так ли?
Так что же мы, люди, очень боимся потерять?
То, что мы хотим так плохо, и то, что предлагают как религия, так и наркомания, – это чувство связи, которое связывает наши одинокие маленькие личности с чем-то другим, чем-то большим, что-то, что кажется уверенным в мире, который не поддается контролю. Это стремление к соединению и «постоянству» является довольно фундаментальным. Настолько, что он внедряется в нейронные цепи, ответственные за стремление и преследование цели – да, печально известное полосатое тело (включая ядро accumbens), о котором я неоднократно упоминал в этом блоге. Мы желаем и стремимся, и мы жаждем, и мы стремимся к тому, что нам кажется недостающим, потому что наши мозги созданы для того, чтобы искать то, чего у нас нет.
В своих исследованиях и его работах Кент Берридж подчеркивает что-то очень важное в мозге. Нейронная техника желания – это довольно обширная сеть мозгового вещества – буквально, она включает большую площадь в середине мозга, а ее щупальца достигают ствола мозга, миндалины и префронтальной коры. Это много территорий. В то время как нейронная машина удовольствия – это маленький кусок ткани размером около квадратного сантиметра. Другими словами, желание гораздо важнее удовольствия, когда оно измеряется с точки зрения нейронной недвижимости.
Я, конечно, не раскаиваюсь в желании. Я бы не назвал это «Зверь», как в Rational Recovery. Напротив, сила ощущения желания того, чего у нас нет, возможно, является одним из самых больших вкладов в нашу эволюцию как вид. Схема желания не занимала бы такого огромного куска мозгового вещества, если бы это было не совсем важно для выживания и продолжения рода. Гм: продолжение рода? Думаю об этом.
Мы созданы для желаний, желаний, для жажды. И особенно в наше время мы живем как люди, буквально и образно отключенные от окружающих. (См. Брюс Александр для великолепного трактата о наркомании и отчуждении.) Так что мы жаждем, это противоядие от нашего фундаментального положения, и именно поэтому многие из нас обращаются к религии или наркомании, пока они перестанут работать на нас.
Но само желание – это не зло. Это очень человеческая вещь. Это то, что мы знаем глубоко в себе, и это вызывает наше сострадание к уязвимости, которую мы видим в других.
Мы можем уважать религиозного человека, и мы можем уважать наркомана, а не то, как они живут своей жизнью, а не за их слепое намерение продолжать делать то, что они делают, а для того, чтобы присвоить механизм стремления к поиску связи. Не деньги, не сила, не удовольствие – ничтожные цели повседневной жизни – но что-то особенное.