Промедление. , ,

Вы когда-нибудь мешали? Конечно, есть. Итак, вы должны посмотреть это видео на YouTube – Промедление. Это заставит вас улыбнуться. Это заставит вас думать.

Промедление письменно благодарит письма, это не письмо с благодарственными письмами. Промедление. , ,

В наших исследованиях мы обнаружили, что промедление – это все и вся. Задача сама по себе может редко, если вообще когда-либо, определять промедление, поскольку видео захватывает так красиво (браво Джонни Келли, Брайан Куинн, Сью Хардинг, Джон Марк, Fonic Studios, Майк Вейлд и Королевский колледж искусств!).

В нашем исследовании «Пять дней эмоций: опыт опробования опыта студенческого откладывания студентов», мои студенты-диссиденты и я использовали пейджеры для сбора данных от дебиторов в течение всей недели. Это известно как выборка опыта, поскольку мы опробовываем опыт наших участников в реальном времени. Это можно сделать разными способами. В нашем случае, каждый раз, когда мы сообщали участнику исследования электронным пейджерским звуковым сигналом, он или она заполнял некоторые вопросники в небольшом переплете, который мы поставляли (конечно, более современные технологии, такие как Palm-пилоты, намного удобнее).

• Одна треть жены обманывают своих мужей? В самом деле?
• Должны ли отношения так тяжело?
• Когнитивные уклоны улучшают наши восприятия?
• Что такое «естественный» родитель? Судьба Шона Голдмана
• Универсальные сцены опыта и появление грамматики

Я вернусь к результатам нашего исследования с точки зрения эмоций в другой записи в блоге. На сегодняшний день я просто хочу сообщить, что мы обнаружили в связи с видео YouTube выше.

Что делали студенты, когда они были или не медлили?

Из 1800 сигналов пейджера, которые были введены 45 участникам, участники ответили на 1485 (82,5%) из них, заполнив форму отбора проб в своих связующих. Из этих 1485 поведенческих образцов участники сообщили, что они медлили 537 раз (36,2%), что подтверждает предыдущие исследования, которые пришли к выводу, что промедление является обычной деятельностью студентов университетов.

• Плавающий: упражнение в простом доверии
• Обозначьте себя
• Самая любящая вещь, которую вы можете сказать своему партнеру
• Большие ошибки религии и секуляризма
• Патч Адамс о проволочек

В то время, когда участники были выгружены, их просили указать активность или задачу, в которой они в настоящее время занимались. Вот список типичных или репрезентативных видов деятельности.

Не провоцирование
изучение
чтение
Спать
принимать пищу
Работа (работа, а не академическая)
Смотреть телевизор
Разговор с семьей или друзьями

проволочки
Смотреть телевизор
Спать
Разговор с семьей или друзьями
Игра в игру / обманывание
принимать пищу
Работа (работа, а не академическая)
Говорить по телефону

Интересно отметить, что помимо конкретных академических проектов, таких как учеба или чтение, невозможно определить на основе самой деятельности, является ли участник затягиванием. Например, как просмотр телевизора, так и сон были перечислены в действиях, когда учащиеся сообщали, что они делают то, что они намеревались или должны делать, а также когда они затягивали. Содержание самой деятельности не является определяющим аспектом промедления.

Вот что мне нравится в этом видео на YouTube. Он творчески фиксирует, как мы можем избежать намеченных действий, делая что угодно, даже сразу 8 вещей!

Думаю, лучшее самое близко к концу. Промедление – «Он пытается избежать неизбежного» . Картина здесь? Гроб.

Даже в этом беззаботном проекте по промедлению осознание захватывается так хорошо – промедление является глубоко экзистенциальной проблемой. Для тех, кто действительно обеспокоен проволочками, он не должен заниматься самой жизнью, пытаясь избежать неизбежной реальности жизни. Полагаю, именно поэтому я настолько поклонник возрождения экзистенциализма в психологии с экспериментальной экзистенциальной психологией.

Промедление. , , увлекательная тема, вам не кажется?

Рекомендации

Pychyl, TA, Lee, JM, Thibodeau, R., & Blunt, A. (2000). Пять дней эмоций: опыт отбора проб студенческих отсрочек студентов. Журнал социального поведения и личности, 15, 239-254