Я написал роман около 10 лет назад, и, как и большинство романов неизвестных (особенно когда они являются академиками), он никогда не публиковался. Основная тема касалась вопроса, который беспокоил меня в течение по крайней мере семи лет: как мальчики и молодые люди отстают от девочек и молодых женщин в школе и в достижениях, как многим из них, казалось, не хватает направления, и как общество не казалось, заметил.
Герой моего романа, несомненно, имел сходство со мной, и потому, что это был роман, он мог легко сделать то, что мне было бы очень трудно сделать, чтобы начать движение мальчиков или, более конкретно, родителей Движение сыновей. И в моем романе он взлетел.
Почему такое движение не началось, или, если есть, почему его не сняли? Почти каждый родитель младшего сына, с которым я разговариваю, и молодым, я имею в виду с детства, по крайней мере, 30 лет – вызывает у него опасения, что у родителей дочерей гораздо меньше шансов иметь. Но они редко рассматривают его как национальную проблему; они видят в этом проблему своей семьи.
Это было не так, когда началось движение для девочек, которое восходит по крайней мере к тому, что в 1993 году начался первый «Take Our Daughters to Work» и публикация 1994 года «Неудача в справедливости»: «Как американские школы обманывают девочек Майрой и Дэвидом Садкером». Что привело эти проекты? Женское движение, конечно («Дочери на работу» спонсировалось г-жой Фондом), а также простой факт наличия дочерей.
Конечно, любящие родители будут заботиться о своих детях. Я сильно подозреваю, что частью мотивации для Садкеров было то, что их дети были девочками. Я знаю, что главной мотивацией для меня было то, что мои дети были мальчиками.
Я констатирую свою озабоченность по поводу тяжелого положения мальчиков и юношей с уничижительным замечанием о мужчинах, сделанных Робин Морганом на телевидении в конце 1992 года. Морган, редактор «Сестричества Мощный», а позднее редактор журнала г-жа назвал «бледных мужчин, «Термин, который я раньше не слышал, но который явно имел в себе элементы расизма и сексизма». До этого момента я был сильным сторонником феминизма, но внезапно я понял, что ее явное презрение к мужчинам (попытка как-то исключить афроамериканских мужчин из ее антипатии) включала людей, которых я любила всем в своей душе: мои три сыновей, всех «бледных мужчин». Она нападала на моих детей.
Я написал об этом, о том, как он чувствовал себя отцом сыновей в то время, когда феминистки не думали дважды о нападении на людей. Я назвал его «Loving Pale Malees» и отправил его в журнал « Нью-Йорк таймс », который в то время имел двухнедельную функцию «О мужчинах» (чередуя с «Hers»). Несколько недель спустя редактор позвонил, чтобы сказать, что он пропустил публикацию одним голосом редакционной коллегии.
Я был очень разочарован, но разве это действительно имело бы значение, если бы было опубликовано тогда, еще в 1993 году? Я упомянул в этом фрагменте, что я заметил, что девочки намного лучше, чем мальчики в средней школе моего сына, и что женщины в классах колледжа, которые я преподавал, делали лучше, чем мужчины («превосходящие в каждой области») Я сказал, и я добавил: «В течение многих лет это были женщины в моих классах, намного больше, чем мужчины, которые, похоже, очень мотивированы, чтобы добиться успеха».) Если наша страна, 17 лет спустя, с гендерным разрывом намного больше , все еще не готова принять настоящее мальчишеское и юношеское движение, может ли моя часть вызвать более чем мелкую рябь в пруду гендерной корректности?
По прошествии многих лет, и данные, показывающие, что мальчики, отстающие от девушек, стали настолько ясными и настолько массивными, чтобы быть бесспорными, я продолжал задаваться вопросом: где были родители мальчиков? И я все еще удивляюсь. Как могла бы мать сына не бороться за лучшие интересы своего ребенка? «Возьми наших дочерей на работу» в конечном итоге стал «Возьми наших дочерей и сыновей на работу», только когда стало очевидно, что мальчики нуждаются в вдохновении, по крайней мере, столько же, сколько девочки (чтобы очень занизить его); но никогда не было национального дня «Возьми наших сыновей в колледж», как и должно быть.
Почему нет?
Я не знаю ответа, но у меня есть идеи. Никто не хочет делать ничего, что могло бы заставить его выглядеть так, будто мы пытаемся остановить девочек от их полного потенциала. До недавнего времени мне было трудно говорить о мальчиках с друзьями, у которых были дочери, но нет сыновей. Я бы ох и аах, когда они рассказывали мне о школьном обучении, достижениях, а иногда и о зарплате своих дочерей, но внутри я завидовал и злился. Их дети выросли в мире, где в целом общественное движение в основном говорило: «Иди, девочка!» Мои дети выросли в одном, который по существу сказал: «Ты мальчик, поэтому нам не нужно платить особое внимание к вам ».
Я никого не жалею о сильном желании видеть, как его или ее ребенок преуспевает в своем или ее самом большом потенциале. Поэтому я хорошо понимаю родителей дочерей, которые подталкивают их к достижению и удовлетворению их достижений; и я могу даже понять, как Садкеры могли бы бороться против того, что они воспринимали как гендерное неравенство в классе.
Но то, что я не понимаю, и что больше, чем галлы, – это то, как родители сыновей, даже сегодня, не все понимают, что мальчики в промышленно развитом мире находятся в беде, и, что хуже всего, многие матери сыновей продолжают бороться только за устремления девочек и молодых женщин, которые, когда дело доходит до школы, амбиций и достижений, нуждаются в нашей помощи гораздо меньше, чем наши сыновья.
Это не вопрос любящих «бледных мужчин», а скорее любящих и поддерживающих мужчин любого цвета. И в отношении расы и этнической принадлежности помните об этом: феминистки, активно поддерживающие девочек в 1990-х годах в «00», вместо поддержки всех наших детей, означали, что афро-американские мальчики были исключены вместе с белыми мальчиками. Восходящий поток поднимает все лодку, и хотя афро-американцы все еще сильно отстают от белых в учебе в колледже, черные женщины, безусловно, намного лучше своих братьев (согласно «Хронике высшего образования» по состоянию на 2007 год для каждых 100 афро-американских женщин заработав степень бакалавра, было всего 50 человек).
У меня есть феминистский друг, у которого есть один сын, которому в возрасте 20 лет. Он все в порядке, больше, чем все по сравнению со многими его сверстниками, но, возможно, не так, как многие из его современников. Но она все еще решительно поддерживает чаяния молодых женщин, осуждая любые доводы, что мальчики находятся в беде. Ей исполнилось 60 лет, и я понимаю, что, будучи женщиной, она страдает так, как я. Но мир, в котором вырос ее сын, – это не тот, в котором она достигла совершеннолетия. Подумайте об этом: Несколько лет назад, когда я спросил свою среднюю невестку, которой было тогда 27 лет, если бы она когда-либо слышала о женских группах, поднимающих сознание, она сказала «нет». Она выросла, зная, что она может сделать что угодно.
На самом деле это проблема в двух словах: это вы можете сделать. Для девочек это означает, что вы можете быть адвокатом, доктором, бизнесменом, губернатором и, когда-нибудь, да, президентом. Для мальчиков это означало: «Тебе не нужно толкать себя так, как я. Вы можете быть самим собой. И если это означает играть в рок-группе или стремиться быть профессиональным спортсменом или играть в видеоигры целый день, пусть будет так ».
Но это мир, направленный на социальную катастрофу. Некоторые из лучших книг по мальчикам были написаны людьми с дочерьми, но без сыновей (« Хороший молодой человек» Майкла Гуриана, « Мальчики дядя Леонарда Сакса», « Почему мальчики с Ричардом Уитмиром не работают» ). Я думаю, они признают, что в конечном итоге то, что происходит с мальчиками и молодыми людьми, также повлияет на молодых женщин. Их дочерние пулы подходящих партнеров сокращаются и будут продолжать это делать.
В конечном счете, если все больше и больше женщин вступают в брак с мужчинами, находящимися ниже их в образовании, статусе и достижениях, это то, что можно приветствовать? Это не сработало, когда женщины не достигли полного потенциала. Есть ли основания полагать, что это будет лучше, когда это мужчины?
Но мы не можем ожидать, что наши сыновья и внуки повернутся. Дети не начали «Принять наших дочерей на работу». Взрослые. Родители (и бабушки и дедушки, и тети и дяди) девочек поддерживали их в качестве причины. У сыновей этого не было. Многие из них, по сути, имеют матерей, которые по тем или иным причинам в своем родном браке, браках или феминистских проблемах по-прежнему поддерживают стремления девочек больше, чем желания мальчиков, и это должно измениться.
Начиная с рождения брата моего отца почти 100 лет назад, я был в родословной только мужчин. У меня есть один брат, три сына, а теперь три внука. Никто не мог любить своих детей и внуков больше, чем я, но, тем не менее, я хотел бы иметь внучку. Я уверен, что вся наша семья будет праздновать на несколько недель, если и когда девушка наконец придет и, возможно, заглянув в ее сладкое лицо, я представлю все чудесные вещи, которые она могла бы достичь в своей жизни, в этом мире без ограничений.
Но на данный момент все мои дети и внуки – мужчины. Я не могу ожидать, что все разделят страсть, которую я испытываю к нуждам мальчиков и юношей, но я думаю, что в прошлые времена каждая мать и отец сыновей понимали, что мы должны поддерживать наших детей не только индивидуально, но и как группа. Некоторые из моих феминистских друзей, чьи сыновья борются, говорят, что они начали приходить к моему образу мышления. Я приветствую их признание, что не только их сыновья барахтаются, но и мальчики и молодые люди по всей стране – фактически, в промышленно развитом мире.
Для тех, кто смотрит на то, что это люди, которые все еще контролируют бразды правления, я закончу этими словами из моего романа, от вымышленного лидера о том, что – во сне – стало крупным движением:
«Я люблю своих мальчиков … Я люблю их больше, чем люблю свою жизнь. И я не могу этого терпеть, когда мне приходится чувствовать себя неловко, защищая их потребности, потому что они должны быть привилегированными. Они не чувствуют себя привилегированными. Это дети, ради бога!
