Как Алекс Вудард строит культуру эмпатии

«Поэтому каждый год я пишу вам это письмо;

Но, как молитва, это больше для отправителя "

«Для Отправителя» Алекс Вудард

Provided by Alex Woodard
Источник: предоставлено Алексом Вудардом

Иногда это помогает видеть мир глазами других.

Алекс Вудард только что завершил третью установку трехкомпонентной серии книг и альбомов « The The Sender», в том числе самые последние для The Sender: Love Letters из Вьетнама , которые получили восторженные отзывы, в том числе отзывы от Huffington Post и The Good Men Проект. Частично причиной этого является новый подход Вударда – он писал песни на основе писем, присланных ему его поклонниками об их личном опыте.

Чтобы достичь этого, Вударду нужно было понять мир с точки зрения его поклонников и их близких, которые часто сталкивались с ужасающими жизненными событиями, такими как смерть и война. И, делая это, Вудард показывает нам, что сочувствие не только помогает другим, но и вдохновляет нас расти, а не увядать от трагедии.

Перспектива – это степень, в которой человек может воспринимать мир с точки зрения другого человека. Это считается критическим навыком в развитии эмпатии, способности понимать, что чувствует кто-то еще, что считается решающим для взаимодействия человека, включая личные и профессиональные отношения. Например, одно продольное исследование более чем 100 пар обнаружило, что более высокие уровни эмпатии предсказывают лучшее качество брака, отчасти потому, что эмпатические люди с большей вероятностью будут прощать.

Для Вударда путь к тому, чтобы видеть мир больше с точки зрения других, пришел по пятам, возможно, самой низкой точки его личной и профессиональной жизни. Он сказал мне: «Я был на этом концерте певца-песенника в течение многих лет и имел некоторый успех, чтобы продолжать идти. Но в это конкретное лето моя рекордная сделка развалилась, потому что моя звукозаписывающая компания принадлежала Tower Records. Башня, очевидно, уже не вокруг – они обанкротились ».

В то же лето собака Вударда умерла. «И тогда я потерял своего лучшего друга – черную лабораторию. И эта собака была на дороге со мной все эти годы; прочный десять, двенадцать лет, по крайней мере ».

С этими потерями Вудард чувствовал себя очень пустым и начал сомневаться в своей музыкальной карьере. «Я так долго толкал себя, верно? Когда вы занимаетесь этим бизнесом, вы продаете себя. Вы продаете свои песни, свое лицо и свой голос, так сказать. И все это чувствовалось, что это было напрасно.

Пока Вудард был в глубине своего отчаяния, он получил письмо от поклонника по имени Эмили. Она была тронута тем, как он делил свои личные истории своей музыкой и решил поделиться с ним своей личной историей. Вудард объяснил: «Она чувствовала, что мои песни были частью меня, что я выхожу в мир. И она хотела дать мне что-то взамен, – сказал он.

Эмили объяснила, как она писала ежегодные письма своему покойному супругу за последние четыре или пять лет с момента его смерти. Вудард объяснил: «И поэтому с этой запиской для меня она включила это письмо, которое она написала своему сожительству, которое она делает каждый год с тех пор, как он скончался, и она оставила его в особом месте … Это не было печальное письмо как таковое. Это было «Эй, вот что происходит со мной. Это то, что я сделал в прошлом году, и я скучаю по тебе, и я надеюсь, что ты в порядке, где бы вы ни были ».

Вудард был тронут и поделился письмом с другими друзьями-музыкантами. «Это было так прекрасно, что я показал это моему другу Шон Уоткинс, и мы вместе писали песню об этом письме. И мы назвали его «Отправителем», потому что в песне написано: «На каждый год я пишу вам это письмо; но, как молитва, это больше для отправителя ».

Вудард объяснил обоснование названия песни. Он сказал: «Потому что много чего мы делаем – будь то письма или песни – что бы мы ни говорили другим людям – мы делаем это больше для себя. И это не обязательно эгоистично – так обстоит дело в этом письме. Она пишет это для себя, потому что парня больше нет.

Со временем он получил больше писем от этого поклонника и других, и он начал сотрудничать со своими друзьями над песнями. «Я сделал песню исполнителя певца, и это в основном ваши собственные вещи – ваши собственные истории, ваша собственная боль. И, возможно, кто-то связан с этим, потому что они испытывали такую ​​же боль, гнев, радость – что угодно. Как только я отпустил это и сделал это о ком-то еще, весь этот мир открылся », – сказал он. «Потому что мне понравилось чувство что-то сделать для кого-то другого, и это было не со мной больше. Это не моя история.

«И это было так освобождаю меня».

Вудард увековечил цикл подачи, отправив песни как поклонникам, так и другим в сообществе. «Я подумал, что в качестве благодарности я просто закрою задние рассказы и мои рассказы немного через письма и поставлю их в пакет и передам их людям, которые отправили мне письма в качестве благодарности. И я не знал, что это было – это был альбом? Это какая-то концертная вещь? Это была книга? В итоге все трое. И прежде, чем я это узнал, у меня было три книги / альбом.

Первая книга и альбом «Четыре буквы», «Двенадцать песен», «Одна история» изучили письма Эмили и открыли Вударда, чтобы увидеть мир с точки зрения других. В своей второй книге «Любовь – это не чувство», он исследовал письма от людей, которые ушли с дороги, чтобы помочь нуждающимся, в том числе рассказ о человеке, который несет своего умирающего друга домой. Мальчик, который берет пулю для своих одноклассников и отца с раком мозга, помогая сыну исполнить мечту. И именно там Вудард начал понимать, что понимания недостаточно – он чувствовал, что ему нужно действовать.

«Во второй книге это в центре внимания – это то, что вы делаете, что имеет значение. Для меня это было написанием песен о чужих историях, чтобы они чувствовали себя лучше. Так материализовалось мое сочувствие ».

И он ввел эту идею в свою третью книгу « Любовные письма из Вьетнама» , которая помогла Вударду понять, как проект «Отправитель» действительно повлиял на него. «Я понял, что это за весь этот проект, когда я закончил эту третью книгу, которая много говорила с ветеранами, а мужчины и женщины возвращались и не находили нужные им услуги, иногда находили то, что им нужно, творчески и делали что-то удивительное с ним , Играя на карточках, они раздавались ».

Вудард точно оценил серьезность проблемы, стоящей перед ветеранами. Многие ветераны сталкиваются с рядом проблем физического и психического здоровья, таких как травматическая травма головного мозга, депрессия и посттравматическое стрессовое расстройство. Эти проблемы часто усугубляются сложностью трудоустройства и связанным с этим финансовым стрессом. Более того, ветераны и их семьи часто не имеют адекватной медицинской страховки и часто не имеют доступа к медицинской помощи.

Одной из причин, по которой Вудард, возможно, обладал таким сильным опытом с его третьей книгой, и альбом был его глубиной подготовки. «Последний был не таким, как освобождение. Я понял, прочитав переписку, которая была просто невероятна между этой дочерью вовремя, чтобы ее отец, который был во Вьетнаме. Я понял, что когда я пытался писать песни об этом, особенно о солдате, я понятия не имел, что это. Я ничего не знал о войне или о войне во Вьетнаме в частности или той эпохе ».

«Поэтому я сел на диван и немного подобрал на гитаре – и я не мог этого сделать».

Вудард искал опыты, которые помогли бы лучше подготовить его к его работе. «Я чувствовал ответственность знать больше. Я чувствовал себя таким невежественным. Поэтому для меня, чтобы чествовать, что лучший способ, который я мог, я чувствовал, что мне нужно узнать все, что я мог. И я сказал, что должен был этому солдату, всем этим ветеранам, вернувшимся от всех этих войн, чтобы узнать, какого черта – вроде … Я говорю.

Это увеличило интерес Вудара к истории американских солдат в целом. «Когда я начал заниматься этим, я понял – не только Вьетнам – обратно – во всех наших войнах эти люди боролись, чтобы защитить мою свободу, чтобы быть невежественными», – сказал Вудард. «Они сделали это, поэтому мне не нужно знать ужасы, и мне не нужно знать, через что они прошли, потому что они принесли эту жертву. И это было большой частью этого процесса для меня. Я потратил много времени и сил, пытаясь научиться как можно больше о них, чтобы я мог почтить эти письма и его ».

«Поэтому я провел целые полтора месяца, просто изучая его – в частности, во Вьетнамскую войну. Исследуя это и время, эпоху – 1968 год – это было тогда, когда эти письма поступали из Вьетнама в Восточный Техас. Потому что я хотел знать столько, сколько мог. Я поставил себя настолько глубоко, насколько мог, на других людей, которые были частью той эпохи, чтобы я мог лучше писать с точки зрения этого солдата ».

«Если я буду петь от его сердца, я хочу быть уверенным, что я делаю это с такой же точностью и сопереживанием и информацией, как я мог бы собрать».

Из-за этого исследования опыт Вударда с « Любовными письмами» из Вьетнама был более сильным. «Это был первый раз, когда я сделал что-то подобное. Со всеми этими другими письмами я получил достаточно от письма, – сказал он. «Где я чувствую, что чувствует этот человек, и я могу записать это в песню или в какую-то прозу».

И именно тогда Вудард признал важный урок из всех трех проектов «Для отправителя» – люди справлялись с трагедией в инновационных и творческих целях.

Вудард объяснил: «Я написал о людях, выходящих из пепла. Но это никогда не ударило меня до этой третьей книги. Я понял, что весь этот проект связан с идеей о том, что может быть что-то посттравматическое, кроме расстройства. Потому что все эти письма за все эти годы были о людях, которые переживали травматическое событие, но затем делали что-то невероятное из этого ».

«Для меня в третьем романе он вращался вокруг серфинга, лошадей и собак, потому что это мои страсти. Я обнаружил, что ветераны использовали эти вещи как в традиционных чувствах через программы, так и нетрадиционные чувства, только сами по себе, чтобы исцелить. Но я начал добровольчество, не сказав много. Я много не говорил – просто пошел и сделал это ».

Когда Вудард начал понимать глубокую природу борьбы с ветеранами и их попытки справиться, он начал понимать, что многие люди не имеют сочувствия к нашим солдатам. Это не очень хорошо сочеталось с Вудардом.

Он объяснил: «Одна из вещей, которая вызвала меня, когда я начала изучать это, смотрела онлайн о войне во Вьетнаме и прокручивала раздел комментариев, видя, что они говорят, и как они говорят об этом за этими псевдонимами, которые они создают там, где они не должны быть подотчетны. И как они злые и нападающие. Это противоположность эмпатии. Купорос невероятен ».

С точки зрения Вудара этот купол часто поднимается из чувства права. «Чувство права – это то, что в большинстве случаев мешает. Потому что люди чувствуют, что это «я». Одна из прекрасных вещей об Интернете – одна из самых уродливых вещей в Интернете. Это то, что он дает всем голос. Вы не заслуживаете голоса, если это так, как вы собираетесь. Если вы не поместите свое имя туда и не прячете за экраном и ничего не вносите в мир ».

Тем не менее, Вудард все еще находит способ почувствовать сочувствие тем, кто, по его мнению, жесток к другим. «Когда кто-то мудак, ты признаешь, что они мудак. Но я также думаю о том, какое бремя несет этот человек », – пояснил он. «У этого человека сейчас что-то еще происходит, кроме как рывок. Там что-то еще происходит. И мы не всегда знаем истории людей; парень на линии в аэропорту или парень, который отключил вас на автостраде. Это не заставляет их отрезать вас, но они могут отрезать вас, потому что они собираются на похороны, и они опаздывают. Кто знает? Ты не знаешь.

Вудард надеется, что мы создадим больше культуры, благодаря которой эмпатическое поведение вознаграждается. Он сказал: «То, о чем мы говорим, – это культура сочувствия, которая сильно отсутствует. Я удивляюсь, если сочувствие рассматривается как слабость, и люди не хотят быть слабыми.

Но как-то наша способность быть чутким для других – мы просто не уважаем ее в обществе. Мы этого не уважаем. За это нам не платят. Мы не получаем награды. Мы не узнаем.

В конечном счете, Вудард чувствует, что он узнал дар сочувствия и помог другим как что-то, что помогло ему расти. «Я рассказал свою историю в первой книге. Но это действительно было не со мной. И я отпустил так много, особенно на первой итерации проекта … Это было похоже на то, чтобы немного отпустить вашу руку от колеса и отпустить. Вы отпустили себя.

«И когда вы отпускаете себя, происходят невероятные вещи».

Майкл Фридман, доктор философии, является клиническим психологом в Манхэттене и членом Медицинского консультативного совета EHE International. Следуйте за доктором Фридманом в Twitter @DrMikeFriedman и EHE @EHEintl.