Я заметил маленькую девочку на пляже. Ее тонкие кончики пальцев, напряженные на ее стороне, казались почти полупрозрачными в ярком солнечном свете; розовый свет покрыл ее светлые волосы. Она стояла на своих двух маленьких ногах, и я догадался, что это было довольно недавнее достижение. Маленькая девочка с беспокойством откинулась назад, когда ее веселая мама разложила одеяло на песке. Несмотря на ее юный возраст, взгляд на ее лице, когда она смотрела вперед в океан, была безошибочной. Ребенок был в страхе.
Возможно, это было интересно? Может ли ребенок страдать от страха?
Трепет – эмоциональное состояние, которое является результатом встречи с величием. Заполненное звездами небо, грохочущий океан, гигантские деревья Редвуда … наш ответ на призму необъятности природы – это благоговение. Новорожденный ребенок поражает нас страхом тайны природы, упакованной в его несколько маленьких дышащих фунтов. Трепет – это осознание нашей собственной малости и нашей связи с невообразимо большим целым. Но опыт благоговения не ограничивается только природой; великие произведения искусства или подвиги техники могут спровоцировать это. Мой первый взгляд на Guernica Пикассо сделал это для меня. Для других это может быть Сфинкс, или восход солнца над тихим городом. Более проблематично, сильные лидеры могут вызвать благоговение. Трепет – результат встречи с величием.
Как чувство религии и духовности, чувство благоговения – это пробуждение к определенному виду осознания. Один писатель, раввин Абрахам Гершель, назвал это радикальным изумлением. Он предположил, что религиозный ритуал служит для пробуждения практикующего к радикальному изумлению в связи с чудом существования и пробуждает в нем чувство благоговения.
В последнее время страх был рассмотрен психологами и был признан здоровым и просоциальным настроением: он замедляет время и сообщает, что люди чувствуют себя более терпеливыми, меньше озабочены материализмом и больше желают добровольно помочь другие. Это исследование заставило бы поверить, что когда дело доходит до страха, как это было в Калифорнии, все хорошо.
Но для маленькой девочки на пляже это было не все хорошо. Ее лицо выражало страх во всей его полноте, включая ту часть, которую пренебрегают многие писатели, и это страх. Столкнувшись с огромной силой моря, она очень боялась.
Страх, даже страх, является неотъемлемой частью опыта благоговения. Мистики, пророки и другие, которые описывают свои духовные переживания, говорят об этом страхе. Нам говорят, что мистические или духовные переживания преобразуются. Они потрясающие, не соответствуют описанию и влекут за собой любовь и ужас.
В то время как благоустроено на скале или на вершине горы или в нашем окне гостиной, наблюдая грозу, озаряющую небо, мы можем наслаждаться эмоциями и проницательностью страха. Но у маленькой девочки на пляже не было ни окна с изображением, ни системы отсчета, ни защиты, между ней и глубоким диким морем. В момент встречи она была охвачена благоговением. И она боялась.
«Иногда это восторженный трепет; Иногда это был ужасный страх, который чувствовал Джейкоб ».
– Мэдлин Л'Энгеле, «Взгляды Грейс»
