Миф раса, снова

Мне было приятно видеть, что New York Times опубликовала письмо, в котором указывается, что уже давно известно, что человеческий вид не имеет биологических рас и что концепция расы имеет долгую историю использования на службе социальной несправедливости. Я был в восторге от того, что газета пригласила читателей на эту тему и с удивлением обнаружила, что «Приглашение к диалогу: миф о« гонке »включало название моей недавней книги. Естественно, я подал ответ; и хотя я был разочарован тем, что он не был включен, я был расстроен тем, как опубликованный диалог игнорировал культурное измерение концепции гонки.

С положительной стороны, Диалог выявляет ключевой момент, что человеческий вид не имеет биологических рас, и признает, что раса является культурной конструкцией, а не биологической реальностью. Однако, к сожалению, весь Диалог написан с американской точки зрения. Нет никакого признания, что понятие расы сильно отличается от культуры к культуре. Мало того, что остальная часть мира не включена в состав Диалога, но, как если бы американские граждане, которые являются иммигрантами, не имеют отношения к обсуждению. Например, у бразильцев и гаитян есть концепции расы, которые поразительно отличаются от того, с чем они сталкиваются в Соединенных Штатах, и поразительно отличаются друг от друга.

Этноцентризм предполагает видеть мир сквозь призму собственной культуры и рассматривать то, что человек видит как реальность, вместо одной конкретной культурной интерпретации явлений. Нью-Йорк – это, пожалуй, самый культурно разнообразный город в мире, с иммигрантами со всего мира. Бразильские американцы, гаитянские американцы и другие американцы тоже; и их культурные реалии должны быть частью обсуждений расы, особенно в газете в Нью-Йорке.

***

• Барби: Изготовлено Mattel, разработанное эволюцией I
• Может ли единая доза изменить всю вашу жизнь?
• Освежая честность наших «иррациональных» представлений о риске.
• Это национальный день собачьей собаки
• Все стереотипы верны, кроме … III: «Красота – только глубокая кожа»

Для чего это стоит, вот важная часть моего неопубликованного вклада в диалог:

По-видимому, прямое понятие расы на самом деле представляет собой путаную смесь двух разных концепций; и путаница часто приводит к недопониманию. Как указывает Джон Л. Ходж (автор письма, который привел к диалогу), первое понятие, биологическая раса, просто не существует в человеческом виде. Вместо этого существует точная вариация в том, что люди выглядят (например, цвет кожи и черты лица) и в своих генах, когда вы путешествуете по планете, причем более отдаленные популяции выглядят более разными, чем более близкие. Если вы путешествуете в разных направлениях, популяции выглядят по-разному по-разному.

Второе понятие, социальная раса, представляет собой набор культурных категорий для маркировки людей, основанных на том, как их предки были классифицированы, выбранных аспектах того, как они выглядят, или различных комбинаций обоих. Эти наборы категорий широко варьируются от одной культуры к другой в системах, которые антропологи называют народными таксономиями. Американская народная таксономия основана на родословной, называемой «кровью». Напротив, бразильская народная таксономия основана на том, как выглядят люди, и использует такие слова, как «tipo» (тип) или «cor» (цвет). Одно исследование на северо-востоке Бразилии Институтом Бразилии по географии и оценке – IBGE отвечает за запросы переписи населения Бразилии, какой цвет они имеют, и получил 134 разных ответа. Исследования, которые я сделал в концепции гонки в восьми культурах, нашли восемь различных систем классификации.

• Прейри-воль-компаньон
• Восемь привычек, улучшающих когнитивную функцию
• Взгляните на тех внутренних демонов и восстановите свою жизнь
• Жаль бедного убийцы, его гены заставили его сделать это
• Красивые люди умнее II

Помимо того, что американцы смешивают биологию человеческих вариаций с нашей народной концепцией расы, возникают и культурные недоразумения, когда мы говорим о расе с людьми из другой культуры. Как видно из приведенного выше примера, «расы» (американский английский) и «раса» (бразильский португальский) имеют очень разные значения.

***

Большая часть моей книги «Миф о расе» и многие части этого блога посвящены концепции расы и особенно различиям в концепции расы в разных культурах. Время от времени это может быть сложно, пытаясь вырвать это слово.

Источник изображения:

Передняя крышка Myth of Race

Ознакомьтесь с моей последней книгой «Миф о расе» , которая развенчивает общие заблуждения, а также мои другие книги на http://amazon.com/Jefferson-M.-Fish/e/B001H6NFUI

Миф о расе доступен на Amazon http://amzn.to/10ykaRU и Barnes & Noble http://bit.ly/XPbB6E

Друг / Как я на Facebook: http://www.facebook.com/JeffersonFishAuthor

Следуйте за мной на Twitter: www.twitter.com/@jeffersonfish

Посетите мой сайт: www.jeffersonfish.com