На прошлой неделе я дал серию лекций группе пасторальных консультантов, госпитальных капелланов и профессоров теологии и их учеников. Я говорил около двух с половиной часов об их призыве к тяжело больным и подчеркивал необходимость того, чтобы духовный советник понимал повествование, ритуал и символ.
По пути я упомянул, что проблема, с которой мы сталкиваемся в больницах, – это человек, который был воспитан в сугубо религиозной, моралистической и буквальной религии и может иметь негативное отношение к своему телу и его жизни в целом. Я отметил, что в Евангелиях, особенно в Евангелиях, которые не были включены в Новый Завет, Иисуса иногда показывают, что он почти эпикурей. Я пошутил, что если бы я был пастором церкви, я бы назвал его «Иисус Epicurean». Попутно я упомянул о Евангелии от Филиппа, где сказано, что Иисус поцеловал Марию Магдалину (согласно переводу Лелупа).
На следующий день мне довелось поговорить с одним из профессоров, и он сказал мне, что он попросил двух своих учеников, что они вышли из моих лекций. Оба сразу сказали, что они были оскорблены замечанием об Иисусе, целующем Мэри. «Из двух с половиной часов идей о предоставлении духовного руководства в больнице вы сосредоточились на этой единственной ссылке?» – сказал он им. Они кивнули.
В течение моих тридцати лет практики психотерапии я слышал, как человек после рассказа рассказывал, как их сексуальность была подавлена, подавлена и подавлена их религией. Я видел, как это репрессии привели к их бракам и их взглядам на жизнь. В совокупности я вижу его негативное влияние на американскую жизнь.
Подавление сексуальности приводит к определенной депрессии и, в свою очередь, ведет к подлости духа. Вы видите это на собраниях PTA, встречах местных органов власти и в комментариях общественности после новостей в Интернете. Вы видите это в широко распространенном отсутствии вежливости в нашем обществе, в компульсивном интересе к сексу онлайн и в средствах массовой информации, а также к сексистскому и оскорбительному отношению к женщинам.
Мне было любопытно, что мимолетное замечание должно было так беспокоить двух учеников. В состоянии сексуальной тревоги даже мягкое замечание о сексе прыгает в осознание и вычеркивает осуждение. Как будто люди, которые не хотят заниматься сексом в поле зрения, не могут не заметить его малейшего появления. Им это не удобно, чтобы опустить охрану.
Мне особенно хотелось услышать эту историю, потому что в ней участвовали молодые люди, обучавшиеся в качестве духовных консультантов в больнице. В состоянии сексуального беспокойства, какое руководство они могли бы предложить больным пациентам? Отношение человека к сексу влияет на все, что он делает. Секс является основным топливом для жизни. Это особенно связано с лечением больных, так как тело так явно задействовано.
Я собираюсь опубликовать книгу о Евангелиях. Во время написания этой книги, когда я читал Евангелия довольно близко, я не видел сексуальной тревоги и не основывался на ней в тех, кто проповедует и пытается жить в значении Евангелия. Иисус – прощающая, принимающая, терпимая и радостная фигура. Он кажется удивительно удобным с двумя потоками или измерениями жизни: обычным земным существованием и интенсивным духовным сознанием. Часто он советует другим расслабиться. Он готовит своих друзей, обедает с сомнительными людьми и в одном неканоническом тексте танцует со своими учениками.
Когда я беседую с церковными группами, я часто даю им уравнение для рассмотрения. Я спрашиваю их, что нужно от их духовности, чтобы они были довольны своей сексуальностью и что от сексуальности они могли бы полностью заниматься духовно. Если наша сексуальность или наша духовность беспокоятся и тревожится, тогда оба будут ослаблены. Нам нужно разработать способ быть свободным от беспокойства как в сексуальности, так и в духовности.
Если вы духовный лидер или тренируетесь, чтобы быть одним, вы сталкиваетесь с важной задачей сортировки этих проблем, чтобы вы не реагировали на свои тревоги со своими пациентами. Достижение этой точки требует самоанализа, самоконфронтации и хороших идей. Чтобы быть глубоким ресурсом для других, вы должны иметь свою сексуальность в зоне комфорта, а не идеально, но адекватно. Вы можете указывать глаза на небо, но вам также нужно быть дома на земле и в вашем теле.