Корни нашей религиозной неопределенности

Источник: Shutterstock

Я вырос в Лондоне в то время, когда технически незаконно открывать театры по воскресеньям. Не все они подчинялись закону; «Воскресные общества» начали пренебрегать этим еще в 1920-х годах, когда реформы начали обходить его широкими полномочиями. Но я родился в 1966 году, а не в 1920-х годах, и закон, ответственный за закрытие большинства театров, – удивительно названный «Закон о предотвращении некоторых злоупотреблений и профанов в День Господень, призванный в воскресенье», официально принятый в 1781 году, не был полностью отменен до 1972 года. В этом году, наконец, Закон о воскресных развлечениях распахнул двери Вест-Энда и театров на национальном уровне, расширив театральную сцену, которая теперь справедливо считается завистью к миру.

Сегодня кажется невероятным вспомнить, что в течение более полутора веков, в то время как Британия была индустриализацией и проводила многочисленные демократические реформы, в Законе 1781 года было возложено на закрытие каждого воскресенья не только национальных театров, но и его библиотек, музеи, зоопарки, сады и, конечно же, его магазины. В «Литературе субботнего вопроса» автор викторианской эпохи Роберт Кокс в 1865 году с ужасом заметил, что этот закон широко воспринимается как «барьер» для общественного обучения и расслабления, а также тот, который «препятствует приему публики по воскресеньям в кристалл Дворец в Сиденхэме. "

Жестокость была не единственным викторианским ответом на закон. В своем знаменитом трактате « О свободе» (1859) Джон Стюарт Милль отметил, что фанатики цитируют закон 1781 года в «повторных попытках остановить поездку по воскресеньям». Он назвал такие препятствия типом «религиозного фанатика» – формой преследования против сомневающихся, вольнодумцев и неверующих. Он писал, что такие действия вытекают из «представления о том, что один человек обязан другим быть религиозным». , , вера в то, что Бог не только отвращает поступок неверного, но и не оставит нас невиновными, если мы оставим его без посторонней помощи ».

Для получения дополнительной информации об этой статье перейдите в Yale Book News, где она будет продолжена.

• Может ли экологическая компьютерная игра спасти планету?
• Письмо Закона и Дух Закона: Дело Хосе Антонио Варгаса
• Мудрость: к объективному определению
• Друг Патти Смит – Роберт Мэпплторп или мадам Бовари?
• 7 способов нарушить некоторые стандартные советы счастья

christopherlane.org Следуйте за мной на Twitter: @ christophlane

Источник: Пресс-центр Йельского университета

• Кто лучше ведет переговоры, мужчины или женщины?
• Нейронаука дизайна
• Почему March Madness = March Sadness для 99% поклонников спорта
• Это издевательство … или обычная подлость?
• Путешествуя заграницей? Восемь советов для того, чтобы держать ногу вне вашего рта