Есть кое-что, что мало кто понимает. Я уже писал об этом раньше в своих информационных бюллетенях, но я снова осознал это снова благодаря многим критическим комментариям, которые я получил в своих блогах Psychology Today.
Многие считают, что людям не нужно иметь дело с издевательствами и, конечно же, не с сексуальными и расовыми домогательствами. Они считают, что должны быть законы против этих вещей, чтобы нам не пришлось их испытывать, и если мы это сделаем, юридические власти должны решить эти проблемы для нас.
Конечно, есть действия, которые должны рассматриваться как преступления. Объективный вред для органов, имущества или свободы людей считается преступлением всеми обществами. Власть должна защищать нас от такого вреда и задерживать, пытаться и наказывать виновных. (Имейте в виду, однако, что правоохранительные органы не могут гарантировать, что преступления никогда не произойдут, только чтобы они попытались защитить население и привлечь преступников к ответственности).
Это блог о психологии сегодня. «Психология» – ключевое слово. Психология – это отрасль науки, а не правоохранительных органов. Поэтому я пытаюсь мыслить как ученый, а читатели журналов «Психология сегодня» также должны думать, как ученые-психологические ученые в частности.
Когда психологи требуют законов для решения социальных проблем, они фактически объявляют провал психологии. Это означает: «Мы не знаем, как решить эту проблему с помощью психологических средств. Мы хотим, чтобы правовая / правоохранительная система разрешала его для нас ». Правоприменительный подход является очень упрощенным и основан не на науке или психологии. Мы просто решаем, что такое поведение является преступлением, и те, кто их совершает, должны быть наказаны.
Но научные исследования показывают, что криминальный подход к социальным проблемам не работает и усугубляет ситуацию. Тем не менее, когда дело доходит до издевательств и преследований, психологически ориентированные организации продолжают лоббировать законы для решения этих проблем. Это потому, что они не понимают, что существует фундаментальное различие между законом и психологией. И почему они должны это понимать? Я никогда не учился этому на любом курсе психологии, и я никогда не читал его ни в одной книге психологии или в статье. Скорее всего, вы так и не сделали.
Когда есть закон против поведения, это означает: «Я не должен знать, как справиться с этим сам. Другие люди, как предполагается, справятся с этим для меня ». Но разве наша цель в том, что психологические ученые не могут повысить уровень понимания и способности справляться с трудными ситуациями, которые неизбежно представляет нам жизнь? Законы освобождают нас от этой потребности и позволяют нам быть психологически глупее. Конечно, мы должны быть достаточно умны, чтобы не совершать эти преступления, чтобы нас не наказывали. Но, как психологически ориентированные ученые, мы также хотим, чтобы люди улучшали свое моральное развитие. Когда мы избегаем определенного поведения из-за страха наказания, мы не являемся нравственными. Мы действуем в личных интересах.
Термины «издевательства» и «преследования» чрезвычайно общие и охватывают всю гамму нападений, от слов и жестов до серьезных телесных повреждений. Для значительного решения проблем нам необходимо провести различие между типами атак.
Физическая травма, изнасилование и нежелательные сексуальные прикосновения являются объективными атаками. Предотвращение людей от работы или проживания там, где они хотят, из-за группы, к которой они принадлежат, является объективным ущербом. Под «объективным» я подразумеваю, что это то, что вы делаете со мной . Мое отношение к тому, что вы делаете, не меняет того факта, что именно вы причиняете вред. Должны быть законы против такого поведения. (Помните также, что только потому, что что-то является преступлением, это не обязательно означает, что мы должны сообщать об этом и привлекать к участию юридических лиц. Мы по-прежнему можем позволить инциденту пройти или напрямую обратиться к преступнику. )
Но большинство видов поведения, попадающих в категории издевательств и преследований, вызывают субъективный вред; а это означает, что то, что причиняет мне боль, зависит от меня , а не от тебя. Например, если вы называете меня идиотом, и я расстраиваюсь, я действительно расстраиваюсь. И даже для отвратительного сексуального или расового замечания, мне все равно зависит от того, причиняют ли мне слова. Ваши действия могут быть аморальными и презренными, но рассматривать их как преступления неизбежно наносят вред как обществу, так и индивидууму.
Чтобы мы были психологически здоровыми, мы должны иметь возможность справляться с такими атаками самостоятельно. Чем меньше мы можем это сделать, тем слабее наш психологический макияж. И чем больше законов мы передаем для борьбы с этими видами атак, тем слабее становится как индивид, так и общество. Когда субъективный акт становится преступлением, мы увеличиваем вероятность того, что люди будут реагировать контрпродуктивно. Вместо того, чтобы не расстраиваться, человек думает: «Боже мой! Они только что совершили преступление против меня! »Таким образом, человек злится, что усиливает ситуацию. Правда, при нанесении субъективного вреда преступность создает больше возможностей для юристов и сотрудников правоохранительных органов, но их финансовое благополучие не должно быть нашей проблемой здесь. Это «Психология сегодня», а не «Закон сегодня».
Но приятно то, что большинство актов издевательств и преследований просто справляются с собой. Нам просто нужно научиться этому. Я преподаю это на своем веб-сайте, а также на моих семинарах. Юридический путь на самом деле является трудным путем, и если вы когда-либо обращались к юристам для решения своих проблем, вы знаете, насколько сложно этот процесс.
Еще один момент перед закрытием: у меня нет возражений против преподавания нравственного поведения. Обучение – это психологическая, а не юридическая деятельность. Прекрасно учить молодых людей, что словесные сексуальные или расовые приступы являются аморальными и объясняют, почему. Это сделает их психологически более здоровыми и поможет обеспечить им более успешные отношения в жизни, а также способствовать более здоровому и более нравственному обществу. Но когда мы наказываем людей за это поведение, вот когда проблемы действительно начинаются.
Чтобы узнать больше о различии между законом и психологией, прочитайте мою статью «Психология смещения»: http://www.bullies2buddies.com/The-Bias-Shackling-Psychology
