Изучение нашего чувства идентичности и того, кто мы

Кто ты? Нет … действительно … вы когда-нибудь действительно рассматривали этот вопрос? В маленькую ночь, когда вы сидите голой в темноте, что именно вас определяет? В эти неопределенные времена это является обязательным соображением, потому что, когда вещи кажутся неконтролируемыми, а центр потерян, когда нам приходится отказываться от людей и вещей, которые мы любим какое-то время или навсегда, есть место в себе, к которому мы должны вернуться. Что это за место?

У всех нас есть центр, место, которое нас окружает. Когда мы упускаем из виду этот центр, мы можем оказаться в состоянии дрейфа, который часто может служить только для увеличения нашего общего чувства неуверенности и ассоциативного страха и беспокойства. Возвращение к нашему личному источнику – будь то физический, психический, эмоциональный, духовный или социальный – является ключом к поддержанию нашего чувства обоснованности перед лицом этой неопределенности. Задача часто заключается не в признании источника, а в признании того, что мы потеряли его или, что еще хуже, сознательно или бессознательно отказались от него.

Единственный дом, в котором вы когда-либо были, – это тот, в котором вы живете, и даже тогда это что-то вроде аренды. У этого дома есть две руки и две ноги, между прочим, и в этом сосуд для «я-что-есть-я», это наша особая точка отсчета для того, чтобы быть в мире.

Мы отвлекаемся от этого, потому что нас втягивают в мир, и этот мир, а также наша привязанность к нему могут, к сожалению, стать основой для того, как мы в конечном итоге определяем себя. Это может быть большим источником боли и ужаса; не для каких-либо эфирно-феи метафизических представлений о цеплянии и страданиях, но по той простой причине, что, определяя себя в силу вещей непостоянными, мы теряемся в себе и теряем нашу точку отсчета для нашего бытия в мире. Уровень самоубийств неуклонно растет с момента возникновения экономического кризиса по какой-то причине – никакой личной точки отсчета, никакого ощутимого чувства самоопределения не может быть равным.

В мире мудрость часто упоминается в учении о мудрости как «красная пыль». Это ссылка на конкретный вид песка, найденного в Азии, и окружающих, которые очень хороши и цепляются за все, покрывая его. Его очень трудно удалить. Эти одни и те же вещи мира – эта красная пыль – могут вывести нас из нашего дома. Они ослепляют нас, цепляются за нас и, таким образом, могут стать обманутой точкой отсчета для нашего самоопределения. Когда наступает дождь, пыль смывается, и нам не остается ничего, голого и холодного – невеста обнажила.

Держа твердость от нашего чувства идентичности и сохраняя осознание источника этой идентичности, мы можем лучше преодолеть бурю неопределенности и хаоса, с которыми мы можем столкнуться. С этой точки зрения кризис становится проблемой, которая должна быть решена или, в лучшем из всех возможных миров, возможностью быть эксплуатируемой.

Итак, как мы раскрываем эту основную идентичность себе? Как мы устанавливаем твердое определение того, что нас определяет? Мы задаем простой вопрос: «Что для меня важно – что меня кормит?» Это не такой простой вопрос, потому что, хотя «то, что» имеет тенденцию быть легким, «почему» имеет тенденцию быть бит более неуловим – и это то, где мы добираемся до самоопределения.

Чтобы персонализировать его, мне нравятся фильмы с духовным и религиозным обертоном – «Стигматы», «Константин», «Матрица» и т. Д. Мне нравятся фильмы, которые романтичны – «Послание в бутылке», «Дом озера», Белая графиня "и т. Д. Мне нравятся фильмы, в которых участвуют боевые квесты -« Властелин колец трилогии »,« 300 »,« Крадущийся тигр, скрытый дракон »и т. Д. Дайте мне фильм, в котором есть все три элемента -« Королевство «Небеса», «Гладиатор», «Храброе сердце», и я все настроен. И что?

Не то, что. Я духовный человек, который является военным художником и умелым романтиком. Если вы регулярно читаете этот блог, это не новая информация. Однако то, что оно отражает, является личным шаблоном для понимания того, что это такое, что заставляет меня тикать и какие необходимые элементы для меня остаются в центре. Этими элементами являются духовная практика, йога и боевые искусства, а также те отношения, с которыми я окружаю себя – в частности, мои основные любовные отношения. Когда все или все эти вещи не воспитываются или не культивируются, я не воспитываюсь и не забочусь о себе, и могу потерять себя в хаосе моего собственного беспокойства и чувства разъединения. Меня срывают с центра. Как это упражнение работает на вас?

Этот предметный урок в виду, если мы потратим время на то, что привлекательно для нас снаружи, мы часто можем показать себе, что важно – и даже необходимо – внутри. Это то, на что мы можем одновременно доверять, а также взять с собой куда угодно. Это то, что позволяет нам видеть красную пыль мира как ничто иное, как отвлечение от того, что действительно важно для нас. И, опять же, в лучшем из всех возможных миров, это то, что может позволить нам увидеть 40% -ное снижение нашей чистой стоимости или потерю работы или супруга или даже дом, изобретать себя и начинать снова, а не теряться в нашей очевидной и иллюзорной потере.

Оставайтесь на месте. Оставайтесь в центре. Следите за призом, потому что, в конце концов, вы – единственный приз, который имеет значение.

© 2009 Майкл Дж. Формика, Все права защищены

Рассылка Майкла | Электронная почта Майкла | Следуйте за Майклом в Twitter

Майкл на Facebook | Интегральный институт жизни на Facebook