Эми Чуа говорит, что ее «Боевой гимн Матери-тигра» – это мемуар, а не как книга. Тем не менее, драконовские методы, которые она описывает для воспитания ее дочерей, вызывают много споров. С уменьшением нашей экономики родители опасаются, что их дети должны обладать первоклассным образованием, чтобы иметь хорошую жизнь. Должны ли родители быть предельно строгими, чтобы убедиться, что их котята попадают в университеты, которые обеспечат им работу и счастье? В наши дни мы боимся китайцев. Это еще один способ, который мы боимся, что, возможно, они на что-то?
Из статьи 19 января «Нью-Йорк таймс» Джанет Маслин «Книги времен»; «Но все ли это сделает« Мать тигра »?»:
"Миз. Чуа не собирался поднимать беспризорных бездельников. Она хотела вундеркиндов, даже если это означало безостановочно, наказывая труд. Итак, «Боевой гимн Матери-тигра» рассказывает о постоянном требовании, оскорблении, крике и крике автора. В нем описываются, казалось бы, бесконечные сеансы фортепиано и скрипки, которые контролировала г-жа Чуа. (Ее собственный график преподавания, путешествий, письма и общения с ее учениками идет в основном без упоминания – и потребовал бы, чтобы она назначила 50-часовой рабочий день.) И он применяет один руководящий принцип, который более разумен, чем все крики: «Что понимают китайские родители, так это то, что ничего не забавно, пока вы не добьетесь этого».
Чуа также не разрешал ночевать, играть в даты или меньше, чем в классах. Она также не позволяла своим детям учиться в школе или выбирать собственные внеклассные мероприятия. Она также отказалась от перерывов в ванной и еды и назвала их «мусором».
Она пригрозила сжечь детские игрушки. Когда мне было семь лет, я провел несколько дней в больнице. Я взял с собой мои любимые последние рождественские подарки: ручку и набор для карандашей и коллекцию пластиковых солдат. Выйдя из больницы, меня раздавили, когда мне сказали, что я не могу отвезти их домой со мной. Если бы я только знал! Было еще хуже, когда медсестра сказала, что они их сжигают. Угроза для сжигания игрушек является средним.
Методы Ms Chua использовались в жестком, одноразовом подходе. Они не оставляют места для прослушивания того, кто есть дети, для нахождения их индивидуальных достоинств, для почитания их как уникальных духов. Они рвут свою самооценку. Трудно представить, как дети учатся думать о себе в этой строгой обстановке. Легко представить, как дети развивают возмущение и горечь.
Эннеаграмма – это система из девяти типов личности: Перфекционист, Помощник, Ачивер, Романтик, Наблюдатель, Вопросник, Авантюрист, Помощник и Искатель Мира. Среди многих других применений он применяется для воспитания и обучения детей путем сопоставления соответствующих методов с сильными сторонами, стилями и потребностями отдельного ребенка. Эннеаграмма также учитывает типы личности взрослых, которые заботятся о них.
В «Эннеаграмме воспитания» я писал, что некоторые дети испытывают пренебрежение без большой структуры и руководства, другие испытывают пренебрежение, если не получают достаточной свободы. Некоторые из них получают прибыль от опыта, другие, например, занимаются независимыми проектами. Мне кажется, что лучшее поощрение, которое мы можем дать нашим детям, – сообщить им, что мы их видим и слышим. Для этого нам нужно быть с любовью и тонко человеческими, как мы можем, а не просто жестокими.