Спросите кого-нибудь на этот вопрос: «Какая у вас первая память?» У них, вероятно, будет ответ. Много раз это яркое воспоминание, поражающее его визуальными деталями и интересное в его эмоциональной валентности.
Мы сгорбились под столом: мои родители, моя сестра-малыша и я. Это ночь. Все огни отключены. В городе есть затемнение. Воздушный налет прозвучал раньше, чтобы предупредить нас: вражеские самолеты летят над головой. Город облечен в одеяло тьмы. Тревога поднимается; мои первые мысли касаются моего трехколесного велосипеда, он выходит на балкон, ожидая, что его уничтожат. Я наказываю своего 6-летнего «я» за то, что не принесли его. Тогда я вижу их – светлячков – темноту, поднятую точками света.
Как и все старые воспоминания, этот человек движется из глубин детства в сознание, подобно туману, который образуется на горизонте над морем и медленно обгоняет землю. Он собирает и взрывается вперед, когда во взрослой жизни страх, беспокойство и сомнение поражают их аккорды резкими, несогласованными нотами, которые угрожают миру и спокойствию.
Ментальное путешествие во времени, как когнитивный нейробиолог, Эндэл Тулвин, помеченный таким опытом, раскалывается, нагружается ретроспективными эмоциями и влияет на отзыв других событий. Это может быть более отражением мифического семейного повествования, чем реальности. Фрейдистская теория или психология глубины предполагает, что ранние воспоминания, нагруженные негативным воздействием, подавляются, но не исчезают, поскольку они лежат спирально, как ядовитая змея в бессознательном, ожидая, чтобы ударить. Другие исследователи продемонстрировали, что негативные воспоминания о злоупотреблениях с детства иногда могут быть ложными. Современные исследователи занимают нейробиологическую позицию; они обсуждают точность способности маленьких детей кодировать информацию, называемую эпизодической памятью, и как долго эти воспоминания восстанавливаются.
Независимо от того, приписывает ли она подлинность и процесс детских воспоминаний нейробиологии или глубинной психологии, факт заключается в том, что у всех нас есть ранние воспоминания. Воспоминания – это рассказы, рассказы, которые нам иногда нужно напоминать о нашей стойкости. В трудные времена нам нужно опираться на внутреннюю силу. И, как светлячки, они приходят в наше взрослое сознание в определенные моменты. Действительно ли это или нет, они рассказывают нам что-то о себе; звуковой сигнал; или дать нам руководство.
Как вы слушаете эти воспоминания? Как вы отбираете скрытый урок?
Давайте посмотрим на наш пример детской памяти. Он находится в зрелом возрасте во времена стресса и тревоги. Что это говорит человеку? Светлячки – это надежды в этой памяти; давая ребенку понять, что темнота не настигнет их. Когда эта память появляется во взрослой жизни, это знак, побуждающий человека двигаться к надежде. Он пробивает тревогу, позволяя избавиться от гнетущего одеяла страха.
Что такое скрытый урок здесь? Возможно, он не выглядит обнадеживающим. Настоящий стрессор может быть действительно ужасным
Ищите темы в памяти. Сначала приходит страх, затем самоуничижение, а затем укоренения надежды. Память пробуждается, чтобы отправить это сообщение: не сдавайтесь, он может выглядеть темным, но есть свет. Может показаться, что противник уничтожит вас, но вы выживете.
Светлячки приходят к нам, когда наша ситуация кажется самой безнадежной; их свет приходит, чтобы снять отчаяние. Посмотрите вокруг вас в эти моменты на свет. Свет – это симпатическое ухо подлинного друга; акты доброты и бескорыстия, которые приходят в эти моменты; рука, которая тянется, чтобы помочь и поднять вас.
Как ребенок, который использует одеяло для самопомощи, память может быть психологическим механизмом, пробужденным в определенные моменты, чтобы защитить нас от безнадежности. Его цель – вызвать наше напоминание о временах невзгод, которые мы смогли преодолеть.