Психология обмана

Еще в феврале 2016 года я появился на радио-шоу Би-би-си, рассказывающем о психологии мистификации, после того как кто-то совершил обманные звонки в полицию о бомбе на школьных помещениях в одной из наших местных школ. Я должен признать, что я не специалист по психологии мистификации, но у меня всегда была личная заинтересованность в мистификациях, особенно в науке (например, обманутая ссылка на «Пилтдауна»), криптозоология (такая как Bigfoot , отвратительный снеговик, монстр Лох-Несс), парапсихология (похищения инопланетян, летающие тарелки и т. д.), художественные мистификации (такие как скандал с Натаном Тейт, фальшивая биография, написанная Уильямом Бойдом и удостоенная похвалы Гора Видаля, биографа Пикассо Джона Ричардсон и Дэвид Боуи) и литературные мистификации (например, немецкий журнал Stern публикует дневники Гитлера, прежде чем они поняли, что они поддельные).

Я также вырос в конце 1970-х и 1980-х годах, наслаждаясь телевизионными шоу, такими как Candid Camera и Game For A Laugh , где мистификация была основным ингредиентом шоу во имя развлечений. Это продолжалось в сегодняшней светлой развлекательной сети, такой как мистификации со знаменитостями в субботней субботней вечеринке Ant и Dec. Я не утверждаю, что такие шоу делают мистификацию социально приемлемой или социально оправданной, но они, вероятно, помогают смягчить отношение индивидов к мистификации.

На радиопостановке мне дали интервью о том, что нужно знать о том, почему люди мистифицируют и лежат в основе психологии мистификации. Прежде чем смотреть на какие-либо статьи о том, что мотивирует мистификацию, я составил список всех причин, по которым я мог думать о том, что может заставить людей миститься. Мой предварительный список включал мистификацию (i) в целях развлечения, (ii) из скуки, (iii) как акт мести, (iv) как способ получить известность и / или известность каким-либо образом, (iv) получить внимание, такое как фальсификация болезни [синдром Мюнхгаузена], (v) продемонстрировать умение (или восприятие умения) окружающим людям и (vi) нарушить статус-кво (включая террористическую и нетеррористическую деятельность) и политическим причинам (например, заявлению, что они стали жертвами преступления на почве ненависти на расовой почве).

После этого (и в рамках подготовки к моему радио-интервью) я пошел на Google Scholar и был удивлен, как мало исследований было сделано по психологии мистификаций (хотя есть много исследований в более общих областях, таких как психология обмана). Одна онлайн-статья о мистификациях дала другой список причин того, почему люди будут проводить мистификации, которые сильно отличались от моих собственных предположений. Пять из перечисленных причин заключались в следующем: (i) привлечь внимание к их мошенническим навыкам, (ii) получить финансовые выгоды за счет своего обмана, (iii) «положить свою приманку и посмотреть, кто попадает в жертву или нацеливает конкретных людей на поношение или дискредитацию, особенно те, кто представляет угрозу (паранойя) », (iv) питают тайные предрассудки и убеждения людей и (v) дураки « потому что это весело ».

Несмотря на то, что существует множество подобных определений относительно того, что представляет собой мистификацию, я решил использовать определение Википедии в качестве основы для этой статьи, поскольку она была более подробной, чем другие, которые я читал:

«Обман – это преднамеренно сфабрикованная ложь, сделанная для маскарада как истина. Это можно отличить от ошибок в наблюдении или суждениях, слухах, городских легендах, лженауках или событиях в День первокурсника, которые добросовестно передаются верующими или как шутки ».

В своей хитрой (или это должно быть «мелодично») под названием недавняя книга Hoax Springs Eternal: The Psychology of Cognitive Deception , психолог Питер Хэнкок выделил шесть шагов, которые характеризуют действительно успешную мистификацию:

* «Определите избирательный округ – человека или группу людей, которые по таким причинам, как благочестие или патриотизм, или жадность, действительно будут заботиться о вашем творении.
* Определите конкретный сон, который сделает вашу агитацию привлекательной для вашего избирательного округа.
* Создайте привлекательный, но «недоопределенный» обман, с двусмысленностями.
* Создайте свое творение.
* Найдите хотя бы одного чемпиона, который будет активно поддерживать вашу мистификацию.
* Уделяйте людей заботе, положительно или отрицательно, – двусмысленности поощряют интерес и дебаты ».

В короткой (но интересной) онлайн-презентации Крис Джонс отметил, что мистификаторы используют человеческую психологию, чтобы убедить нас делать глупые вещи. Более конкретно, Джонс утверждал, что мистификации охотятся на ряд человеческих качеств, включая добрую волю, наивность, жадность, страх и беспокойство, а также уважение к авторитету (например, ваш врач, адвокат, ваш банк и т. Д.). Это подтверждается компьютерным хакером Кевином Митником, который в своей книге 2002 года «Искусство обмана» утверждает, что люди являются самой большой угрозой безопасности и что человеческие эмоции, такие как готовность помогать другим, личную выгоду, доверие, страх получить выговор и соответствие – это основные причины, по которым методы социальной инженерии (в том числе мистификации) могут быть настолько успешными.

В статье в газете «Независимая » Роуз Шеперд опросила полицейского инспектора (Глена Мелка) и психолога (доктора Гленна Уилсона) о мотивах людей о мистификациях в отношении информации о совершенных преступлениях. Мелк отметил:

«У людей разные мотивы … Некоторые люди могут быть слишком полезными. Они могли бы получить некоторую информацию, а затем украсить ее. Другие могут быть откровенно злобными … [Эти], вероятно, являются фантазиями, стремящимися помочь или связать себя с событиями … Многие звонящие – это искатели внимания ».

Д-р Уилсон добавил, что мистификаторы приветствуют «чувство потенции» и:

«Это могут быть люди, которые чувствуют, что они не влияют на мир, и это один из способов, которыми они могут это сделать, скорее, когда пожарники начинают огонь, а затем встают, чтобы полюбоваться их работой. Они видят, как люди бегают и думают: «Я сделал это!». Для людей, которые чувствуют, что у них нет власти, это способность влиять на события. Там может быть элемент эксгибиционизма, попадания в глаза. На время по телефону, по крайней мере, все очень заинтересованы в том, что они должны сказать. Анонимность портит вещи, но они могут быть намеренно пойманы и, возможно, даже станут известными в результате, в меньшей степени, чем те, кто убивает знаменитость: они получают славу очень обратным образом. [Не все неприятные звонящие знают хэксеры: некоторые, вероятно, искренне верят, что им есть что предложить]. Полагаю, они могут подумать, что они полезны … возможно, чтобы сообщить полиции, где можно найти тело. Они действительно могут подумать, что они психические. Они не пытаются быть обструктивными; они просто хотят принять участие в акте ».

В статье также упоминается один из самых известных обманных призывов всех времен, печально известного «Джека», который притворился «Йоркширским потрошителем» и в итоге сорвал полицейскую охоту за настоящим серийным убийцей. Хотя многие считали, что «Джека» следовало преследовать, Инспектор Мел пришел к выводу, что «не так много смысла в преследовании печальных фантазистов».

Запись в Википедии о мистификациях дала интересную «типологию» мистификаций, которые, безусловно, можно было бы использовать в дальнейших академических исследованиях. В список вошли:

* Социально подходящие мистификации (с апрельским днем ​​дураков, который является самым примечательным примером)
* Религиозные мистификации (например, книга 1836 года с преданностью Марии Монк «Ужасные раскрытия Марии Монк» или «Скрытые тайны жизни монахини в монастыре», которые утверждали, что католические священники подвергались систематическому сексуальному насилию над монахинями и что священники убили в результате дети).
* Антропологические мистификации (такие как окаменевший череп и челюсти останков Пилтдауна, собранных в 1912 году и выставленных в качестве подделки в 1953 году как нижняя челюсть орангутана с черепом современного человека).
* Навыки как тактика паники (например, те, которые привлекают к индивидууму субъективно рациональное убеждение, что ожидаемая стоимость того, чтобы не верить в мистификацию, перевешивает ожидаемую стоимость веры в мистификацию.
* Академические мистификации (например, когда польский психолог Томаш Витковски опубликовал поддельную статью в журнале психологии Charaktery )
* «Обманные операции» мистификации, которые используются правоохранительными органами для изъятия преступников.
* Художественные мистификации, такие как искусство, сделанное шимпанзе и слонами, которые обманули многих искусствоведов.
* Интернет-мистификации (например, онлайн-видео, в которых утверждается, что iPod можно зарядить луком и Gatorade ).
* Компьютерные вирусные мистификации

Д-р Росс Андерсон в своей книге « Безопасность» в 2008 году отмечает, что мошенничество и мистификации всегда происходили, но Интернет облегчает некоторые мистификации », и позволяет другим переупаковываться таким образом, чтобы обойти существующие средства контроля (будь то личные интуиции, процедуры компании или даже законов) ». В качестве самонадеянной музыки, навязчивой, моя любимая мистификация – это музыкальный журнал Rolling Stone 1969 года, в котором был изобретен дебютный альбом Маскид Мародерс, «супергруппа» с участием Пола Маккартни, Джона Леннона, Боба Дилана и Мика Джаггера. В статье 2014 года в Mental Floss напомнили:

«Из-за юридических вопросов с их соответствующими лейблами имена звезд не появлялись на обложке альбома, но обзор превозносил достоинства нового« глубокого бас-голоса »Дилана и записи 18-минутных обложек записи … Писатель серьезно заключил , «Можно действительно сказать, что этот альбом больше, чем образ жизни; это жизнь.' Для всех, кто обращает на это внимание, абсурдные детали добавляются к четкой мистификации. Человек, стоявший за кляпом, редактор Greil Marcus, был сыт по горло супергрупповым трендом и решил, что если он надует свой кусок с достаточной фабрикой, читатели подхватят шутку. Они этого не сделали. После прочтения обзора фанаты отчаянно пытались взять альбом Masked Marauders. Маркус вырвался на каблуках и, не развязавшись, взял свою шалость на следующий уровень. Он нанял неясную группу в Сан-Франциско, чтобы записать альбом с обманом, а затем забил раздаточный контракт с Warner Bros. После небольшого продвижения по радио, одноименный дебют Masked Marauders продал 100 000 экземпляров. Со своей стороны, Warner Bros. решил позволить поклонникам пошутить после того, как они купили альбом. Каждый рукав включал в себя обзор Rolling Stone вместе с примечаниями лайнера, в которых говорилось: «В мире фиктивных масок, маскарадов, благословляйте их сердца, являются подлинной статьей»,

Все идет, чтобы показать, что люди будут верить тому, во что они хотят верить. Вероятно, я бы тоже упал на эту мистификацию, но в то время мне было всего три года.

Ссылки и дальнейшее чтение

Андерсон, Р. (2008). Техника безопасности (2-е издание). Чичестер: Уайли.

Caterson, S. (2010). К общей теории мистификаций [онлайн]. Квадрант, 54, 70-74.

Daly, KC (2000). Интернет-мистификации: государственное регулирование и частные средства правовой защиты. Находится по адресу: http://dash.harvard.edu/bitstream/handle/1/8965617/Daly,_Karen.html?sequ…

Dunn, HB, & Allen, CA (2005, март). Слухи, городские легенды и интернет-мистификации. В материалах ежегодного собрания Ассоциации преподавателей колледжей маркетинга (стр. 85)

Эдвард, Г. (2010). Профилирующие обманщики: психология славы. Съемочный клуб Bigfoot, 27 января. Находится по адресу: http://www.bigfootlunchclub.com/2010/01/profiling-hoaxers-psychology-of-…

Хэнкок, Питер (2015). Hoax Springs Eternal: психология когнитивного обмана. (Pp.182-195). Кембридж: Пресса Кембриджского университета.

Heyd, T. (2008). Email Hoaxes: форма, функция, экология жанра (т. 174). Издание Джона Бенджамина

Хобарт, М. (2013). Мой брат двоюродного брата моего лучшего друга новый этот парень, который …: Hoaxes, легенды, предупреждения и описательная парадигма рыбака. Учитель связи , 27 (2), 90-93.

Hyman, R. (1989). Психология обмана. Ежегодный обзор психологии, 40 (1), 133-154.

Mitnick, KD (2002). Искусство обмана: контроль над человеческим элементом безопасности. Индианаполис: Уайли.

Podhradsky, A., D'Ovidio, R., Engebretson, P., & Casey, C. (2013). Xbox 360 мистификации, социальная инженерия и эксплойты gamertag. В Системных Науках (HICSS), 2013 46-я Гавайская Международная Конференция (стр. 3239-3250). IEEE.

Raymond, AK (2014). 14 величайших мистификаций всех времен. Mental Floss, 31 марта. Расположен по адресу: http://mentalfloss.com/article/49674/14-greatest-hoaxes-all-time

Shepherd, R. (1996). Он начинается с обмана … Он заканчивается хаосом. The Independent, 31 июля. Расположен по адресу: http://www.independent.co.uk/life-style/it-starts-with-a-hoax-it-ends-in…