Умышленное невежество и самообман
Многие вещи, которые мы верим в себя и наши переживания, оказываются ложными. Иногда это происходит из-за невинных ошибок памяти или отсутствия необходимой информации. Предположим, что Чарльз считает, что он не прошел свой биологический тест, потому что профессор задал неясные и двусмысленные вопросы. Чарльз верит в это, потому что он не понимает, что получил самую низкую оценку из 100 учеников, которые прошли тест, и что большинство людей делали все хорошо. Если бы у Чарльза была эта информация, он бы понял, что он не прошел тест, потому что он недостаточно учился, или потому, что он не очень хорошо разбирается в биологии.
С другой стороны, если Чарльз по-прежнему полагает, что тест был несправедливым после того, как он увидел распределение по классам, он либо подвергся серьезному оспариванию в его способности к рациональному расчёту, либо исполнителю умышленного невежества. Умышленное невежество происходит, когда люди осознают на определенном уровне сознания, что их убеждения, вероятно, ложные или когда они отказываются следить за информацией, которая установит их ложность. Люди участвуют в преднамеренном невежестве, потому что это полезно. Растет, у родителей моего лучшего друга всегда была классическая музыка, играющая в их доме. Отец моего друга, который был немного неуступчив в своих высказываниях и взглядах, сказал бы что-то о музыке, такой как «это Моцарт в своих силах». Его мать, у которой было гораздо лучшее музыкальное ухо, подождала, пока он не выйдет из комнаты, хихикать «это Брамс». Если бы вы спросили ее, она бы заявила, что ее муж знал больше о музыке, чем о ней. В глубине души я подозреваю, что она знала, что это неправда, но убедила себя в том, что она служила для поддержания брачной гармонии, а также ее желания увидеть своего мужа как знатока музыки, вина, поэзии, янки – вы назови это.
Иногда людей можно вытащить из своего преднамеренного невежества с помощью метода исследования или с противоречивыми данными. Возможно, было бы не слишком сложно убедить дивана-картофеля, который утверждает, что упражнение – пустая трата времени, что какая-то форма деятельности лучше, чем сидеть в кресле, смотреть телевизор и есть обильное количество нездоровой пищи, которую преследовал Бад Света. В отличие от такого преднамеренного невежества, самообман происходит, когда люди верят в ложные вещи с полной убежденностью. Подумайте о матери, которая по-настоящему считает, что ее кислый ребенок восхитителен. Если бы ты поставил своего ребенка с одетыми в глаза в список с милыми младенцами, она подумала бы, что она была самой симпатичной. Серьезно. В качестве другого примера рассмотрим спортивного болельщика, который «видит» противника, совершившего фол в решающий момент баскетбольной игры, когда на самом деле именно игрок своей команды, а не противник, совершил фол. Поскольку этот тип самообмана происходит на уровне восприятия, спортивный вентилятор фактически «видит» противника, совершает фол, и никакое повторение или аргументация не убедит его иначе.
Часто трудно судить, является ли кто-то сознательно невежественным или действительно обманутым. Студент однажды тащил ее соседа по комнате с ней после моего класса и жаловался, что в моем тесте было что-то серьезное. Проблема состояла в том, что она училась в течение 10 часов, и ее сосед по комнате почти не учился, и ее сосед по комнате делал намного лучше. Теперь профессору в этих обстоятельствах запрещено указывать очевидное (т. Е. «Ваш сосед по комнате умнее вас»), и сосед по комнате, который, вероятно, прекрасно это понимает, вряд ли это скажет. На самом деле, одна из причин, почему люди поддерживают ошибочные убеждения о себе, это то, что их друзья и родственники позволяют это. Жестокая честность социально неприемлема в нашей культуре. Если женщина с кислым ребенком является другом и подходит к вам, чтобы спросить, восхитительно ли ее новорожденный ребенок, вы, вероятно, заблокируете свой первый ответ, особенно если ваш ответ: «Итак, вы говорите мне, что вещь в том, что детская коляска является человеком? "
- 3 сообщества сообществ могут помочь вам уточнить ваши призывы
- Навыки управления ключами для все более «гибкой рабочей силы»
- Переход от ошибки к причине
- Ненасилие перед лицом ненависти
- Секреты счастливых пар с доминирующими партнерами
Различие между умышленным невежеством и истинным самообманом является тонким, но важным. Умышленное невежество имеет тенденцию быть более адаптивным, чем самообман. Умышленное незнание – это когнитивная стратегия, которую люди принимают, чтобы продвигать свое эмоциональное благополучие, тогда как самообман менее контролируемый и, скорее всего, вреден. Хотя умышленное невежество и самообман иногда помогают людям избегать неприятных фактов, в конечном итоге обычно лучше противостоять реальности, чем избегать или отрицать это. Поскольку самообманутый человек полностью верит в вещи, которые не соответствуют действительности, у нее меньше ресурсов для исправления ее курса, когда ее ошибочные убеждения приводят ее в заблуждение. Подумайте о очень умной молодой женщине, которая влюбляется в человека, который привлекателен, очарователен и, по словам практически всех, кто его знает, колоссальный рывок. Умышленно невежественная женщина пытается упустить из виду тот факт, что у человека есть интеллект томатов, плохой настрой и несколько амбиций, кроме как напиться со своими друзьями. В уязвимые моменты, хотя, возможно, во сне, она подозревает правду. Напротив, самообманутая женщина по-настоящему верит в то, что человек умный, несмотря на внешность противоположного, что он на самом деле довольно привлекателен и проявляет плохой настрой только тогда, когда его подталкивают к пределу, и что ему просто нравится веселиться и в конечном итоге вырастают из его подростковых склонностей. Поскольку сама обманутая женщина действительно верит в эти вещи, ей, вероятно, потребуется больше времени, чтобы прочитать предупредительные знаки и прекратить отношения.
Различие между преднамеренным невежеством и самообманом имеет интересные последствия для морального суждения. В общем, мы, скорее всего, обвиняем волей-невольных людей больше за их действия и отношения, чем те, кого мы подозреваем в самообмане. Предположите, что вас раздражает энтузиазм поддержки друга политическим кандидатом, который, по вашему мнению, является расистским, сексистским и испытывает недостаток в чувстве человеческой порядочности. Если вы считаете, что ваш друг обманут себя, – он на самом деле считает, что кандидат пользуется благими намерениями, имеет генеральный план для страны и не имеет никакого расового или гендерного уклона, – тогда вы, возможно, захотите рассказать себе такую историю так как ваш друг, как правило, хороший человек, который попал под некоторые плохие влияния. Но если вы считаете, что ваш друг действительно знает лучше, он умышленно игнорирует недостатки кандидата, потому что он молчаливо одобряет то, что вы считаете фанатиком и неприятным характером кандидата, – тогда вы менее склонны оправдывать защиту своего друга.
Конечно, если бы различие между преднамеренным невежеством и самообманом было в этом порядке, философам было бы нечем писать, и у психологов было бы меньше исследований. В заключение я рассмотрю одну квалификацию различия, которое я провел между умышленным невежеством и самообманом. Я предположил, что умышленное невежество находится под контролем индивида в большей степени, чем самообман. Другими словами, люди могли бы, если бы они были достаточно мотивированы, изменить поведение и отношения, связанные с умышленным невежеством, легче, чем они могли бы изменить их самообманутые действия. Если это правда, что самообман находится вне контроля людей, то кажется, что мы должны показать им некоторую снисходительность в наших моральных оценках. Но что, если мы обвиняем их в мотивах, которые заставляли их быть обманутыми в первую очередь? Что, если мы думаем, что они обманывали себя, потому что это послужило их интересам? Рассмотрим пример отца, который поражает своих детей, потому что он не может контролировать свой характер, но кто действительно верит (т.е. обманывается самостоятельно), что он делает это, чтобы учить их уроку. Если неспособность отца контролировать его характер очевидна и известна, то его вера в то, что он просто пытается привить дисциплину, вероятно, не собирается набирать много сочувствия, действительно ли он верит в это или нет. В этом случае убеждение отца в том, что он учит дисциплине, просто слишком удобно. В этом примере подчеркивается, что в некоторых случаях моральной оценки мы уделяем больше внимания мотивам, которые, по нашему мнению, приводят к действиям людей, чем к их осознанию этих мотивов.