Являетесь ли вы устойчивым лицемерным?

Перед лицом растущих научных доказательств, иногда резких погодных явлений, ярких мультимедийных образов плавления полярных ледников и страждущих белых медведей, а также знаний о том, что скептики предвзяты из-за связей нефтяной промышленности и политической лояльности, американцы наконец принимают реальность климата изменение.

Но принятие того, что изменение климата является реальным и усугубляется нашими традициями и практикой, основанными на ископаемом топливе, ставит нас перед необходимостью более устойчиво действовать в нашей личной жизни. Иными словами, нужно пригласить когнитивный диссонанс, этот досадный внутренний конфликт, порожденный самоликвизмом. Мы сами себя призываем меньше ездить, перестать тратить электроэнергию, перерабатывать религиозно, делать зеленый выбор потребителей, принимать более короткие ливни и повторно использовать наши сумочки (между прочим). И чем больше мы заботимся, тем выше мы находимся в том, что психологи называют экологическими проблемами, и чем более осведомленными мы о том, какие действия мы можем предпринять, чтобы уменьшить наш углеродный след, тем больше диссонанса мы должны ощущать, если мы продолжим в наших частые привычки.

Тем не менее, психологи, изучающие поведение окружающей среды, скажут вам, что экологические установки не являются гарантией последовательного экологического поведения. В исследовании, которое я провел с Патрисией Винтер (исследовательским психологом в Лесной службе Министерства сельского хозяйства США) и студентом Бриттани Хори из Калифорнийского политехнического государственного университета Сан-Луис-Обиспо, мы обнаружили, что одним из величайших барьеров на пути к устойчивому развитию является привычка.

Многие из поведений, которые нам нужно изменить, – это повседневное поведение, которое бессмысленно и рутино, выполняется автоматически. Они полагаются на то, что психологи, такие как Даниэль Канеман, называют «мышью системы 1». Временный переход к «мышлению системы 2» (сложный, сознательный тип мысли) необходим до тех пор, пока новое поведение не станет дефолтом.

Конечно, психологу не требуется говорить вам, что изменение привычек трудно. К счастью, десятилетия исследований, проведенных экологическими и природоохранными психологами, дают рекомендации. Что касается принятия новых устойчивых привычек поведения, то это исследование предполагает, что мы:

  • Используйте подсказки (напоминания), в которых происходит поведение, чтобы напоминать нам о выполнении нового поведения. Например, когда я разрабатывал свою привычку к многоразовой сумке, я помещал «липкие заметки» на свою приборную панель, чтобы напомнить мне взять с собой сумки в магазин.
  • Измените нашу среду, чтобы было легко и удобно выполнять желаемое поведение. Например, я держу свои сумки в привлекательной сумке на заднем сиденье моей машины.
  • Сделать публичное обязательство по изменению поведения. Подпишите обещание совершить конкретное поведение в области устойчивости и опубликовать его там, где другие могут его увидеть. Исследование находит даже простое обещание (например, «Я, ________, обещание приложить искренние усилия для ________»), может иметь значение. Устно заявите о своем намерении громко и гордо переходить к другим.
  • Не спешите сдаваться. Для создания новой привычки требуется время. Придерживайтесь этого, и вскоре это будет ваш новый нормальный.

Рекомендации

SM Burn, & S. Oskamp (1986). Усиление утилизации сообщества с помощью убедительных коммуникаций и общественной приверженности. Журнал прикладной социальной психологии 16: 29-41.

JA, Corraliza & J.Berenguer (2000). Экологические ценности, убеждения и действия: ситуационный подход. Окружающая среда и поведение, 32, 832-848.

CADickerson, R., Thibodeau, E. Aronson, & D. Miller (1992). Использование когнитивного диссонанса для поощрения сохранения воды. Журнал прикладной социальной психологии, 22, 841-854.

GA Guagnano,, PC Stern, & T. Dietz (1995). Влияния отношений отношения поведения: естественный эксперимент с рециркуляцией бордюра. Окружающая среда и поведение, 27, 699-718.

Д. Канеман (2011). Мышление, быстро и медленно. Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру.