Даже название этого поста, эвфемизм, «пожилая забота», когда мы говорим о заботе о хрупких стариках. Итак, мы начнем с мета-наблюдения.
Когда я написал свою книгу « Насти», «Брутиш» и «Лонг» , о моей профессиональной жизни со старыми людьми в домах престарелых, я рассказал о том, как искусство эвфемизмов поддерживает их фасады.
Я выбрал случайное состояние, штат Миннесота, чтобы проиллюстрировать точку зрения на именование. Во-первых, вы заметили, что дома престарелых не называются домами престарелых. В Миннесоте есть Бетани, хорошая деревня Самарянин, Золотая живая община, шепчущие сосны и поместье Маршалла: имена, которые могут легко примениться к богатым закрытым сообществам. Иногда они являются центрами здоровья, как в Центре здоровья Ричфилда. Существует странное учреждение, которое будет называть себя тем, что это такое, дом престарелых, но он позволяет осветить настроение с таким именем, как «Приятный усадебный дом престарелых». Это напоминает мне Century Village, сообщество пенсионеров, где жил мой отец, прежде чем он начал свое схождение в тяжелое деменцию. Из названий уличных и квартирных блоков вы никогда не узнаете, что это сообщество, в основном еврейское, с тире итальянцев. Мой отец жил в Шеффилде. Рядом есть Элгин, Нортгемптон, Девон и Кент. Смущенный еврей или итальянец – большая часть населения Деревни века, в то время, может подумать, что они могут побродить по озерной стране или Коттсволду на выходные.
Я часто удивляюсь, почему они беспокоят косметические фасады и эвфемизмы, когда они все равно под кожей. Все гонки на дно, чтобы встретиться с правительством, обязали минимальный стандарт.
Эвфемизмы выходят за рамки именования институтов. Они проникают прямо в культуру.
В домах престарелых есть молчание о смерти. Это прозванная, незваная 13-я фея, которая осуждает вас на вечность. Но это не сказка; нет никакой хорошей феи, чтобы побудить кому вместо смерти, и ни один принц Шарм не оживит вас с поцелуем.
Никто не «умирает» в доме престарелых. Эвфемистический лейтмотив для всех видов ухода за пожилыми людьми относится к последней главе. Недавно я вошел в дом престарелых с рефералом, чтобы увидеть Джойса Белланино. Я не могу найти Белланино.
«Где план Белланино?» – спрашиваю я одного из медсестер.
«О, она прошла».
«Пройдены», «истекли», «ушли» – обычные эвфемизмы. Мы слишком светские, чтобы сказать, что Джойс Белланино пошла на ее награду, и мы не перевернуты или не отвалены, чтобы сказать, что она пнула ведро или вздремнула сон или большой сон. Мы сохраняем его приятным и безобидным.
Мемориализации мало. В некоторых домах есть вечеринка для мальчиков и девочек дня рождения каждого месяца, но я никогда не видел поминальную службу для прошедших и истекших. На днях я увидел небольшой некролог: платный листинг – для женщины, которую я встречал пару раз. Кто-то разместил его на доске объявлений за корточкой. Мое воспоминание состояло в том, чтобы прочитать его. Мать четырех. На производственной линии Pratt и Whitney в течение 25 лет. Преподобный ее муж. Пробудитесь завтра вечером. Захоронение в пятницу. И поэтому она переходит в историю. Я уверен, что в следующий раз я появлюсь. На прилавке ее диаграмма деконструируется, пустое связующее сидит рядом со своими внутренностями: толстая стопка бумаги на пути к собственному захоронению в комнате для записей. На следующей неделе связующее будет возрождено, заполняя бумагу для нового жителя в моем маленьком мире старения, смерти и смерти.
——————–
Моя книга, Nasty, Brutish и Long: Adventures In Eldercare (Avery / Penguin, 2009), была финалистом премии 2010 года в Коннектикуте. Нажмите здесь, чтобы прочитать первую главу. Он представляет собой уникальную, инсайдерскую перспективу старения в Америке. Это рассказ о моей работе психолога в домах престарелых, истории ухода за моими хрупкими, пожилыми родителями – все это сопровождается размышлениями о моей собственной смертности. Томас Линч, автор The The Obtaking , называет это «Книга для политиков, опекунов, остановок и хромых, честных и беззаботных: всех, кто когда-либо намеревается стареть».
Моя веб-страница
