Действительно ли утверждение «Есть Санта-Клаус»?
Это должно быть достаточно просто: определить истину и посмотреть, соответствует ли утверждение определению.
Широко распространено мнение, что утверждение верно тогда и только тогда, когда между утверждением и реальностью существует взаимно однозначное соответствие. «Кошка на коврике» – это истинное утверждение, если вы можете показать, что существует felis catus, который в настоящее время поддерживается куском грубой ткани.
Однако при многих распространенных обстоятельствах такого рода истина может не существовать. Например, математик Бенуа Мандельброт задал обманчиво простой вопрос: сколько времени занимает побережье Британии? Ответ зависит от того, как вы его измеряете. Вы получаете гораздо более короткое расстояние, если вы летите с одного конца на другой, чем если бы вы ехали по дороге, которая следует за контурами острова. Дорога дает более короткий ответ, чем если вы пройдете по краю побережья. Туманный червь, который работал вокруг каждого скалы на каждом пляже, путешествовал бы еще на большее расстояние. Короче говоря, по мере того, как ваш измерительный стержень становится короче, береговая линия становится длиннее и не может быть правдивого ответа на вопрос: «Сколько времени занимает побережье Британии?
Это наблюдение предполагает, что интуитивное определение истины людей может не обязательно принимать их туда, куда они хотят идти. То есть идея может быть правдой, но бесполезной, или неверной и полезной. Пять примеров показывают, как это может быть так:
1. Чья любовь оказала большее влияние на мир – настоящая любовь некоторых реальных, но неясных фермеров, женатых в течение пятидесяти лет, или вымышленная любовь Ромео и Джульетты? Чья любовь вдохновила больше любви? Измеряется влиянием на других, чья любовь более реальна, настоящая любовь или вымышленная любовь?
2. Сломанные часы точны два раза в день, так как часы говорят, что это 1:05, и это, по сути, 1:05. Хотя в 1:05, когда эти часы истинны (при наличии взаимно однозначного соответствия между сломанными часами и часами всех остальных), эти часы бесполезны. С другой стороны, часы, которые надежно бывают быстрыми или медленными – минутами или часами – полезны. Все, что вам нужно сделать, это знать, сколько добавить или вычесть то, что находится на часах, чтобы получить правильное время.
3. Некоторые из самых важных утверждений в жизни имеют двусмысленные отношения с истиной. Сирл отметил, что есть утверждения, называемые перформативными, такие как: «С этим кольцом, которым я тебя женился», или «Я даю вам это», это было неверно, прежде чем вы сказали им, но стали истинными в силу того, что вы сказали им , Использование языка в таком случае заключается не в том, чтобы описать событие, а в том, чтобы оно произошло.
4. Есть нетоны с замечательными характеристиками. Эти утверждения не соответствуют действительности, когда они говорят, но становятся истинными в силу того, что они были сказаны и действовали. Сирл утверждал: «Одной из самых замечательных способностей человеческого разума является его способность строить объективную реальность сущностей, которые в некотором смысле существуют только потому, что мы считаем, что они существуют. Я думаю о таких вещах, как деньги, собственность, брак, правительства и, прежде всего, язык ».
5. Связанная с категорией формулировка неверна, если говорить впервые, но со временем становится достоверной. Самые яркие из них включают законы движения Ньютона, которые игнорируют трение и Декларацию независимости: «Мы считаем эти истины самоочевидными …». Трение является доминирующей чертой материи, и это было не что-то само собой разумеющееся, что люди имеют неотъемлемые права. Но сегодня, когда люди пошли в безграничное космическое пространство и создали народы на таких неочевидных самоочевидных истинах, эти неправды показывают свою истинную ценность.
Это наблюдение – почему драматург Эжен-Марин Лабиче заключил: «Бывают времена, когда ложь является самой священной обязанностью». Как так? Гете верил: «Чтобы человек мог достичь всего, что требуется от него, он должен считать себя таким же большим, чем он есть». Истина заключается в том, что вы не можете выполнять трудную задачу, если не лжете себе и не убедите себя, что вы, на самом деле, способны на это. Шаг первый лжет себе: «Я могу это сделать». Шаг второй – составить ложь, чтобы превратить ее в правду.
Эти рассказы, которые мы рассказываем себе (я думаю, что могу, я думаю, могу), не могут иметь индивидуальную переписку с реальностью (потому что вы не сказали бы этого, если бы вы действительно считали, что можете). Правда, есть два других определения: то, что согласуются независимые наблюдатели, и то, что имеет измеримый эффект.
Поскольку многие люди согласны с тем, что он делает, и потому, что он оказывает измеримое влияние на мир, это означает, что, да, Вирджиния, действительно есть Санта-Клаус, а не в онтологическом смысле (способ существования кирпичей), а в функциональном (как существуют числа). Это также означает, что у некоторых вымышленных фигур больше влияния на реальных людей, чем у многих реальных людей, и поэтому вымышленные фигуры имеют более функциональное существование.
И что? Наши психологические переживания, наше психологическое существование часто важнее для нас, чем наши физические переживания и существование. Другими словами, процитировать поэта Мюриэля Рукезера: «Вселенная построена из рассказов, а не из атомов».
Рекомендации
Мандельброт, Б. 1967. «Как долго стоит берег Британии? Статистическое самоподобие и дробное измерение. "Наука. Том 156, No. 3775. С. 636-638.
Searle, J. 1995. Построение социальной реальности. Нью-Йорк: Свободная пресса.
Выдержка из прочного вклада: как мыслить, планировать и действовать, чтобы выполнить значащую работу Тада Уоддингтона. Узнайте больше на http://www.lastingcontribution.com.
