Родились оба: Intersex и Happy

Когда я называю что-то «активистским мемуаром», я не имею в виду, что это мемуар, повествующий о чьей-то активности, хотя это может быть и так. Я имею в виду, что создание и существование самой книги – это активизм. Когда когда-то молчаливый аутсайдерский голос подталкивает себя к этой форме – книга – патриархальное издательство настолько плотно колонизировалось, мы должны обратить внимание.

Хида Вилория написала мемуары активистов.

Если вы прочтете Born Both (Hachette Books, 2017), это повлияет на вас.

В конце 1960-х годов родившийся интерсексуал был отцом колумбийского врача и матерью-учительницей из бывшей школы в Венесуэле, Хида была зарегистрирована и воспитывалась как женщина, не подвергнувшись медицине ненужных «нормализации» операций на половых органах или интерсексуальных калечащих операций на половых органах.

• Сообщение с широким призывом
• Конвергентные успехи в онлайн-обучении: OTT, OER и OEI
• Индиго огни на Бродвее
• Всеобщая декларация прав человека
• Верования: двенадцать мифов, которые вам помогут облегчить

Я разговаривал с Хидой из дома в Санта-Фе, Нью-Мексико, так же, как он / она вернулся из книжного тура, продвигая новые мемуары.

Ариэль Гор : Я полагаю, вы могли бы написать целую новую книгу по своему опыту, введя Born Both в мир. Была ли какая-то его часть удивительной?

Хида Вилория : Несмотря на то, что я долгое время очень много работала над этой книгой, часть меня интересовалась, действительно ли мир готов позитивно отреагировать на тему, которая по-прежнему остается довольно неясной и стигматизированной. Но в глубине души я чувствовал, что центральные темы борьбы за то, чтобы найти себя, полюбить себя и обнять части себя, которые считаются разными, настолько универсальны, что они могут резонировать и говорить со многими читателями. Поэтому я взволнован тем, что люди получают сообщение, и в некотором смысле я не считаю это слишком удивительным, потому что я считаю, что люди более интроспективны, осведомлены о себе и социальной справедливости, чем когда-либо.

• Игры разума
• Как и почему вы компрометируете свою целостность
• Секс, пол и тестостерон
• Возвращение из «Закона чистого зла»: Часть 2
• Вы сталкиваетесь с этими распространенными проблемами в счастье и привычках?

Ариэль Гор : Мне нравится, как вы рассказываете о своих отношениях с родителями в книге. В лучшем случае вы описываете своего отца как очень сложного, но вы также считаете, что он оставил ваше тело в одиночестве при рождении. Можете ли вы рассказать о том, что оказалось необычным выбором со стороны ваших родителей?

Хида Вилория : Я думаю, что в конечном итоге это был просто здравый смысл, потому что все знают, что операция рискованна, так почему бы вам рискнуть жизнью вашего ребенка за косметическую процедуру? Мой отец был врачом, поэтому его нельзя было лгать о процедурах. Я знаю другого активиста интерсексуала, чей отец тоже врач, и решил не подвергать его генитальным операциям. К сожалению, большинство родителей не являются врачами, поэтому они игнорируют этот здравый смысл и идут с рекомендациями своих врачей.

Но разве не интересно, что некоторые врачи рекомендуют процедуры, которые другие врачи не будут подвергать своим собственным детям?

И хотя два случая могут показаться не очень похожими, я думаю, что они значительны, если вы считаете, что это не так часто бывает врачом, а тем более с интерсексуальным ребенком. Я думаю, что это просто показывает, что врачи более осторожны в защите тех, кого они любят, и пациентов, которые в основном незнакомы.

Ариэль Гор : Когда я был беременен моим последним ребенком, мой тогдашний партнер всегда говорил, что она надеется, что ребенок родится в интерсексе. После прочтения вашей книги я понял, что она имела в виду: чтобы мы могли быть хорошими родителями для интерсексуального ребенка. Есть ли больше информации, к которой вы хотели бы иметь всех новых родителей?

Хида Вилория : Существует много информации в Интернете о вреде подверженности детей интерсексуальным детям неоконсервативным операциям по пересадке пола и гормонам, но многие родители, похоже, не покупают его, потому что они даже публично заявили, что, несмотря на это, они слышат об этом по-прежнему считали, что было бы хуже оставить своих детей с их не двоичными телами неповрежденными. Для меня это указывает на то, что действительно нужны родители, чтобы они подвергались воздействию людей, которые не подвергались этой практике. Встречать их или слышать их рассказы любыми возможными способами.

Я думал, что написать мои мемуары – лучший способ показать родителям, что можно вырасти как человек интерсексуала – без какого-либо ненужного лечения – и быть счастливым, процветающим взрослым, которого любят и любят сами.

Я хочу, чтобы родители знали, что дети-интерсексуалы могут решить, кто они для себя, и это получилось красиво.

Ариэль Гор : На данный момент в вашей жизни, как вы определяете гендер?

Хида Вилория : Я думаю, что пол – это выражение и чувство. Я определяю гендер как нечто, что происходит внутри нас, и выражается миру как уникальная, не слышимая песня, которую все люди поют. Мы можем попытаться подражать наиболее приемлемым, популярным песням, но мы никогда не сможем точно их дублировать, поэтому, как я уже писал, каждая песня, как наши отпечатки пальцев, является оригинальным: наш гендерный отпечаток.

Ариэль Гор : Вы говорите в « Born» Оба о том, как многие транс-люди очень признавали, когда вы впервые открыли свой статус интерсексуала и вышли, но что быть интерсексуалом и быть транс очень разные. Можете ли вы вникать в это немного больше? Для людей, просто узнающих о том, что значит быть интерсексуальным или не-двоичным, я думаю, что у вас есть действительно простые способы скомпоновать вещи.

Хида Вилория : Я связался с большим количеством поддерживающих людей, которые бросали вызов традиционным гендерным стереотипам, и это было замечательно. Были также люди, которых я не чувствовал, потому что им не нравилось, что я выражаю себя как женским, так и мужским. Я никогда не забуду этот раз, когда я выхожу, как девушка в платье и макияже, и некоторые трансмены, с которыми я дружил, которые привыкли ко мне, похожим на мальчика, полностью игнорировали меня. Я остановил одного из них, который всегда угощал меня спиной, когда он увидел меня и сказал: «Эй, это я, Хида, я думаю, что ты меня не узнал», и он просто посмотрел на меня и сказал: Нет, я сделал », и продолжал идти.

Я понял, что в ту ночь, когда у некоторых транс-людей были свои строгие правила и критерии гендерной презентации, и что меня только приветствовали, потому что я, казалось, вписывался в них. В ту минуту, когда я нарушил правила, выразив свою женственность, а также мою маскулинность, меня отвергли, и было больно и бесит, что они не принимали больше. Термины, не являющиеся двоичными (это означает, что кто-то, кто чувствует себя не мужчиной или женщиной, или оба) и гендерной жидкостью (что означает, что кто-то, чья гендерная идентичность и выражение меняются со временем) еще не существует, но это что я и что я выражаю, и у некоторых людей были негативные отзывы об этом – даже некоторые люди из интерсексуалов.

Это подводит меня к важному вопросу о том, чтобы быть не двоичным: как быть мужчиной или женщиной, это не определяется вашими половыми характеристиками. Это означает, что не все небинные люди являются интерсексуалами, и не все люди интерсексуалов не являются бинарными.

На самом деле, люди-интерсексуалы часто оказываются более насущными, чем люди, не пересекающиеся с мужчинами, будучи мужчинами мужского пола или женскими женщинами, – врачами, пытающимися принудить нас к этим личностям, нашим родителям или обоим, – поэтому неудивительно, что многие из нас идентифицировать как мужчин или женщин.

Сегодня все намного лучше, но привязанность людей к вставке в бинарную систему мужчина / женщина по-прежнему отрицательно влияет на небинозных и интерсексуальных людей. Например, в 2014 году я прочитал статью о гормональных блокаторах, в которой рассказывал человек, объясняющий, что независимо от того, насколько он чувствовал себя и одевался до того, как он перешел, он всегда противоречил женственности своего тела. Он сказал, что это заставило его почувствовать себя «между уродами», а другие передали подобные чувства. Я думал: Вау, некоторые из нас рождаются или чувствуют себя в промежутке, спасибо большое. Затем, когда его спросили о интерсексуальных людях, медицинский эксперт, опрошенный в статье, доктор Норман Спок, назвал нас «несчастными случаями природы». Все, что я мог подумать, было то, насколько болезненно это должно быть для родителей интерсексуальных или небинозных детей которые позволяют своим детям быть тем, кого они должны прочитать.

Это был яркий пример различий между транс-и межсезонным / небинаковыми сообществами, но это позор для их выражения этими вредными способами, потому что это совершенно не нужно.

У нас есть место для того, чтобы быть такими, какие мы есть, и иметь наш опыт, не проявляя неуважения к другим в этом процессе.

Например, люди, которые являются двоичными, могут выразить это, не обращаясь к небиновым людям как к «фрикам». Они могут просто сказать: «Я ненавидел поиск между ними», который чтит их опыт, не откладывая не двоичных и интерсексуальных людей.

Ариэль Гор : Что самое важное для психологов и поставщиков психиатрических услуг, чтобы получить интерсекс и не-двоичных клиентов?

Хида Вилория : Я думаю, что самое важное для психологов и психиатрических служб, чтобы получить интерсексуальных и недвоичных клиентов, состоит в том, что существует большая разница между проблемами психического здоровья из-за того, что вы (шизофреник, например), и имеющими эти проблемы из-за необузданного предрассудка в отношении того, кем вы являетесь. Например, я видел документы, в которых люди интерсексуалов изображаются как подверженные психическим заболеваниям, и это оправдывало «корректирующие» методы лечения, вместо того, чтобы признать, что многие из нас страдают от этих проблем именно потому, что мы жертвы от этих видов лечения и других форм межфобии (негативное отношение к людям интерсексуалов). Для меня это похоже на то, как психология привыкла рекомендовать «лечебные» методы лечения, такие как терапия шока для геев и лесбиянок, которым было тяжело жить в их гомофобной обстановке.

Я думаю, что поставщики психиатрических услуг должны знать, что люди в межконфессиональных отношениях и не-бинарные люди в меньшей степени находятся в таком же положении сегодня, когда геи и лесбиянки были пятьдесят лет назад, когда гомосексуализм был настолько стигматизирован, что он был классифицирован как психологическое расстройство.

Будучи интерсексуалом, в настоящее время классифицируется как медицинское расстройство из-за социальных предрассудков, и я иногда слышал, как психологи ссылаются на нас таким образом, что вредно для нашей самооценки. Поэтому я считаю, что поставщикам психического здоровья необходимо проверить себя, чтобы убедиться, что они не отражают нынешние предрассудки против интерсексуалов и людей, не являющихся бинарями, потому что если они это сделают, они будут передавать это на нас с негативным воздействием.

Кроме того, я думаю, что поставщики психиатрической помощи должны признать, что интерналированная интерфобия чрезвычайно распространена в сообществе интерсексуалов, особенно среди большинства, которым были нанесены вреды медицинскими процедурами в молодости. Фактически, интернализованная интерфобия в этой группе настолько распространена, что я иногда оказывал медицинским работникам скидку на мой опыт или поведение, как будто я странный, потому что у меня нет негативных чувств к себе и на самом деле, как быть интерсексуалом! Например, у меня когда-то был мой жизненный опыт, который был радикально неверно истолкован в медицинском журнале двумя экспертами по вопросам интерсексуалов, которые объединили меня в группу людей из интерсексуалов, которые были слишком стыдятся своих тел, чтобы иметь сексуальные отношения. Один из экспертов позже признался мне, что так много людей из интерсексуалов, с которыми она работала, плохо себя чувствовали, что она застекляла тот факт, что я этого не сделал.

Важно, чтобы поставщики услуг в области психического здоровья понимали, что те из нас, кто подвергся неоконсервативному переустановке секса, имеют множество проблем в области психического здоровья, которые те из нас, кто этого не сделал, не имеют.

Также важно, чтобы они признавали, что люди интерсексуалов могут чувствовать себя хорошо о нашей сексуальности, наших телах и о том, чтобы быть интерсексуалом в целом, особенно когда им дано право сами решать, кем мы являемся. В противном случае рекомендации по вредным «лечебным» медицинским процедурам будут продолжаться.

Ариэль Гор : Вы говорите о заблуждении, что люди из разных стран не могут быть любимы – и, может быть, не могут быть счастливы. Считаете ли вы, к чему так сильно боится страх? Рожденный Оба радикально взрывает это понятие.

Хида Вилория : Я думаю, что опасение, что интерсексуальные дети и будущие взрослые будут невосприимчивы, является главным стимулом для того, почему родители подвергли своих детей медико-ненужным операциям по пересадке пола. В некоторых случаях именно родители сами считают, что их интерсексуальный ребенок нелюбез, и хотят сделать их более типичными мужчинами или женщинами. В конце концов, каждый родитель надеется, что их ребенок будет счастлив и любим, и имеет свои собственные культурно навязанные идеи о том, что делает кого-то привлекательным.

В нашем обществе каждый должен быть мужчиной или женщиной, и поэтому вполне естественно, что родители будут беспокоиться о том, что кто-то, кто что-то еще, не будет принят. Однако то, что я видел на собственном опыте, заключается в том, что люди любят людей на основе того, кто они есть, и готовы принять много различий, в том числе людей с телами, которые отличаются от наших мужских и женских норм.

Фактически, даже гинеколог, которого я видел недавно, был потрясен, узнав о моей активности и о том, что младенцам причиняют вред таким образом, потому что она заметила, что мое тело было другим, но считало, что все в порядке.

Ариэль Гор : Каковы следующие шаги по прекращению невидимости и угнетения интерсексуалов?

Хида Вилория : Я думаю, что следующий шаг к прекращению невидимости интерсексуала – это люди интерсексуалов, которые выходят тысячами во всех сегментах общества. Мы видели, что люди чаще всего сообщают сообщества, когда они действительно знают людей из этих сообществ. Таким образом, мы можем просвещать все, что хотим, о том, что существуют люди интерсексуального характера, – и я считаю, что это очень важно, но если люди не знают, что они знают человека интерсексуала, потому что большинство из нас живет тайно, мы все еще остаемся относительно невидимыми ,

Взаимодействие между людьми в массовом порядке также будет иметь большое значение для прекращения интерсексуального угнетения, потому что гораздо легче закрыть глаза на притеснение, если вы считаете, что это не влияет на кого-либо, кого вы знаете. Тем не менее, не все достаточно храбры, чтобы выступать в качестве членов сообщества, которое подвергается дискриминации, особенно если нет правовой защиты от этой дискриминации. Вот почему некоммерческая организация, основанная в OII-USA, кампания Intersex по вопросам равенства, работает над юридическим признанием пола для интерсексуальных и небинозных взрослых, которые этого хотят. Только в прошлом году наш заместитель директора, Дана Ззыйм, выиграл свой иск за федеральное гендерное признание как небиновое лицо по их паспорту.

Мы знаем, что для защиты от угнетения вы должны быть признаны гражданами в соответствии с законом. В настоящее время в Калифорнии есть законопроект, разрешающий гражданам признавать их секс недискными на своих водительских правах, но врач возразил против него, сказав: «Я не согласен, что это общество готово для третьего пола».

Готовы к нам? Мы всегда были здесь! Это похоже на высказывание, когда было обнаружено, что Земля не плоская, что общество не было готово к круглой планете, – люди это говорили, но разумность в признании научной реальности в конечном итоге выиграла.

Врачи знают, что мы здесь, потому что есть большая суета, когда мы обнаруживаем себя как младенцев, но затем они дают нам операции по пересадке пола и говорят, что мы действительно мужчины или женщины, которым просто необходимы определенные медицинские процедуры. Они пытаются заставить нас исчезнуть, но это не сработает, потому что все больше и больше врачей и родителей понимают, что каждый человек имеет право решать, кто они, и все больше и больше из нас выходят и требуют признания в качестве интерсексуала ,

В конце концов любовь и признание всегда побеждают.