Размышления о «Montage of Heck»

Монтаж Хек , в жизни Курта Кобейна, является очень тревожным и мощным документальным фильмом. Кобейн – ребенок плаката для эмоционального опустошения. И все же в то же время в его музыке есть что-то, что сильно резонирует с его поколением. Бретт Морген, писатель и режиссер, красиво и мучительно захватывает диалог своей жизни своим искусством. Montage of Heck прослеживает жизнь Курта через домашние фильмы, его обширные рисунки с раннего возраста, анимацию его рисунков, его музыку и концерты, рассказы, рассказываемые в интервью с ключевыми фигурами его жизни, а также фактические видеоролики и фильмы о сценах из его жизни ,

Я не собираюсь анализировать людей издалека. В общем, никто не знает истинной истории истории. Но этот документальный фильм настолько биографичен, что он дает нам такое четкое окно в то, что случилось с Курт и как он стал тем, кем он был. Никакое обобщение не будет охватывать его сущность или его искусство. Курт, как и все мы, развивал свой характер как кульминацию того, как его темперамент переваривал его эмоциональную среду отзывчивости, злоупотребления и лишения. Это взаимодействие в каждом из нас пишет пьесу в театре нашего сознания. Курт стал тем, кем он был в результате этого внутреннего сценария. Этот документальный фильм дает нам редкое и трагическое представление о том, как все это сложилось и сыграло свою роль – его боль, его позор, его неспособность связать, наркоманию, его искусство, самоубийство.

Проблематичная жизненная траектория Курта была установлена ​​в начале его жизни, и она продолжала вырождаться оттуда, не по своей вине. Ранние кадры показывают его ранние годы. Его мать, которая говорит, что она полагается на него, должна была покинуть его девять лет спустя, что не отражает преданную мать. Отец был далек, строг и невозмутим. Курт был активным, импульсивным и безудержным. Его ранние рисунки, которые были постоянными на протяжении всей его жизни, показывают конфликт и неопределенность. Он также занимался музыкой в ​​очень молодом возрасте. Я выхожу из того, что мы можем видеть, что в раннем возрасте была значительная степень лишений и злоупотреблений. [Напротив, см. «Что такое любовь? О материнской любви "]

У его родителей был болезненный развод, когда ему было девять лет, и он никогда не перестал. Курт почувствовал глубокое чувство стыда, отчаяния и оставления. Он всегда мечтал о неповрежденной семье. Он стал вызывающим и отстраненным. Его мать выбрала оскорбительные отношения над Курт и выгнала его из дома. Он жил со своим отцом, который вскоре женился. Курт замучил своих новых братьев и сестер, и его отец тоже ударил его. Затем Курт жил с рядом родственников, а иногда с матерью и сестрой. Ничто не было стабильным. Он сразу начал пить и курить марихуану. Тринадцать лет он был самоубийцей. Курт стал наглым одиночкой и хулиганом. Из-за его небольшого размера он был высмеян и унижен. Он был отчужден и наполнился ненавистью. Курт бросил школу и жил с девушкой, которая поддерживала и пыталась его поманить. Он делал все возможные лекарства, много кислоты, и начал героин в 1986 году. Он вскоре тяготел к музыкальной сцене в Сиэтле.

• Ложные воспоминания у людей с улучшенными способностями памяти
• Как технология снижает эмоциональный интеллект у детей
• Монстры разума
• Оценка риска: почему это беспокоит нас и почему мы делаем это плохо
• Фотографии и воспоминания

Я соберу кусок темперамента, который встречается очень четко. Он был интернализатором, активным, интровертным и наблюдателем. Давайте рассмотрим каждый элемент. Интернационалист, который подвергается травмам жестокого обращения и лишения, сохраняет внутреннюю фигуру лица-обидчика в своем театре. Как таковой в контексте садомазохистской игры, фигура насильника на внутренней стороне атакует злоупотребляемое «я». Ярость настроена внутрь. Это воспринимается как ненависть к себе: «Я плох; Я неадекватен, я глуп, я уродлив »и т. Д. В контексте пристрастия к злоупотреблениям, Интернационалист чувствует себя стыдно.

Внешние факторы, в отличие от Курта, обнаруживают и испытывают травму жестокого обращения, исходящую от других людей. Ориентация внешнего устройства – как бладер. Таким образом, он был бы склонен обвинять и сражаться с другими. Например, из наследия оскорбительного злоупотребления, Внешняя среда испытывает ярость, когда ее «пристыживают» человека вне его, а не стыдятся. [См. «Вопрос о природе-воспитании – Природа. Роль «Природы» происходит от нашего генетического темперамента ».]

Курт был набит ненавистью, стыдом и самонадеянностью. Его позор заставил бы его жить в деградации и грязи. Это соответствовало его внутреннему чувству самого себя. Это привело бы его к онемевшей боль наркотиками. Как выясняется, конкретный препарат, который ошеломил агрессию собственной ненависти, – это героин. Но, как и все наркотики, это не работает.

• Работа с проблемой вампира
• Травмы турбулентности: здесь мы снова и снова
• Роль дружбы на протяжении всей жизни
• Как я научился не принимать мои панические атаки лично
• Слон в консалтинговой комнате Зигмунда Фрейда

Песни Курта показывают его внутреннюю ориентацию.

я так счастлив

Потому что сегодня я нашел своих друзей

Они в моей голове

я так безобразен

Но это нормально, потому что так вы тоже …

Мне так одиноко и

Это нормально, я побрил голову

И я не грустен

И только, может быть,

Я виноват во всем, что слышал …

[ «Литий»]

Я был втянут в вас магнит-таран

Мне жаль, что я не смогу съесть ваш рак, когда вернусь

["Коробка в форме сердца"]

Я чувствую себя глупо и заразительно

["Smells Like Teen Spirit"]

Все, что я виноват

Я возьму всю вину

["Все извинения"]

Активные дети сидят и ходят и восходят рано в детстве. Они взлетают на пляже. Активный ребенок естественно физический, физически выразительный и ориентированный на действия. Им легко скучно, нужно много ездить, может иметь короткие промежутки внимания, за исключением тех случаев, когда они заинтересованы. Они могут быть беспокойными, импульсивными и плохо концентрироваться. Это описывает Курта к тройнику. [См. «Как активный или пассивный темперамент ориентирует нашу личность»].

С Активным темпераментом нам нужно посмотреть на степень отзывчивости, злоупотребления и лишения, которые перевариваются в наши игры сознания. В ранней жизни Курта семья была проблематичной. Существовала значительная садистская агрессия и отсутствие любви. Это еще больше усилилось с остатками и борьбой, последовавшими после развода, а также с отсутствием стабильной семьи с тех пор. В контексте лишений и жестокого обращения такие дети, как Курт, склонны выходить из-под контроля. Курт был ложно определен как имеющий СДВГ и получил Риталина в молодом возрасте. Это не помогло. Мы можем видеть, что то, к чему стремился Курт, было его интересом – богатой жизнью и музыкой. Для них он имел бесконечную концентрацию. То, что действительно нужно Курту, было достаточно хорошими границами и любовью, с безопасностью и безопасностью, конечно же, без остатков. Это то, что должен выполнять активный ребенок. Курт выразил свою импульсивную ярость, запугивая и злоупотребляя своими братьями и сестрами и другими детьми. Ему не хватало сочувствия к чувствам других. Что касается эмоционального лишения и оставления, он не доверял никому, но имел зависимость от ненависти к ненадежным людям. Курт действовал на его порывы, особенно когда их унижали, высмеивали или предали. Он был самоубийцей, так как ему было тринадцать. У него был ОД на героине. Затем, в припадке ревности и ярости и страха отказа от него, он передозировал Рохипнола в Риме. Месяц спустя, 8 апреля 1994 года, он закончил свою жизнь. Ему было 27 лет.

Яркий и понятный

Это то, что я

у меня есть

Умер …

Смерть с насилием

азарт

Прямо здесь…

Смерть

Я то, что я

["Бесконечный Безымянный"]

Интроверсия означает, что сценарий игры ориентирован с точки зрения самого себя, в то время как экстраверт действует с точки зрения других людей. Интроверсия буквально означает, что она поворачивается внутрь. Первичной ссылкой интроверта является его собственное «я», а не другие люди. Он самооценен. интроверт, естественно, ориентирован на свои собственные внутренние усилия и творческое воображение, которые выходят из него самого. Буквальное значение экстраверсии заключается в том, чтобы повернуться наружу. Основная ссылка экстраверта заключается в том, что человек другого человека, а не сам. Экстраверт является другим. Он, естественно, настроен на то, что происходит внутри другого человека. [См. «Интроверсия / экстраверсия»]

Мы можем видеть, что Курт в первую очередь был вовлечен в его творческое воображение в качестве своей основной системы отсчета. Быть настроенным на чувства других не было его сильным костюмом. Интроверт, подвергшийся насилию, склонен к нарциссизму. Таким образом, его ориентация «меня» приобретает новое измерение. Он фокусируется на себе как на потерпевшей стороне. Он в ярости и возмущен поломками и травмами, направленными на него от других. Он ведет с обнаженным нервом и с негодованием чувствует: «Как ты смеешь так относиться ко мне?»

Мы видим, что интроверсия Курта была его силой и его трагическим недостатком. Он был поглощен рисованием с раннего возраста. Он нарисовал все на протяжении всей своей жизни. Он был очень хорошим художником и очень ярко выражал свои визуальные образы. Точно так же он сосредоточился на своей музыке с яростным перфекционизмом – написание и переписывание музыки и слов снова и снова. Его образы, его музыка и его лирика всегда были верны его внутреннему голосу. Его голос был голосом боли, ярости, тоски, отчаяния, ненависти к себе, стыда и убийства. Его голос был резким, грациозно-монотонным криком, который пронзил как нож. Инструменты были избиты и жестоки, что контрастирует с скрытыми мелодиями, которые удивительно нежны, печальны и красивы позади маски. Этот контраст создает резкий диссонанс чувства, между липкой красотой и болью.

Темная сторона нарциссизма Курта заключается в том, что его система отсчета была только о нем и ни о ком другом. Он написал:

Мне все равно, что вы думаете, если

Это обо мне

Теперь я обязан полностью истощить вас

Прогулка по трубе и попадание в вашу инфекцию

["Drain You"]

Когда Курт бросил среднюю школу, он переехал со своей девушкой. Она работала и украла его, пока он спал весь день в убожестве, рисовал и писал песни. Он чувствовал себя озаглавленным и не испытывал никаких опасений по поводу истощения ее сухости.

Нарциссисты легко травмируются и болят. Когда он чувствовал себя осмеянным, брошенным или ревнивым, он бросил его в отчаяние, тоску и ярость. С его внутренним голосом он превратился в собственную ненависть и позор. С его Активным темпераментом он с готовностью действовал по импульсу, не учитывая чужого чувства. Ему никогда не приходило в голову воспитывать свою дочь здоровым способом. Он и Кортни Лав, его жена, жили жизнью изгоев героина, грязи и беспорядка. Когда он OD'd, он не заботился даже о своей маленькой дочери. С его самоубийством его единственная забота, трагически, заключалась в том, чтобы положить конец его боли, без мыслей о других.

Участник / Наблюдатель. Ориентация в качестве Участника или Наблюдателя определяет, как человек относится к людям и сценариям игры сознания в целом. Участник, естественно, ориентирован на то, чтобы погружаться и эмоционально взаимодействовать с другими. Он легко и естественно взаимодействует через чувства. С другой стороны, естественная ориентация наблюдателя состоит в том, чтобы обрабатывать на расстоянии, а не погружаться в чувство связанности с сценарием пьесы. Наблюдатель стремится к мышлению и эмоциональному удалению. , [См. «Вы участник или наблюдатель»].

Курт был наблюдателем. Таким образом, он был удален из чувства и отношений. Его наблюдения о его жизни и его реальности были проницательны. Как аутсайдер, он был удален, а не часть вещей. Вы можете видеть это в своих интервью с группой, обычно он, кажется, занят где-то еще. Он держался про себя и сосредоточился на своих личных заботах. Притяжение к наркотикам предназначалось для того, чтобы оцепенело от чувств, чтобы сгладить себя. Из-за его музыкального экрана он завопил свою боль.

Я отрицательный Creep

И я побиваю камнями

["Отрицательная ползания"]

В твоих глазах

я не стою его

Дай мне обратно спиртное …

[ «Scoff»]

Греки понимали, что существует функция театра и искусства. Через искусство, трагедии жизни могут быть приняты на сцене, где зрители могут участвовать в драме, и жить через нее в своем воображении. В противном случае, в мире без искусства, люди бы приняли драмы в реальности. Без воображаемой войны в искусстве была бы настоящая война в жизни. Некоторые художники, такие как Курт Кобейн, помещают свое искусство в мир. Музыка – это форма искусства, которая напрямую передает чувства. Курт не мог соединиться в чувстве в своей реальной жизни, что является такой же историей, как жизнь с сильной болью. Но он мог выразить это в искусстве. Он принял крайнюю боль мира в себя и поместил его в музыку.

Курт жил до крайности мучительной жизни. Своим собственным красивым и уродливым способом он пожертвовал собой ради нас своим искусством. Он был чист в этом. Он не сдержался. Курт страдал в своей жизни от последствий эмоциональных лишений и злоупотреблений. Я попытался описать, почему у Курта было четыре удара против него, и он не мог найти дорогу домой. Это никоим образом не предназначено, чтобы уменьшить его, но попытаться понять, что произошло. Будучи психиатром, я сделал бы все возможное, чтобы справиться с ним и помочь ему оплакивать его боль. Его самоубийство – это трагедия и никоим образом не облагораживает. Его убожество и употребление наркотиков могли быть потенциально затронуты. Его стыд и ненависть к себе, его неспособность чувствовать – такая трагедия, как его собственное создание. Его личные проблемы – это чисто человеческие проблемы, вытекающие из его обстоятельств. Это человеческая история, а не какая-то биохимическая болезнь мозга. Нам нужно охватить эту трагическую историю. Все наши истории – это человеческие истории. Меня так же беспокоит, что его музыка так легко резонирует с его поколением. Что-то в этом говорит о роспуске ткани неповрежденных семей и неповрежденной культуры, где так много людей резонируют с таким стыдом и болью и тоской. Я бы хотел, чтобы это было не так. Я надеюсь, что его жертва поможет нам всем жить через него в искусстве, как альтернатива, чтобы жить в действительности.

Роберт А. Березин, доктор медицинских наук, автор книги «Психотерапия характера, игра сознания в театре мозга»

www.robertberezin.com