Это обсессивно: молодые люди навсегда звонят, текстовые сообщения, звонки, текстовые сообщения; навсегда на Facebook или других сайтах социальных сетей; навсегда увязший в последствиях того, кто сказал, кому, кто ударил кого в спину, кто уходит с кем ….
Подобно любой сильной одержимости, эта маниакальная деятельность защищает от чего-то столь же мощного: в этом случае страх быть один. Это страх, который преследует молодых людей, постоянный подтекст в их поведении и разговорах. Любой молодой человек заметным образом сам по себе быстро обнаруживается и помечен, потому что его одиночество вызывает смущение для всех остальных: это слишком много напоминаний. Группы будут атаковать одиночество, которое они видят в других, чтобы заставить его уйти, в то время как взрослые будут угрожать и наказывать молодых людей одиночеством – изолировать их, отправить их в свои комнаты, забрать их телефоны, – потому что взрослые чувствуют, как много беспокоит перспектива одиночества и пугает молодых людей. Тревога примитивна. Ребенок узнает, что он существует, только видя, что он отражается в лице, смотрящем вниз. Уберите лицо, и как будто ребенок больше не существует.
На каком-то уровне молодые люди помнят этот опыт и боятся его. Как ни странно, ребята упорно называют друг друга дрочить! Jerk-офф! Tosser! в то время как ведущие полноценные мастурбационные жизни. Для них это не такая мастурбация. Это одиночество мастурбации: вот что они презирают, высмеивают и атакуют. Виртуальные или фэнтезийные отношения с кем-то – иными – способствуют облегчению боли одиночества. Признавая, что боль постыдна. Наше культурное предположение состоит в том, что человек явно сам по себе (одиночка, чудовище, урод, неудачник) должен быть добра, зловещего, непредсказуемого, вне нашего понимания, своего рода социопата …. Или кто-то самодостаточный, мы можем только завидовать.
С того момента, как мы рождаемся, мы обсуждаем путь между слиянием и разделением: хотим быть близкими, быть частью группы, быть интимными и доверчивыми, но в то же время желать быть независимыми, нуждающимися в никто, автономный, одинокий, гордый. Молодые люди презирают крайности: застенчивый мальчик все еще полностью зависит от своей мумии и одиночки, неспособной к отношениям. В «Способности быть в одиночестве» (1958) Винникотт утверждает, что в качестве детей мы усваиваем опыт родителей, заботящихся о нас, чтобы, если все шло хорошо, нам больше не нужно, чтобы они физически присутствовали, чтобы знать, что им нужно о нас. Отныне мы можем быть одни, в безопасности, зная, что нас не забывают.
Навязчивые социальные сети защищают от беспокойства одиночества и против других экзистенциальных проблем, тех проблем, от которых мы никогда не можем защитить себя, тех, которые никогда не успокаиваются деньгами или пластической хирургией, или имея 4 175 друзей на Facebook: проблемы нашей жизни конечной и быть в конечном счете одинокой в мире.
Звонки, текстовые сообщения, звонки, текстовые сообщения …. С молодыми людьми страх одиночества очевиден, тогда как со взрослыми он более замаскирован. Тем не менее, чем больше взрослых избегает говорить об их собственном страхе одиночества, тем труднее для молодых людей когда-либо развивать разговор об этом. Нахождение того, что другие люди разделяют один и тот же страх, обычно обнадеживает. Представляя, что они этого не делают, ужасно.