Когда психологическое расстройство становится нормальным

flickr.com
Источник: flickr.com

Для меня самая символичная и значительная политическая борьба (среди многих), имевшая место в США в настоящий момент, – это борьба за остановку трубопровода Дакота, приближающегося к Резервации постоянных гор. В сентябре 2016 года проект был приостановлен в ожидании дальнейших экологических оценок. Но две недели назад президент Трамп сообщил о своей поддержке проекта с исполнительным распоряжением. И вот теперь строительство должно начаться снова.

Этот конфликт значителен, потому что он иллюстрирует условие, которое я называю «экопсихопатией». Существует около 200 сотых классифицированных форм психического заболевания, и это я хотел бы добавить к списку. Экопсихопатию можно охарактеризовать как «отсутствие эмпатии, связи или чувства ответственности перед природным миром, что приводит к его злоупотреблениям и эксплуатации».

Неспособность сопереживать – главная характеристика психопатии. Психопаты эмоционально отключены от других людей, которые просто возражают против них. У них нет «сочувствия», нет способности чувствовать жалость или чувство вины. Это позволяет им совершать акты жестокости и эксплуатации, которые были бы далеко за пределами обычных людей. Поскольку у них нет чувств к другим, нет ничего, чтобы помешать им причинить им страдания и использовать их для своих собственных устройств.

Это идеальное описание отношения нашей культуры к природному миру. Многие коренные народы мира ощущают связь с природой, которую, как мы потеряли, «цивилизованные» люди. Коренные люди чувствуют святость в природе, чувствуют, что разделяют свое бытие с ней, и поэтому неохотно наносят ей вред. Это типично святой человек Лакоты Черный Лось, который сказал: «Каждый шаг, который мы принимаем на Земле, должен совершаться священным образом; каждый шаг должен быть взят как молитва ». И это также иллюстрирует оппозиция людей Сиу с трубопроводом доступа Дакоты.

С другой стороны, экопсихопатическое отношение господствующей американской культуры рассматривает природу как не что иное, как источник ресурсов. Природные вещи – это объекты. У них есть только ценность, поскольку они могут поставлять нам сырье. Они не живы, они не священны, и они не заслуживают нашего уважения. Мы не можем сопереживать природе, подобно тому, как психопаты не могут сопереживать другим людям.

Последствия этого беспорядка огромны, массово перевешивают людей любого другого психологического состояния. На немедленном уровне экопсихопатия приводит к деградации нашей среды обитания, которая вызывает дислокацию и беспокойство. Как показали области экопсихологии и экотерапии, люди ощущают сильное чувство связи с природой. Мы чувствуем себя как дома, потому что это был наш дом сотни тысяч лет. Контакт с природой нас исцеляет. Отсутствие контакта с природой наносит нам вред.

На более макрокосмическом уровне экопсихопатия угрожает выживанию человечества. Конечной точкой нашего эксплуататорского и манипулятивного отношения к природному миру, безусловно, является полное разрушение хрупких экосистем, от которых зависит наша жизнь. Это разрушение уже продолжается, что приводит к массовому вымиранию других видов (со скоростью 100 в день, по некоторым оценкам). И если это не будет проверено, человеческая жизнь станет все более сложной, пока мы не потерпим катаклизмические последствия.

Коренные народы всегда признавали, что мы страдаем от экопсихопатии, даже если бы они не использовали этот термин. Почти с первого момента европейцы прибыли на их берега, индейцы были в ужасе от их эксплуататорского отношения к земле, их решимости разорвать поверхность земли на куски в поисках ресурсов и богатства. Как сообщается, как сказал Силэтл в 1854 году, «аппетит его [белого человека] поглотит Землю и оставит только пустыню».

Возможно, все это не потеряно. К счастью, может быть одно существенное различие между ecopsychopathy и psychopathy. Большинство психологов считают, что психопатия неизлечима. Но это может быть не случай с экопсихопатией. Хотя наша основная культура страдает от экопсихопатии, есть много миллионов людей, которые чувствуют сильное чувство сочувствия природе. Как показали протесты в «Постоянном роке», многие из нас чувствуют себя в ужасе от систематического злоупотребления нашей культурой в естественном мире, поскольку коренные американцы всегда были.

Возможно, происходят культурные перемены. Возможно, мы начинаем вспоминать то, что всегда знали другие народы: что мы не живем в мире, мы часть этого. Когда мы злоупотребляем природой, мы действительно только злоупотребляем собой. Мы связаны с природой, знаем ли мы об этом или нет. И наше выживание зависит от способности ощущать эту связь.

Стив Тейлор, доктор философии. является доцентом по психологии в Университете Лидса Беккет, Великобритания. Его новая книга The Leap собирается быть опубликована. www.stevenmtaylor.com