Мне часто казалось, что единственное, что человечество со временем изменит, чтобы предотвратить его стремительный путь к разрушению окружающей среды, будет вызвано появлением нового мифа. Гэри С. Боброфф, ориентированный на юнги психолог и автор Юнга, Круги на полях и возрождение архетипической женственности , посвятил свою жизнь изучению появления такого мифа, изменяющего историю: появление Божественного Женская (1), как представляется, проявляется в феномене кругов на полях. Написанные в полях зерна, по словам некоторых, являются человеческим дизайном, а другие говорят, что это неизвестные силы, круги на полях являются мандалоподобными сферами разнообразных узоров и символов, чьи выступления записаны во всем мире более четырех столетий (2).
Хотя многие из них сосредоточились на кругах на полях как загадки, требующие решения, или их отбросили как шалости, Боброфф избегает этого подхода в пользу более рефлексивной, юнгианской перспективы. Как и наши ночные мечты, круги на полях, по его мнению, также «приглашают» нас глубже, созерцая источник их создания. Отвечаем ли мы на эти шифры, написанные на зерне скептическим лобком или «широкоплечим энтузиазмом», – говорит Боброфф, – «это то, как мы взаимодействуем с нашими собственными первыми ответами на это явление, что бремя нашей работы в ответ к нему лежит. , «Следуя пути, изложенному в наших ответах таким образом, он полагает, мы привели к более глубокому взаимодействию с явлением кругов на полях и с природой. Ниже приводится сокращенная версия нашего интервью, как она представлена в главе об окружающей среде в Америке на диване: психологические перспективы американской политики и культуры.
Пифия Пий : Когда вы говорите о появлении кругов на полях как выражение чего-то более загадочного приближения к нам на Земле, вы говорите, что Бог говорит с нами через них?
Гэри С. Боброфф : Я очень осторожен, чтобы не обожествлять создателей кругов на полях. Но одна из вещей, которые я прошу, чтобы люди делали во время моих презентаций, – это задать себе те традиционные «большие» вопросы, которые могут привести нас к кругам на полях. Многие люди отвечают, говоря, что это инопланетяне, которые вызывают круги на полях, а другие говорят, что это всего лишь мистификация. Эти ответы наводняют крутой конец процесса, поэтому они не оставляют много места для психологического развития.
Поэтому мое приглашение людям вокруг вопроса о кругах на полях – попросить их бороться с их предубеждениями. Большинство из нас используют слова, такие как Бог или чужой, или что-то вроде бутылочной крышки: категоризации, которые ограничивают наше участие в этих больших идеях. И это мешает нам чувствовать беспокойство и другие вещи, которые мы должны были бы почувствовать, чтобы участвовать в этом загадочном событии.
ПП : Итак, вы говорите, что сама форма, которую наши ответы принимают в ответ на круги на полях, отражает доминирующую «мужскую» парадигму рациональности и интеллекта, которую сами круги на полях пытаются вырвать из нас?
GSB : Если мы сталкиваемся с тайной кругов на полях, и степень нашего ответа заключается в том, чтобы просто применить к ней категорию и сказать: «О да, мы все это поняли», это мужской ответ , Это также полностью прекращает процесс психологического взаимодействия человека. Здесь у вас есть прекрасное явление, которое создано из священной геометрии, и это пытается говорить с нами.
ПП : Итак, Земля говорит по кругам на полях, пытаясь привлечь наше внимание. Я не знаю, используете ли вы эту аналогию, но как будто инопланетяне высадились на планете, и все же мы не можем говорить на их языке или понимать, что нам говорят.
GSB : Я думаю, что это хороший прыжок. Но круги на полях также общаются через искусство, поэтому на уровне чувств есть способ понять, что передается.
PP : Можете ли вы сказать больше о том, что вы имеете в виду?
GSB : Круги на полях – это визуальная, эстетическая форма выражения. Конечно, есть способ, которым они обмениваются символически, но опасность снова заключается в том, что их интерпретация символически может усугубить то, как наша культура стремится к интеллектуализации всего. Так что с кругами на полях у нас есть шанс развить подлинное отношение к таинственным в этом мире.
PP : Расскажите мне о ваших личных впечатлениях, которые видят и кружатся круги.
GSB : Как человек, я пришел к нему сначала из своего разумного, скептически настроенного места, поэтому я всегда ищу доказательства и другие доказательства. Но как только я пройду мимо этого, у меня начинает ощущаться энергия, которая присутствует там. У меня были впечатления, в которых я ощущал очень сильные электромагнитные энергии. Но для многих это может быть проблемой; мы потеряли этот древний способ ощутить энергию того места, в котором мы движемся. И с кругами на полях это действительно то, о чем нас спрашивают: быть настоящим и быть просто.
ПП : Считаете ли вы, что круги на уроках связаны с тем, что происходит с экологическим кризисом?
GSB : Абсолютно. Они не в металле, они не в лесу, они не в песке – это явления, которые укоренились на земле, и растения все еще живы. Но в то же время я хотел бы, чтобы читатели сами думали. То, что я пытаюсь сделать, состоит в том, чтобы создать рамки для отдельных лиц, чтобы сделать свой собственный процесс вокруг своей реакции на более крутые круги.
PP : Как вы ответили на ваши презентации по кругам на полях?
GSB : Удивительно, но очень хорошо. То, что я пытаюсь понять большинству людей, – это чувство и история, которая имеет смысл для нашего времени. Потому что нам нигде не дано.
ПП : Я слышал, что он сказал, что религии возникают в ответ на потребности нашего времени. Это то, что, по вашему мнению, происходит здесь?
GSB : Хорошо, есть прекрасная традиция, когда участники берут финальные пучки пшеницы из жатвы и переплетят ее в кукурузную кучу или человеческую фигуру, чтобы отпраздновать конец урожая. (3) Затем он помещается на камин или очаг и почитается; или в европейских традициях его оборачивают. Мы этого больше не делаем. Но теперь, с кругами на полях, что-то еще делает для нас.
ПП : Как функционируют круги на полях, подобные этим цифрам, которые использовались в сельскохозяйственных ритуалах?
GSB : Так же, как мы творчески чтили зерно (и его источник как чудо жизни) в конце каждого урожая в поколениях, прошедших через тканые кукурузные куклы и подобные фигуры, тот же самый священный ритуал происходит теперь через среду из тканого зерна в кругах на полях.
PP : Вы видите круги на полях как признак чего-то обнадеживающего?
GSB : Абсолютно.
PP : Даже перед лицом предсказаний о том, что человеческая раса не может это сделать, или что по крайней мере жизнь будет значительно изменена от того, как мы ее знаем сегодня?
GSB : Юнгианский аналитик Энн Уланов рассказал о распространенности видений Девы Марии незадолго до ужаса лагерей смерти и Холокоста во время Второй мировой войны. Таким образом, мы можем видеть эти круги на полях как прекрасное зрение перед очень темным временем. Сказав это, я понятия не имею о будущем, кроме как сказать, что мы, конечно, вступаем в переходное время.
Заметки
1. «Божественная Женственность» – это термин, который возник с повторным открытием древних образов Богини и используется для описания набора ценностей, обычно девальвированных нашей более рациональной «ориентированной на мужчин» западной культурой, такой как взаимосвязь, интуиция, сочувствие, процесс, чувство и идея, что вся сотворенная жизнь проникнута священной энергией.
2. Список древних каменных кругов во всем мире см. <Http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_stone_ круги>
5. Кукурузная куколка – это форма соломы, изготовленная из последней сноп пшеницы или других зерновых культур и используемая как часть обычаев урожая языческой Европы.
