Моральные обязательства: возвращение ребенка

Мне нравится радиопередача « Эта американская жизнь» , и ранее этим летом меня совершенно поразила история Теда Гезинга, документального продюсера в Бруклине, штат Нью-Йорк, который в настоящее время работает с Frontline , серией текущих дел на PBS. Тед рассказывал историю Майка Найберга, отца в штате Юта. (Пожалуйста, обратите внимание, что это был мистер Найберг, который действительно поразил меня, и вы быстро услышите, почему, когда вы слушаете.)

Вот как эта «Американская жизнь» описывает пьесу «Где царя Соломона, когда вам нужно? " :

«Репортер Тед Гесинг дает интервью Майку Найбергу о том, чтобы принять маленькую девочку из Самоа, чтобы узнать со временем, что ее семья Самоан не собиралась отдавать ее на усыновление. Агентство США по усыновлению заявило Нюбергам, что их усыновление будет закрыто и что их маленькая девочка Эллея живет в приемной семье, ожидая приемных родителей; но в Самоа родителям Эллеи сказали, что их дочь может приехать в США и получить более качественное образование, и что приемная семья отправит деньги и регулярно обновляет информацию о прогрессе своей дочери. Вся ситуация оставляет Нюбергов, пытающихся найти путь через липкую моральную территорию ».

Согласно статье Лизы Розетты, в Солт-Лейк-Трибьюне, агентство по усыновлению в штате Юта «Фокус на детях», как говорят, обмануло семьи, отказавшись от своих детей на постоянное усыновление, а также намеренно вводит в заблуждение (обманом, вы тоже могли бы сказать) принимая семьи.

Тед Гезинг был достаточно любезен, чтобы ответить на мои вопросы о процессе создания пьесы, о проблемах, которые он возник в нем, и что он узнал в этом процессе. От моего имени Тед попытался добраться до Майка Найберга, чтобы взвесить, но г-н Ниберг не ответил на запросы.

Мередит : Всегда существует много тем вокруг создания семьи. Однако, когда речь зашла об усыновлении, я никогда не представлял себе – для себя или других – это отпустило бы такую ​​выдающуюся роль. Семья, которую вы профилировали в своей части, в конечном счете отпускает и возвращает своего ребенка в родную семью. Как создатель документального фильма, что было самым поразительным для вас в отношении отца, когда он проходил этот процесс (или то, что вы наблюдали при его опросе)? Какое качество позволяло ему делать это и т. Д.
TED GESING : Самое поразительное в Mike Nyberg всегда было то, что он принял решение позволить Elleia уйти. Я думаю, что сначала, когда мы слышим историю, мы думаем хорошо, он делал этическую вещь. И тогда вы еще об этом думаете, и вы пытаетесь поставить себя в роли приемного родителя, и это становится намного более вопросом. Правильно ли он поступал этим ребенком? Правильно ли он делал свою семью? Я начал сомневаться в том, что его альтруизм потерпел неудачу – если его рациональная этика превзошла самые основополагающие побуждения родителей, удерживать и защищать. Это вопрос, который вызвал историю и мое исследование – как вы решаете, что правильно, когда все направления приводят к горя?
Майк пошел на невероятную длину, чтобы синтезировать страдания каждого в своем решении, и на этом уровне он смелее, чем большинство из нас было бы в той же ситуации. Я думаю, все это проистекает из его глубокого чувства сострадания и его уверенности в справедливости.

Мередит : Как создатель документального фильма / фильма, что общего в усыновлении, которое было самым увлекательным для вас, чтобы его исследовать? Это была особая история? Это настолько убедительно. Что касается истории, то, что застряло с тобой – или удивило тебя – после того, как часть была завершена?
TED GESING : Я подробно изучил международное усыновление, прежде чем нашел эту историю. Это тема, заслуживающая освещения в печати, с таким большим успехом в игре, поскольку соблюдение Гаагского договора, и это, очевидно, зрелая тема для сложных эмоциональных историй. В основном я смотрел на такие страны, как Гватемала и Вьетнам, когда я наткнулся на кусочек о Нибергах в Солт-Лейк-Трибьюне. И затем, когда я поговорил с Майком, мне было ясно, что его рассказ стоит сказать. Но это был за год до того, как я нашел дом для этой истории, и приговор в феврале был действительно первой возможностью. До вынесения приговора был приказ о кляре по делу «Фокус на детей», и я чувствовал, что важно поговорить с прокурорами и другими семьями, хотя суть истории – это собственный опыт Майка.

Мередит : Концепция или «институт» принятия подчеркивает многие полярности: отказ и включение; любовь и потеря; например, и ваша история приводит их к резкой фокусировке. Где существовали какие-то дихотомии или полярности, которые вы не осознавали?
TED GESING : Я не понял достаточно об усыновлении, чтобы подумать об условиях этих дихотомий, но я точно понимаю, почему вы создаете его в этих терминах. У меня гораздо больше глубокого уважения теперь для всех, кто прошел процесс усыновления, в любой роли.

Мередит : Есть ли что-то особенное, что вы узнали о себе в процессе документирования истории другого человека?
TED GESING : Я многому научился в процессе производства этой пьесы. Я узнал о своих собственных навыках и о том, как производство телевизоров сравнивается с радиопроизводством. Но больше всего я много узнал о том, чтобы задавать сложные интимные вопросы близких людей, очень большую часть процесса для любой истории о любви родителя к его ребенку. Это был реальный диалог с этими родителями, жесткий, но чрезвычайно сердечный, и это потребовало от меня эмоционального раскрытия, как у меня не для прошлых историй. Я рад, что у меня был этот опыт, и я знаю, что это делает меня лучшим репортером.